دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > الدورات العلمية > دورات العقيدة > معالم الدين

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #51  
قديم 23 ذو الحجة 1437هـ/25-09-2016م, 10:28 PM
عبير الغامدي عبير الغامدي غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 423
افتراضي

السؤال الأول: أجب عما يلي:
- اذكر أهمية الشهادتين في دين الإسلام، واذكر الدليل على ما تقول.
الشهادتان هما أصل الإسلام فلايكون الإنسان مسلماً إلا بهما ، وهي أول ركن فيه، وعليه يحكم بإسلام المرء أوكفره ، وفي حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال قال صلى الله عليه وسلم( بني الاسلام على خمس شهادة أن لاإله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت من استطاع اليه سبيلاً)

- اذكر أربعًا من فضائل التوحيد، وأربعًا من عقوبات الشرك.
من فضائل التوحيد:
1-أنه أصل دين الإسلام وثواب الموحد عظيم وهو رضاالله ودخول الجنة والنجاة من النار ورؤية الله تعالى ، كمافي حديث معاذ رضي الله عنه قال قال صلى للله عليه وسلم( مامن أحد يشهد أن لاإله إلا الله وأن محمداً رسول الله صدقاً من قلبه إلاحرمه الله على النار)
2- التوحيد شرط لقبول الأعمال، قال تعالى( ومن يبتغ غير الاسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)
3-سبب لراحة وسكينة نفس المؤمن وطمأنينة قلبه.
4- سبب أعظم لمحبة الله للعبد ويتبع ذلك بركات كثيرة( مغفرة الذنوب، تفريج الكروب، رد كيد الأعداء) وغيره.
ومن عقوبات الشرك:
1- غضب الله تعالى وتحريم الجنة
قال تعالى( إنه من بشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار)
2- سبب لحبوط الأعمال، ( ولقد أوحي وإلى الذينمن قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك )
3- سبب لحرمانه من رؤية الله تعالى.

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- كل عمل ليس على السنة فحكمه: ...........بدعة............. ، الدليل: ...قال تعالى(..فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم).......................................... .

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- الدين يسر، ولم يكلّفنا الله تعالى إلّا ما نستطيع.
...قال تعالى( فاتقوا الله مااستطعتم) وقال:( لايكلف الله نفساًإلا وسعها) وحديث( إن هذا الدين يسر ولن يشاد أحد الدين إلا غلبه) .................................................. .
- المؤمن الذي يفعل المعاصي من غير نواقض الإسلام فهذا من عصاة المسلمين ولا نكفّره بسبب معصيته وإن كانت من الكبائر.
....كلام......صحيح ...................................... .
السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- من الأمور ما لا تتحقق فيه المصلحة ودفع المفسدة إلا بمخالفة الكتاب والسنة. ( ❎)
لاتتحقق المصلحة بالمعصية ،ولاتدرأ المفسدة بمايسخط الله، بل إن هذا فسوق وتزيين من الشيطان.
- حقيقة دين الإسلام هو التعبد لله تعالى وحده بفعل ما أمر به واجتناب ما نهى عنه ( ✅)

السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن لا إله إلا الله) موضّحًا قولك بالأدلة.
معنى
لاإله إلا الله: أي لامعبود بحق إلا الله ،
فكل مايعبد من دون الله فهو باطل، ومن عبد غير الله فهو مشرك كافر،
قال تعالى:( ومن يدع مع الله إلهاً آخر لابرهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لايفلح الكافرون).
وخلق الله الخلق لعبادته( وماخلقت الجن والإنس إلا ليعبدون)
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال صلى الله عليه وسلم:( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لاإله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني دمه وماله إلا بحقه وحسابه على الله تعالى ). متفق عليه.

رد مع اقتباس
  #52  
قديم 8 شعبان 1438هـ/4-05-2017م, 10:17 AM
رشا حسين رشا حسين غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 18
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم


السؤال الأول: أجب عما يلي:
- اذكر أهمية الشهادتين في دين الإسلام، واذكر الدليل على ما تقول.

هما أصل دين الإسلام وركنه الأول الذي يدخل به العبد في الإسلام
والدليل حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان . (متفق عليه)


- اذكر أربعًا من فضائل التوحيد، وأربعًا من عقوبات الشرك.

فضائل التوحيد :
1- أصل دين الإسلام وثواب الموحد أعظم الثواب وهو الفوز برضوان الله تعالى ودخول الجنة والنجاة من النار .
2- أنه شرط لقبول الأعمال الصالحة وإن كانت قليلة وسبب لمضاعفتها بفضل الله تعالى
3- سبب لطمأنينة قلب المؤمن وسكينته إذ أنه يعبد إلهًا واحدًا عليمًا قديرًا رءوفًا رحيمًا يدعوه ويرجوه ويخافه ويتوكل عليه وينيب إليه وحده لا شريك له .
قال تعالى : { الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلمٍ أولئك لهم الأمن وهم مهتدون }
وفسر النبي صلى الله عليه وسلم الظلم في الآية بالشرك واستدل بقول الله تعالى : { إن الشرك لظلمٌ عظيم }
4- السبب الأعظم لمحبة الله تعالى للعبد وما يتبعها من بركات كثيرة منها : مغفرة الذنوب وتفريج الكروب والحفظ من الأعداء والتخلص من تسلط الشيطان والتوفيق لسبل الهدى والرشاد وتحصيل خيري الدنيا والآخرة

عقوبات الشرك :
1- غضب الله تعالى على المشرك والحرمان من الجنة والخلود في النار .
قال الله تعالى : { إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية }
2- سبب لحبوط العمل ورده
قال الله تعالى : { وقدمنا إلى ما عملوا من عملٍ فجعلناه هباءً منثورًا }
3- سبب لحيرة قلب المشرك وتشتته وضياعه بين أرباب لا يملكون لأنفسهم ضرًا ولا نفعًا ولا موتًا ولا حياة ولا نشورًا
قال الله تعالى : { ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون }
4- سبب لبغض الله تعالى للعبد وما يؤدي إليه من حرمان خيري الدنيا والآخرة

******

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:

- كل عمل ليس على السنة فحكمه: باطل ومردود ، الدليل: حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد .

******

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:

- الدين يسر، ولم يكلّفنا الله تعالى إلّا ما نستطيع.

قول الله تعالى : { لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها } .
وقول النبي صلى الله عليه وسلم : إن هذا الدين يسر ولن يشاد الدين أحدٌ إلا غلبه .

- المؤمن الذي يفعل المعاصي من غير نواقض الإسلام فهذا من عصاة المسلمين ولا نكفّره بسبب معصيته وإن كانت من الكبائر.

قول الله تعالى : { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } .
وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدًا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق أدخله الله الجنة على ما كان من العمل

******

السؤال الرابع : ضع صح أمام العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:

- من الأمور ما لا تتحقق فيه المصلحة ودفع المفسدة إلا بمخالفة الكتاب والسنة.
( خطأ )
المصالح لا تتحقق والمفاسد لا تدفع بمخالفة الكتاب والسنة ومن ظن ذلك فقد ضل في ظنه هذا
فالإسلام دين كامل والشريعة سمحة ميسرة شاملة كل أمور الدين والدنيا وصالحة لكل زمان ومكان
قال الله تعالى : { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينًا }
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : أحسن الهدي هدي محمد .

- حقيقة دين الإسلام هو التعبد لله تعالى وحده بفعل ما أمر به واجتناب ما نهى عنه ( صح )

******

السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن لا إله إلا الله) موضّحًا قولك بالأدلة.

أقر وأعترف أنه لا معبود بحق إلا الله
والإله هو المألوه أي المعبود
والدليل : قول الله تعالى : { قل هو الله أحد }
وقوله : { وإلهكم إلهٌ واحدٌ لا إله إلا هو الرحمن الرحيم }
وكل ما يعبد من دون الله تعالى فعبادته باطلة
والدليل : قول الله تعالى : { ومن يدع مع الله إلهًا آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون }

رد مع اقتباس
  #53  
قديم 8 شعبان 1438هـ/4-05-2017م, 10:38 AM
رشا حسين رشا حسين غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 18
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم


السؤال الأول: أجب عما يلي:

- شهادة أن محمدًا رسول الله تستلزم ثلاثة أمور عظيمة، اذكرها.

1- محبته صلى الله عليه وسلم وتقديم هذه المحبة على محبة النفس والأهل والولد
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين
2- تصديقه في كل ما أخبر به من أمور الغيب وغيرها
3- طاعته بامتثال أمره واجتناب نهيه

******

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:

- معنى لا إله إلا الله:
لا معبود بحق إلا الله ، الدليل: قول الله تعالى : { وإلهكم إلهٌ واحدٌ لا إله إلا هو الرحمن الرحيم } .

- معنى طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم: امتثال الأمر واجتناب النهي وحكمه: واجبة .

******

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:

- دين الإسلام كامل، وأحكام الشريعة شاملة لجميع شئوننا، وصالحة لكل زمان ومكان.

قول الله تعالى : { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينًا }.
وقوله تعالى : { إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم }
وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحسن الهدي هدي محمد

- من أشرك مع الله أحدًا حبط عمله وكان من الخاسرين.

قول الله تعالى : { ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين * بل الله فاعبد وكن من الشاكرين } .

******

السؤال الرابع : ضع صح أمام العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:

- أصل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وجميع الأنبياء هي الدعوة إلى إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والإحسان إلى الناس
( خطأ )
الأصل هو الدعوة إلى توحيد الله تعالى وترك جميع ما يعبد من دونه ، ثم بعد إقامة الأصل الدعوة إلى الطاعة بامتثال الأمر واجتناب النهي ويدخل فيها إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والإحسان إلى الناس وكافة الطاعات

- المؤمن الموحّد موعود بدخول الجنّة وإن ارتكب الكبائر كالزنا والسرقة والقتل. ( صح )
فالموحد مهما ارتكب لا يخلد في النار وإن دخلها عقوبة على بعض أفعاله
وقد يغفر الله له ذنبه أو يعذبه به في الدنيا أو القبر أو عرصات القيامة أو يدخل النار لكنه لا يخلد فيها بل يكون مآله بعدها إلى الجنة بفضل الله عليه

******

السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن محمدًا رسول الله) موضّحًا قولك بالأدلة.

الإيمان بأن الله تعالى أرسل نبيه محمد بن عبد الله إلى الجن والإنس يأمرهم بعبادة الله وحده لا شريك له وترك كل ما يعبد من دون الله ويبين لهم شرائع الدين
قال الله تعالى : { محمدٌ رسول الله }
وقال : { يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك }
والإيمان بأنه عبد الله ورسوله ليس له حق في العبادة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله

رد مع اقتباس
  #54  
قديم 8 شعبان 1438هـ/4-05-2017م, 11:11 AM
رشا حسين رشا حسين غير متواجد حالياً
طالبة علم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 18
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم


السؤال الأول: أجب عما يلي:

- اذكر نواقض شهادة أن محمدا رسول الله، وما حكم من ارتكب ناقضًا من هذه النواقض؟

نواقض شهادة أن محمدا رسول الله :
1- بغض الرسول صلى الله عليه وسلم أو ما جاء به أو سبه أو الاستهزاء به
2- تكذيب الرسول صلى الله عليه وسلم فيما أخبر به أو الشك في صدقه
3- الإعراض عن طاعته بترك ما أمر به وإتيان ما نهى عنه أو يرى أنها لا تلزمه

ومن أتى ناقضا من هذه النواقض فهو غير مؤمن بالرسول صلى الله عليه وسلم وحاله كحال المنافقين الذين قال الله تعالى فيهم : { إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون }

- اذكر أقسام البدع، معرّفًا بكل نوعٍ منها، مع التمثيل.

1- بدع مكفرة : وهي التي تتضمن ارتكاب ناقض من نواقض الإسلام كصرف العبادة لغير الله أو تكذيب الله ورسوله
ومن أتى هذه البدع فهو كافر خارج عن ملة الإسلام
مثال لهذه البدع : ادعاء علم الغيب أو القول بأن القرآن محرف أو ناقص

2- بدع مفسقة : وهي التي لا تتضمن ارتكاب ناقض من نواقض الإسلام
مثال لها : الاحتفال بالمولد النبوي

- أوامر الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم على ثلاثة درجات، اذكرها، مع التمثيل لكل درجة منها.

الأولى : ما يلزم منه البقاء على الإسلام وهي التوحيد والكفر بالطاغوت واجتناب نواقض الإسلام
الثانية : ما يسلم به العبد من العذاب وهي أداء الواجبات واجتناب المحرمات وهي درجة عباد الله المتقين
الثالثة : أداء الواجبات والمستحبات وترك المحرمات والمكروهات
وهي درجة عباد الله المحسنين وهذه درجة الكمال للعباد

- بم يبلغ العبد درجة الإحسان في التوحيد.

بتخليصه من شوائب الشرك الأكبر والأصغر
وبأداء الواجبات والمستحبات وترك المحرمات والمكروهات
فيعبد الله كأنه يراه فإن لم يكن يراه فإن الله عز وجل يراه

******

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:

- المراد بالشهادتين:
شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله .

- الغاية من خلق الجنّ والإنس: عبادة الله جل وعلا وحده لا شريك له ، الدليل: قول الله تعالى : { وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون }.

- حق الله على العباد: أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ، الدليل: حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد ؟
قال : الله ورسوله أعلم
قال : حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا
ثم قال له : يا معاذ أتدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك ؟
قال معاذ : الله ورسوله أعلم
قال : حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك ألا يعذبهم.

- شروط قبول العمل وصحته: 1: الإخلاص لله جل وعلا و 2: المتابعة لرسوله صلى الله عليه وسلم .

- معنى التوحيد: إفراد الله تعالى بالعبادة .

******

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:

- التوحيد هو أول ما دعا إليه جميع الرسل.


قول الله تعالى : { وما أرسلنا من قبلك من رسولٍ إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون }
وقوله : { ولقد بعثنا في كل أمةٍ رسولًا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت }.

- ليس للمسلم أن يعمل عملًا يتقرّب به إلى الله تعالى ما لم يكن على هدي محمد صلى الله عليه وسلم.

قول الله تعالى : { قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن تولوا فإنما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وإن تطيعوه تهتدوا وما على الرسول إلا البلاغ المبين }
وقوله تعالى : { فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنةٌ أو يصيبهم عذابٌ أليم }
وقول الرسول صلى الله عليه وسلم : من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد
وقوله صلى الله عليه وسلم في خطبته : أما بعد ، فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعةٍ ضلالة .

رد مع اقتباس
  #55  
قديم 4 محرم 1439هـ/24-09-2017م, 06:12 PM
خضرة بنت محمد خضرة بنت محمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الدولة: Algeria
المشاركات: 93
افتراضي

السؤال الأول: أجب عما يلي:
- اذكر أهمية الشهادتين في دين الإسلام، واذكر الدليل على ما تقول.
- اذكر أربعًا من فضائل التوحيد، وأربعًا من عقوبات الشرك.
الجواب الأول:
الشهادتين هما أول ركن من أركان الإسلام الخمس والإسلام هو أول مرتبة من مراتب الدين كما جاء في حديث جبريل المشهور وهما أول مايجب على العبد تعلمه فبهما يدخل العبد قي الإسلام كمافي الحديث لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل إلى اليمن فقال له إنك ستأتي قوما أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوك إلى ذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوت في اليوم والليلة ، ومن لم يشهد الشهادتين فليس بمسلم .
فضائل التوحيد:
١_ التوحيد هو أصل الدين فلا يصح دخول العبد في الإسلام إلا بالتوحيد.
_٢_رضوان الله على الموحد ونجاة الموحد من النار ودخوله الجنة ورؤيته لله جل وعلى.
٣_ التوحيد من شروط قبول الأعمال ومضاعفتها أضعافا كثيرة .
٤_ من أعظم أسباب محبة الله لعبده هو تحقيق التوحيد وما يتبع هذه المحبة من بركات كغفر الذنوب وتفريج الكروب والحفض من الشرور ...
عقوبات الشرك: ١_ غضب الله ومقته ودخول جهنم والخلود فيها.
٢_ الحرمان من دخول الجنة ورؤية الله .
٣_ عدم قبول أعمال المشرك قليلها وكثيرها.
٤_ يعيش المشرك في حيرة ،فتجده حائر قلبه بين أربابه الذين يدعوهم من دون الله.

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- كل عمل ليس على السنة فحكمه: باطل مردود على صاحبه ، الدليل: قال النبي صلى الله عليه وسلم. : (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) رواه مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها.

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
الجواب الثالث :
- الدين يسر، ولم يكلّفنا الله تعالى إلّا ما نستطيع.
قال الله تعالى: "لا يكلف الله نفسا إلا وسعها " البقرة (٢٨٦) .
- المؤمن الذي يفعل المعاصي من غير نواقض الإسلام فهذا من عصاة المسلمين ولا نكفّره بسبب معصيته وإن كانت من الكبائر.قال الله تعالى:" إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء"النساء١١٦.
السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
الجواب الرابع:
- من الأمور ما لا تتحقق فيه المصلحة ودفع المفسدة إلا بمخالفة الكتاب والسنة. (خطأ )
الجواب: لأن المصالح لا تتحقق بمعصية الله والمفاسد لا تدرأبالتعرض لسخط الله فعن علب رضي الله عنه قال عن النبي صلى الله عليه وسلم " لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق".
- حقيقة دين الإسلام هو التعبد لله تعالى وحده بفعل ما أمر به واجتناب ما نهى عنه ( صحيح)
السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن لا إله إلا الله) موضّحًا قولك بالأدلة.
الجواب الخامس:
معنى قول العبد أشهد أن لا إلاه إلا الله هي
أن يشهد العبد ببطلان ما يعبد من دون الله فيشهد أن لا معبود بحق إلاّ الله وأن يشهد على نفسه ألاّ يعبد إلاّ الله مخلصا له الدين فلا يغيد مع الله لا نبي مرسل ولا ملك مقرب ولا ولي وبا شجر ولا حجر .
والدليل قوله تعالى :"قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألاّ نعبد إلاّ الله ولا نشرك به شيأ ولا يتخد بعضنا بعضا أربابا ،فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمين" آل عمران ٦٤.

رد مع اقتباس
  #56  
قديم 23 ربيع الثاني 1442هـ/8-12-2020م, 01:57 AM
غريبة عبد الرحمن غريبة عبد الرحمن غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2020
المشاركات: 75
افتراضي

(المجموعة الأولى)


السؤال الأول: أجب عما يلي:
- اذكر أهمية الشهادتين في دين الإسلام، واذكر الدليل على ما تقول.

(أولا بسم الله الرحمن الرحيم توكلت على الله ، الشهادتان هما اصل دين الإسلام وركنه الأول الذي يدخل بهِ العبد في دين الإسلام فمن لم يشهد الشهادتان فليس بمسلم

الدليل : عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلَّم((بُنِي الاسلامُ على خمس : شهادة ان لا إله الا اللهُ وأن محمداً رسول الله ، وإقامِ الصلاةِ ، واتياءِ الزكاةِ،وحج البيت،وصوم رمضان ))متفق عليه

- اذكر أربعًا من فضائل التوحيد،

: التوحيد أنه السَّبَبُ الأعظم لمحبة الله عز وجل للعبد وما يتبعها من بركاتٍ كثيرةٍ ، منها مغفرة الذنوب ، وتفريج الكروب ومُضاعة الحسنات وغيرها من الفضائل التي يابها الله عز وجل للعبد الموحد ‏نختم بآية { الله لا إله الا هو ليجمعنكُم إلَىٰ يَومِ القِيـٰمَةِ لاَ رَيب فِيهِ وَمَن أصدق مِن الله حديثا }

_

وأربعًا من عقوبات الشرك.

قال تعالى { ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب لهُ إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون } [الاحقاف ]

المشرك فإن عقوبته اعظم العقوبات : وهي غَضَبُ الله عز وجل ومَقتُْه والخُلودُ الابَدِيُّ في النار جهنم والحرمان من دخول الجنَّة ، والحِرْمان من رؤية الله عز وجل . نختم بآية لعلي زدت قليلاً أتمنى ما يكون هناك مشكله ، كلام الله تعالى خير الكلام و انفعه للعبد ، الآية { ان الله لا يغفرُ ان يشرك بِهِ ويغفر مادون ذٰلك لمن يَشَاءُ وَمَن يشرك باللهِ فَقَد افترىٰ إثمًا عِظَيمًا }


السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- كل عمل ليس على السنة فحكمه: [ باطل مردود ] الدليل: (( لقول النبي صلى الله عليه وسلم : من عمل عملاً ليس على عليه أمرنا فهو رد ))
السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- الدين يسر، : وقد يسر الله لنا الدين فإن الله بنا لطيف خبير ، عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إن هذا الدين يسر ، ولن يشاد الدين احد الا غلبهُ


ولم يكلّفنا الله تعالى إلّا ما نستطيع.

قال تعالى {لا يكلف الله نفْسًا الاوسعها} . .
- المؤمن الذي يفعل المعاصي من غير نواقض الإسلام فهذا من عصاة المسلمين ولا نكفّره بسبب معصيته وإن كانت من الكبائر.
( فهو ارتكب ماتهواه نفسه من المحرمات فانه لا يامن ان يعاقب على ذنبه بعقوباتٍ في دينه ودنياه ) { والله بصير بالعباد }


السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- من الأمور ما لا تتحقق فيه المصلحة ودفع المفسدة إلا بمخالفة الكتاب والسنة. ( ❌ )
- حقيقة دين الإسلام هو التعبد لله تعالى وحده بفعل ما أمر به واجتناب ما نهى عنه ( ✅ )
السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن لا إله إلا الله) موضّحًا قولك بالأدلة.

يشهد العبد : ان لا معبود بحق الا الله
والإله : هو المالوه ، اي المعبود

قال تعالى : { قل هو الله احد } [ الإخلاص :1] و قال {وإلهكم اله واحد لاإله هو الرحمن الرحيم } [البقرة : 163]

وقال : هو الحي لاإله إلا هو فادعوه مُخلصين لهُ الدين } [غافر : 65]

(المجموعة الثانية).


السؤال الأول: أجب عما يلي:
- شهادة أن محمدًا رسول الله تستلزم ثلاثة أمور عظيمة، اذكرها.

1.محبته صلى الله عليه وسلم ، ونقدم محبته صلى الله عليه وسلم على النفس و الأهل و الولد

2. تصديق ما اخبر به من أمور الغيب وغيرها

3. طاعته صلى الله عليه وسلم وذلك بامتثال أوامره ، واجتناب نواهية
السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:

- معنى لا إله إلا الله: .......اي لا معبود بحقٍّ الا الله ،...والإله : هو المالموهُ ، اي المعبودُ

، الدليل. .قال تعالى { فاعلم انهُ لا اله الا الله } [محمد : 19

- معنى طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم:

طاعة الله ورسولهُ : اصل من أصول الدين ، ولا يكون العبد مسلمًا حتى ينقاد لاوامر الله ورسوله
وجواب طاعة الله ورسولهُ : وان من أطاع الله ورسولهُ فاز برضوان الله ورحمته وفضله العظيم
السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:


- دين الإسلام كامل، وأحكام الشريعة شاملة لجميع شئوننا، وصالحة لكل زمان ومكان.
. نعم فهذا الدين و ارسل جميعهم من لدن حكيم خبير . تبارك وتعالى
- من أشرك مع الله أحدًا حبط عمله وكان من الخاسرين.
. نعم . كما قال تعالى أولئك الذين حبطت اعمـٰلهم في الدنيا و الآخرة وما لهم من نـٰصرين
السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- أصل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وجميع الأنبياء هي الدعوة إلى إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والإحسان إلى الناس ( ❌ )
- المؤمن الموحّد موعود بدخول الجنّة وإن ارتكب الكبائر كالزنا والسرقة والقتل. ( ❌ )
السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن محمدًا رسول الله) موضّحًا قولك بالأدلة.

اشهد ان محمداً عبد الله ورسولهُ

(المجموعة الثالثة)


السؤال الأول: أجب عما يلي:
- اذكر نواقض شهادة أن محمدا رسول الله،
بغض النبي صلى الله عليه وسلم ، و سبه والاستهزاء به وبما جاء به من شرائع الدين ،

وما حكم من ارتكب ناقضًا من هذه النواقض؟

كافر بالرسول صلى الله عليه وسلم، وايضًا غير مؤمن بالرسول صلى الله عليه وسلم ،


- اذكر أقسام البدع، معرّفًا بكل نوعٍ منها، مع التمثيل.

البدعة المكفره : هي التي تتضمن ارتكاب ناقض من نواقض الاسلام ،
التمثيل : بصرف عباده لغير الله عز وجل ، او تكذيب النبي صلى الله عليه وسلم المثال دعوى بعض الفرق ان القرآن ناقص و محرف ودعوى بعض الفرق ان بعض معضمهم يعلمون الغيب

البدعة المفسقة : هي التي لا تتضمن ارتكاب ناقض من نواقض الاسلام

التمثيل : تخصيص بعض الأمكنة و الازمنة بعبادات لم يرد تخصيصها بها كالموالد النبوية
- أوامر الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم على ثلاثة درجات، اذكرها، مع التمثيل لكل درجة منها.
الدرجة الأول : ما يدخل به العبد في دين الإسلام
التمثيل : التوحيد ، إخلاص الدين لله عز وجل
الدرجة الثانية : طاعة الله ورسولهُ
التمثيل: من أطاع الله و رسولهُ فاز برضوان الله ورحمته وفضله العظيم

الدرجة الثالثة : امتثال الأمر و اجتناب النهي
التمثيل : اجتناب المحرمات فمن ادى هذه الدرجة فهو ناج من العذاب بإذن الله
- بم يبلغ العبد درجة الإحسان في التوحيد.
غني بالله ، متوكل على الله لا يخاف ولا يحزن ولا يضل ولا يشقى
السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
- المراد بالشهادتين: ..............................توحيد الله عز وجل وان محمد رسول الله ........................ .
- الغاية من خلق الجنّ والإنس: ...........لعبادة الله .................... ، الدليل: .........قال تعالى ( وما خلقت الجن و الأنس الاليعبدون ).................. .
- حق الله على العباد: ....................اقام الصلاة ..و إيتاء الزكاة ، وحج البيت وصوم رمضان والله اعلم .... ، الدليل: ( يايها الذين أمنو أطيعوا الله ورسوله ولا تبطلوا اعمالكم [محمد:33]......... .
- شروط قبول العمل وصحته: 1: ........ان يكون خالص لله تعالى و على سنة النبي صلى الله عليه وسلم وهدي النبي صلى الله عليه وسلم احسن الهدي .............. و 2: .........كمال العبد و فلاحه على قدر إنما هو على قدر اتابعه للهدي النبوي.................................... .
- معنى التوحيد: .................شهادة ان لا اله الا الله ................................ .
السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- التوحيد هو أول ما دعا إليه جميع الرسل.
.................نعم كما قال تعالى { وما أرسلنا من قبلك من رسول الا نوحي إليه انه لاإله الا انا فاعبدون }............................... .
- ليس للمسلم أن يعمل عملًا يتقرّب به إلى الله تعالى ما لم يكن على هدي محمد صلى الله عليه وسلم.
......................نعم فعمله الذي عمله ليس مقبول بل انهُ باطل مردود ...................... .



وفقكم الله وسددكم

رد مع اقتباس
  #57  
قديم 24 ربيع الثاني 1442هـ/9-12-2020م, 05:24 PM
غريبة عبد الرحمن غريبة عبد الرحمن غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2020
المشاركات: 75
افتراضي

جزاكم الله خير ننتظر الرد

رد مع اقتباس
  #58  
قديم 25 ربيع الثاني 1442هـ/10-12-2020م, 06:05 PM
هيئة التصحيح 4 هيئة التصحيح 4 غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 8,801
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريبة عبد الرحمن مشاهدة المشاركة
(المجموعة الأولى)


السؤال الأول: أجب عما يلي:
- اذكر أهمية الشهادتين في دين الإسلام، واذكر الدليل على ما تقول.

(أولا بسم الله الرحمن الرحيم توكلت على الله ، الشهادتان هما اصل دين الإسلام وركنه الأول الذي يدخل بهِ العبد في دين الإسلام فمن لم يشهد الشهادتان فليس بمسلم

الدليل : عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلَّم((بُنِي الاسلامُ على خمس : شهادة ان لا إله الا اللهُ وأن محمداً رسول الله ، وإقامِ الصلاةِ ، واتياءِ الزكاةِ،وحج البيت،وصوم رمضان ))متفق عليه

- اذكر أربعًا من فضائل التوحيد،

: التوحيد أنه السَّبَبُ الأعظم لمحبة الله عز وجل للعبد وما يتبعها من بركاتٍ كثيرةٍ ، منها مغفرة الذنوب ، وتفريج الكروب ومُضاعة الحسنات وغيرها من الفضائل التي يابها الله عز وجل للعبد الموحد ‏نختم بآية { الله لا إله الا هو ليجمعنكُم إلَىٰ يَومِ القِيـٰمَةِ لاَ رَيب فِيهِ وَمَن أصدق مِن الله حديثا }
[بارك الله فيكِ، هذا فضل واحد فقط، وهناك فضائل أخرى]
_

وأربعًا من عقوبات الشرك.

قال تعالى { ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب لهُ إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون } [الاحقاف ]

المشرك فإن عقوبته اعظم العقوبات : وهي غَضَبُ الله عز وجل ومَقتُْه والخُلودُ الابَدِيُّ في النار جهنم والحرمان من دخول الجنَّة ، والحِرْمان من رؤية الله عز وجل . نختم بآية لعلي زدت قليلاً أتمنى ما يكون هناك مشكله ، كلام الله تعالى خير الكلام و انفعه للعبد ، الآية { ان الله لا يغفرُ ان يشرك بِهِ ويغفر مادون ذٰلك لمن يَشَاءُ وَمَن يشرك باللهِ فَقَد افترىٰ إثمًا عِظَيمًا }
[هذه عقوبة واحدة، وهناك عقوبات أخرى؛ مثلا نقول: من فضائل التوحيد أنه شرط في قبول الأعمال، ونذكر الدليل على ذلك، ومن عقوبة الشرك أنه محبط لجميع الأعمال]

السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريبة عبد الرحمن مشاهدة المشاركة
- كل عمل ليس على السنة فحكمه: [ باطل مردود ] الدليل: (( لقول النبي صلى الله عليه وسلم : من عمل عملاً ليس على عليه أمرنا فهو رد ))
[أحسنتِ جدا]

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:
- الدين يسر، : وقد يسر الله لنا الدين فإن الله بنا لطيف خبير ، عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إن هذا الدين يسر ، ولن يشاد الدين احد الا غلبهُ


ولم يكلّفنا الله تعالى إلّا ما نستطيع.

قال تعالى {لا يكلف الله نفْسًا الاوسعها} . .
- المؤمن الذي يفعل المعاصي من غير نواقض الإسلام فهذا من عصاة المسلمين ولا نكفّره بسبب معصيته وإن كانت من الكبائر.
( فهو ارتكب ماتهواه نفسه من المحرمات فانه لا يامن ان يعاقب على ذنبه بعقوباتٍ في دينه ودنياه ) { والله بصير بالعباد }
[والدليل على ذلك قوله تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء}]

السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- من الأمور ما لا تتحقق فيه المصلحة ودفع المفسدة إلا بمخالفة الكتاب والسنة. ( ❌ )
[ونصوب الخطأ]

- حقيقة دين الإسلام هو التعبد لله تعالى وحده بفعل ما أمر به واجتناب ما نهى عنه ( ✅ )
السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن لا إله إلا الله) موضّحًا قولك بالأدلة.

يشهد العبد : ان لا معبود بحق الا الله
والإله : هو المالوه ، اي المعبود
[والشهادة هي الإقرار]
قال تعالى : { قل هو الله احد } [ الإخلاص :1] و قال {وإلهكم اله واحد لاإله [إلا]هو الرحمن الرحيم } [البقرة : 163]

وقال : هو الحي لاإله إلا هو فادعوه مُخلصين لهُ الدين } [غافر : 65]


التقدير: (أ)
أحسنتِ بارك الله فيكِ، وانتبهي أن المطلوب منكِ هو الإجابة على مجموعة واحدة وسأصحح لكِ كل مجموعة على حدة.

رد مع اقتباس
  #59  
قديم 6 جمادى الأولى 1442هـ/20-12-2020م, 01:31 AM
هيئة التصحيح 4 هيئة التصحيح 4 غير متواجد حالياً
معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 8,801
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريبة عبد الرحمن مشاهدة المشاركة

(المجموعة الثانية).


السؤال الأول: أجب عما يلي:
- شهادة أن محمدًا رسول الله تستلزم ثلاثة أمور عظيمة، اذكرها.

1.محبته صلى الله عليه وسلم ، ونقدم محبته صلى الله عليه وسلم على النفس و الأهل و الولد

2. تصديق ما اخبر به من أمور الغيب وغيرها

3. طاعته صلى الله عليه وسلم وذلك بامتثال أوامره ، واجتناب نواهية
السؤال الثاني: أكمل بعبارة صحيحة:

- معنى لا إله إلا الله: .......اي لا معبود بحقٍّ الا الله ،...والإله : هو المالموهُ ، اي المعبودُ

، الدليل. .قال تعالى { فاعلم انهُ لا اله الا الله } [محمد : 19

- معنى طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم:

طاعة الله ورسولهُ : اصل من أصول الدين ، ولا يكون العبد مسلمًا حتى ينقاد لاوامر الله ورسوله
وجواب طاعة الله ورسولهُ : وان من أطاع الله ورسولهُ فاز برضوان الله ورحمته وفضله العظيم
[ معنى طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم: امتثال الأمر واجتناب النهي وحكمه: واجب]

السؤال الثالث: دللّ لما يأتي:


- دين الإسلام كامل، وأحكام الشريعة شاملة لجميع شئوننا، وصالحة لكل زمان ومكان.
. نعم فهذا الدين و ارسل جميعهم من لدن حكيم خبير . تبارك وتعالى

[ونذكر الدليل على ذلك وهو قوله تعالى: {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا}]

- من أشرك مع الله أحدًا حبط عمله وكان من الخاسرين.
. نعم . كما قال تعالى أولئك الذين حبطت اعمـٰلهم في الدنيا و الآخرة وما لهم من نـٰصرين
[لا بد عند ذكر الدليل أن يفهم منه المطلوب، يعني دليلا ينص على أن الشرك محبط للعمل، فأين ذلك فيما ذكرتِ، فهنا نستدل مثلا بقوله تعالى: {ولقد أوحي إليك وإلى
الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين}]

السؤال الرابع : ضع صح أما العبارة الصحيحة وخطأ للعبارة الخاطئة، مع تصحيح الخطأ إن وجد:
- أصل دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وجميع الأنبياء هي الدعوة إلى إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والإحسان إلى الناس ( ❌ )
[ونصوب الخطأ]

- المؤمن الموحّد موعود بدخول الجنّة وإن ارتكب الكبائر كالزنا والسرقة والقتل. ( ❌ )[الإجابة صحيحة، لقوله تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء}
وقوله صلى الله عليه وسلم(يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه وزن شعيرة من خير...)]
السؤال الخامس:
- اشرح معنى قول العبد (أشهد أن محمدًا رسول الله) موضّحًا قولك بالأدلة.

اشهد ان محمداً عبد الله ورسولهُ

[الإجابة تكون من شقين: الشق الأول: بيان بعثته صلى الله عليه وسلم؛ أي أننا نؤمن بأنه رسول من الله عز وجل جاء يدعو إلى توحيد الله عز وجل، وأنه خاتم النبيين، وأنه مرسل
إلى الجن والإنس كافة، والدليل قوله تعالى: {محمد رسول الله} وغيرها من الأدلة كثير، والشق الثاني: أنه عبد لله عز وجل لا نتجاوز فيه الحد، والدليل: (لا تطروني كما أطرت النصارى المسيح ابن مريم....)]


التقدير: (أ)
أحسنتِ بارك الله فيكِ.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مذاكرة, مجلس

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:07 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir