المجلس الثالث عشر: مجلس مذاكرة القسم الرابع من كتاب الصلاة

[هيئة الإدارة]

مجلس مذاكرة دروس القسم الرابع من كتاب الصلاة من الفقه الميسّر

المجموعة الأولى:
س1: ما هو الاستسقاء، وما سببه؟
س2: ما صفة صلاة الكسوف؟ مع ذكر الدليل.
س3: ما الواجب والمسنون من الغسلات في غسل الميّت؟
س4: بيّن معنى اللحد، والشقّ، وأيهما أفضل؟ مع ذكر الدليل.
س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- الوقوف في أول المطر.
ب- الانتهاء من صلاة الكسوف قبل أن ينجلي.
ج- الندب، والنياحة، وضرب الخدود، وشق الجيوب.
د- اتباع الجنازة وتشييعها.

المجموعة الثانية:
س1: ما هو الكسوف؟ وما الحكمة منه؟
س2: بيّن فائدة تذكّر الموت؟
س3: من الأولى بغسل الميّت الذكر؟ اذكره موضّحًا.
س4: ما هي الشروط المشترطة: في الماء المغسّل فيه الميّت، والغاسل للميّت؟
س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- عيادة المريض.
ب- خروج النساء مع الجنازة.
ج- رفع القبر عن الأرض.
د- غسل الكافر وتكفينه والصلاة عليه.

المجموعة الثالثة:
س1: ما وقت صلاة الاستسقاء؟ وما صفتها؟
س2: إذا احتضر مسلم، فما الذي يسنّ فعله لمن حضره؟
س3: ما حكم الصلاة على الميّت؟ مع ذكر الدليل.
س4: ما صفة الصلاة على الميّت؟
س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- انجلاء الكسوف وهو في الصلاة.
ب- اغتسال من غسّل ميّتًا.
ج- تنشيف الميّت بعد غسله.
د- ميّت تعذّر وجود الماء حال تغسيله.

المجموعة الرابعة:
س1: ما وقت صلاة الكسوف؟
س2: تكلّم عما ينبغي فعله للإمام ولغيره عند إرادة الخروج للاستسقاء.
س3: إذا مات المسلم، فما الذي يسنّ في حقّ من حضره؟
س4: ما حكم تغسيل الميّت؟
س5: أين موقف الإمام والمنفرد من الجنازة؟

المجموعة الخامسة:
س1: ما شروط الصلاة على الميّت؟ وما أركانها؟ وما سننها؟
س2: تكلّم عن خطبة الاستسقاء، وذكر الدليل عليها.
س3: اذكر ما يسنّ فعله في الكسوف.
س4: هل يغسّل السقط ويصلّى عليه؟
س5: ما حكم البكاء على الميّت؟ وما هو الدليل على الحكم؟

المجموعة السادسة:
س1: ما صفة الصلاة على الميّت؟
س2: اذكر سنن صلاة الاستسقاء.
س3: من الأولى بغسل المرأة؟ وهل لزوجها أن يغسلها وبالعكس؟
س4: هل يُغسل شهيد المعركة؟ وضّح ذلك مع ذكر الدليل.
س5: دلل لما يلي:
أ- فضل صلاة الجنازة.
ب- تحريم البناء على القبور، وتجصيصها، والجلوس عليها.
ج- استحباب الدعاء للميّت بعد الفراغ من دفنه.
د- يسنّ تعزية المصاب.

المجموعة السابعة:
س1: ما حكم صلاة الاستسقاء؟ وضّح ذلك مقرونًا بالدليل.
س2: ما حكم تكفين الميت؟ مع ذكر الدليل.
س3: بيّن الواجب في الكفن؟ وما المسنون؟ واذكر الدليل.
س4: ما صفة دفن الميّت؟
س5: اذكر الأمور التي ينبغي تجنّبها عند العزاء.

المجموعة الثامنة:
س1: ما حكم صلاة الكسوف؟ مع ذكر الدليل.
س2: اذكر جملة من آداب حمل الجنازة ودفنها.
س3: اذكر ما يسنّ في صفة القبر، قبل دفن الميّت وبعده.
س4: ما حكم صنع الطعام لأهل الميت؟ مع ذكر الدليل.
س5: ما المسنون فعله عند حصول ما يلي:
أ- إذا كثر المطر حتى خيف منه.
ب- إذا رأى المطر.
ج- فوات صلاة الجنازة قبل الدفن.
د- من فاته بعض صلاة الجنازة.

تعليمات:

- ننصح بقراءة موضوع " معايير الإجابة الوافية " ، والحرص على تحقيقها في أجوبتكم لأسئلة المجلس.
- لا يطلع الطالب على أجوبة زملائه حتى يضع إجابته.
- يسمح بتكرار الأسئلة بعد التغطية الشاملة لجميع الأسئلة.
- يمنع منعًا باتّا نسخ الأجوبة من مواضع الدروس ولصقها لأن الغرض تدريب الطالب على التعبير عن الجواب بأسلوبه، ولا بأس أن يستعين ببعض الجُمَل والعبارات التي في الدرس لكن من غير أن يكون اعتماده على مجرد النسخ واللصق.
- تبدأ مهلة الإجابة من اليوم إلى الساعة السادسة صباحاً من يوم السبت القادم، والطالب الذي يتأخر عن الموعد المحدد يستحق خصم التأخر في أداء الواجب.



تقويم أداء الطالب في مجالس المذاكرة:
أ+ = 5 / 5
أ = 4.5 / 5
ب+ = 4.25 / 5
ب = 4 / 5
ج+ = 3.75 / 5
ج = 3.5 / 5
د+ = 3.25 / 5
د = 3
هـ = أقل من 3 ، وتلزم الإعادة.

معايير التقويم:
1: صحة الإجابة [ بأن تكون الإجابة صحيحة غير خاطئة ]
2: اكتمال الجواب. [ بأن يكون الجواب وافيا تاما غير ناقص]
3: حسن الصياغة. [ بأن يكون الجواب بأسلوب صحيح حسن سالم من ركاكة العبارات وضعف الإنشاء، وأن يكون من تعبير الطالب لا بالنسخ واللصق المجرد]
4: سلامة الإجابة من الأخطاء الإملائية.
5: العناية بعلامات الترقيم وحسن العرض.

نشر التقويم:
- يُنشر تقويم أداء الطلاب في جدول المتابعة بالرموز المبيّنة لمستوى أداء الطلاب.
- تكتب هيئة التصحيح تعليقاً عامّا على أجوبة الطلاب يبيّن جوانب الإجادة والتقصير فيها.
- نوصي الطلاب بالاطلاع على أجوبة المتقنين من زملائهم بعد نشر التقويم ليستفيدوا من طريقتهم وجوانب الإحسان لديهم.

_________________

وفقكم الله وسدد خطاكم ونفع بكم

[أشرف بن عبد الرحمن الدبابي]

المجموعة الأولى:
س1: ما هو الاستسقاء، وما سببه؟
الاستسقاء لغة هو : طلب السقا
وشرعا هو : طلب السقيا من الله عز وجل على صفة مخصوصة
وسببه القحط وهو انحباس المطر وجدب الارض
فيطلب العبد السقيا من الله عز وجل بهذه الصفة المخصوصة لانه لا مانع للغيث ولا منزل للغيث الا الله عز وجل فلا يطلب الا منه .
س2: ما صفة صلاة الكسوف؟ مع ذكر الدليل.
صلاة الكسوف واجبة على صفة مخصوصة عند انحباس احد النيرين (الشمس او القمر )
وصفتها هى ان تصلى ركعتين يقرأ فى الاولى جهرا ( دون اعتبار لليل او نهار ) الفاتحة وسورة طويلة ثم يركع طويلا ثم يرفع مع التسميع والتحميد ثم اذا اعتدل قائما يقرأ الفاتحة وسورة دون الاولى فى الطول ثم يركع طويلا ولكن دون الركوع الاول ثم يعتدل قائما كالاول ثم يسجد سجدتين يطول فيهما ثم يقوم للثانية ويفعل فيها كما فى الاولى ولكن دونها فى الطول ثم يتشهد ويسلم ودليل ما سبق من صفة ثبت من قول جابر رضى الله تعالى عنه حيث قال ( كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فى يوم شديد الحر فصلى باصحابه فأطال القيام حتى جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحو ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات )
ثم يعظ الناس ويذكرهم بما يجب عليهم من حسن الخضوع لله والتزام الطاعات واجتناب المنهيات وملازمة الاستغفار والتوبة على كل حال
وان انتهت الصلاة قبل انجلاء الكسوف فلا تعاد بل يأمر الناس بالدعاء والذكر وملازمة الاستغفار حتى تنجلى ودليله قول النبى صلى الله عليه وسلم
ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وتصدقوا وصلوا )
وان انجلت اثناء الصلاة خفف فيها ودليل ذلك ما ثبت عن النبى صلى الله عليه وسلم فى الحديث حيث قال : فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم
س3: ما الواجب والمسنون من الغسلات في غسل الميّت؟
الواجب فى عدد الغسلات ان تكون غسلة واحدة انحصل الانقاء ويستحب ثلاثة ان حدث الانقاء
(ما فهمته من السؤال هو عن العدد وليس الصفة وهو الواضح من السؤال فاجبت عنه)
س4: بيّن معنى اللحد، والشقّ، وأيهما أفضل؟ مع ذكر الدليل.
اللحد هو : الحفر بقاع القبر من جانبه الايمن الى جهة القبلة )
الشق هو : ان يحفر فى وسط القبر عند القاع
والافضل اللحد لقول النبى صلى الله عليه وسلم : اللحد لنا والشق لغيرنا .
س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- الوقوف في أول المطر.
يسن الوقوف اول المطر ليصيب منه لقول النبى صلى الله عليه وسلم : اللهم صيبا نافعا ، ويسن له ان يقول مطرنا بفضل الله ورحمته لثبوته عن النبى صلى الله عليه وسلم : .
ب- الانتهاء من صلاة الكسوف قبل أن ينجلي.
اذا انتهت الصلاة قبل انجلاء الكسوف لا تعاد الصلاة ولكن يلتزم الناس الدعاء والاستغفار والتوبة
ج- الندب، والنياحة، وضرب الخدود، وشق الجيوب.
يحرم الندب والنياحة وشق الجيوب ولطم الخدود لنهى النبى صلى الله عليه وسلم عن ذلك بقوله : ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعى بدعوى الجاهلية
د- اتباع الجنازة وتشييعها.
يسن اتباع الجنازة وتشيع الميت وهى من حقوق المسلم على اخيه ولقول النبى صلى الله عليه وسلم : من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان . فقيل : وما القيراطان ؟ قال صلى الله عليه وسلم مثل الجبليين العظيمين .

[منيرة خليفة أبوعنقة]

المجموعة السابعة:
س1: ما حكم صلاة الاستسقاء؟ وضّح ذلك مقرونًا بالدليل.
سنة مؤكدة
لقول عبدالله بن زيد رضي الله عنه (خرج رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم يستسقي فتوجّه إلى القبلة، يدعو وحوّل رداءه، وصلى ركعتين، جهر فيهما بالقراءة).

س2: ما حكم تكفين الميت؟ مع ذكر الدليل.
واجب
لقوله صلّى اللّه عليه وسلّم في المحرم الذي وقصته راحلته: (وكفنوه في ثوبين).



س3: بيّن الواجب في الكفن؟ وما المسنون؟ واذكر الدليل.
يجب ستر جميع البدن
فإن لم يوجد إلا ثوب قصير لا يكفي لجميع البدن غطي رأسه وجعل على رجليه شيء من الإذخر؛ لقول خباب في قصة تكفين مصعب بن عمير رضي الله عنه: (فأمرنا النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أن نغطي رأسه، وأن نجعل على رجليه من الإذخر).

لا يغطى رأس المحرم الذكر؛ لقوله صلّى اللّه عليه وسلّم : (ولا تخمروا رأسه) ويكون ذلك بثوب لا يصف البشرة ساتراً، ويجب أن يكون من ملبوس مثله؛ لأنه لا إجحاف على الميت ولا على ورثته.

يسن تكفين الرجل في ثلاث لفائف بيض من قطن، تبسط على بعضها، ويوضع عليها مستلقياً، ثم يرد طرف العليا من الجانب الأيسر على شقه الأيمن، ثم طرفها الأيمن على الأيسر، ثم الثانية، ثم الثالثة، ثم يجعل الزائد عند رأسه ثم يعقد، فلو كان الزائد أكثر جعل عند قدميه كذلك ويعقد، فإن ذلك أثبت للكفن؛ لقول عائشة: (كفن رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم في ثلاث أثواب بيض سحولية جدد يمانية، ليس فيها قميص ولا عمامة، أدرج فيها إدراجاً) ، ولقوله صلّى اللّه عليه وسلّم: (البسوا من ثيابكم البياض، فإنها من خير ثيابكم، وكفنوا فيها موتاكم).

الأنثى خمسة أثواب من قطن إزار وخمار وقميص ولفافتين.
والصبي في ثوب واحد، ويباح في ثلاثة
والصغيرة في قميص ولفافتين.
س4: ما صفة دفن الميّت؟
ويسن أن يعمق القبر، وأن يوسع، وأن يلحد له فيه، وهو: أن يحفر في قاع القبر حفرة في جانبه إلى جهة القبلة، فإن تعذر اللحد فلا بأس بالشق، وهو: أن يحفر للميت في وسط القبر، لكن اللحد أفضل، لقوله صلّى اللّه عليه وسلّم: (اللحد لنا، والشق لغيرنا).
ويوضع الميت في لحده على شقه الأيمن مستقبل القبلة، وتسد فتحة اللحد باللبن والطين، ثم يهال عليه التراب، ويرفع القبر عن الأرض قدر شبر مسنماً -أي على هيئة السنام- لثبوت ذلك في صفة قبر النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وصاحبيه ، ليعلم أنه قبر فلا يهان، ولا بأس بوضع أحجار أو غيرها على أطرافه لبيان حدوده ومعرفته، ويحرم البناء على القبور وتجصيصها والجلوس عليها، كما يكره الكتابة عليها، إلا بقدر الحاجة للإعلام؛ لحديث جابر رضي الله عنه قال: (نهى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أن يجصّص القبر، وأن يقعد عليه، وأن يبنى عليه). زاد الترمذي: (وأن يكتب عليها).
ولأن هذا من وسائل الشرك والتعلق بالأضرحة، وهذا مما يغترّ به الجهّال ويتعلقون به.
ويحرم أيضاً إسراج القبور أي إضاءتها؛ لما فيه من التشبه بالكفار، وإضاعة المال، وبناء المساجد عليها، والصلاة عندها أو إليها؛ لقوله صلّى اللّه عليه وسلّم: (لعن الله اليهود والنصارى؛ اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد).

س5: اذكر الأمور التي ينبغي تجنّبها عند العزاء.
البكاء والحزن على الميت فلا بأس به ويحصل في الغالب، وهو الذي تمليه الطبيعة دون تكلف، فقد بكى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم على ابنه إبراهيم حين مات، وقال: (إن العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا ... ).
لكن لا يكون ذلك على وجه التسخط والجزع والتشكي. ويحرم الندب، والنياحة، وضرب الخدود، وشق الجيوب؛ لقوله صلّى اللّه عليه وسلّم: (ليس منا من لطم الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية) ، كقوله: يا ويلاه، يا ثبوراه وما أشبه ذلك، ولقوله صلّى اللّه عليه وسلّم : (النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة، وعليها سربال من قطران، ودرع من جرب) ).

[فاطمة مهدلي]

المجموعة الأولى:
س1: ما هو الاستسقاء، وما سببه؟
طلب السقي من الله تعالى عند جدب الأرض وقحط المطر على صفة مخصوصة ولايكون ذلك إلا من الله تعال وحده
سببه قحط المطر وجدب اﻷرض وحاجة العباد للمطر
س2: ما صفة صلاة الكسوف؟ مع ذكر الدليل.
عبارة عن ركعتين الركعة الاولى يقرا جهرا سواء كان في الليل أو النهار فيقرأ الفاتحة وسورة طويلة ويركع ركوع طويل ثم يرفع ويسمع ولا يسجد بل يقرا الفاتحة وسورة دون الأولى ثم يركع ثم يرفع ثم يسجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل اﻷولى ولكن تكون أقل من اﻷولى
س3: ما الواجب والمسنون من الغسلات في غسل الميّت؟الواجب غسلة واحدة وإن حصل الإنقاء والمستحب ثلاث وإن حصل الإنقاء
س4: بيّن معنى اللحد، والشقّ، وأيهما أفضل؟ مع ذكر الدليل.
اللحلد أن يحفر في قاع القبر حفره في جانبه إلى جهة القبلة أما الشق يحفر للميت في وسط القبر واللحد أفضل لقوله صلى الله عليه وسلم (اللحد لنا والشق لغيرنا)
س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- الوقوف في أول المطر.سنة
ب- الانتهاء من صلاة الكسوف قبل أن ينجلي ينشغل بالدعاء وإذا انجلى الكسوف وهو في الصلاة أتمها خفيفة
ج- الندب، والنياحة، وضرب الخدود، وشق الجيوب.محرم
د- اتباع الجنازة وتشييعها.يسن للرجال فقط

[أيمن بن فوزي الحبوبي]

س1: ما هو الكسوف؟ وما الحكمة منه؟
الكسوف هو انحجاب ضوء الشمس أو القمر بسببٍ غير معتادٍ .
والحكمة منه تخويف العباد حتى يرجع إلى الله سبحانه ،كما قال صلّى اللّه عليه وسلّم: (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، وإنما يخوّف الله بهما عباده).

س2: بيّن فائدة تذكّر الموت؟
فائدة تذكّر الموت الاستعداد له بالعمل الصالح ،والتزود للآخرة،والتوبة من المعاصي ،والخروج من المظالم .

س3: من الأولى بغسل الميّت الذكر؟ اذكره موضّحًا.
يقدم لغسل الميّت الذكرِ الوصيُّ،ثم الأقرب فالأقرب من الرجال ،كالأب والجد والابن إذا كانوا عارفين بأحكام الغسل،وإلا قدم غيرهم ممن هو عالم بذلك ، ولزوجته أن تغسله .

س4: ما هي الشروط المشترطة: في الماء المغسّل فيه الميّت، والغاسل للميّت؟
يشترط في الماء المغسّل فيه الميّت أن يكون طهوراً مباحاً،وفي الغاسل أن يكون ثقة عدلاً عارفاً بأحكام الغسل.

س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- عيادة المريض.
عيادة المريض سنة ،لقوله صلّى اللّه عليه وسلّم:"حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز ..."
ب- خروج النساء مع الجنازة.
لا يجوز للنساء الخروج مع الجنازة لحديث أم عطية: "نهينا عن اتباع الجنائز".
ج- رفع القبر عن الأرض.
يشرع رفع القبر عن الأرض قدر شبر مسنماً لثبوت ذلك في صفة قبر النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وصاحبيه ، ليعلم أنه قبر فلا يهان.
د- غسل الكافر وتكفينه والصلاة عليه.
لا يجوز غسل الكافر وتكفينه والصلاة عليه.

[سرور صالحي]

المجموعة السادسة:
س1: ما صفة الصلاة على الميّت؟

يقف الإمام و المنفرد عند رأس الرجل و وسط المرأة ثم يكبر تكبيرة الإحرام ثم يتعوذ بعدها و يسمي ثم يقرأ الفاتحة سرا ثم يكبر و يصلي على النبي عليه الصلاة و السلام ثم يكبر و يدعو للميت ثم يكبر و يقف بعدها قليل و إن دعا كان حسن ثم يسلم تسليمة واحدة عن يمينه و لابأس إن سلم تسلمتين.

س2: اذكر سنن صلاة الاستسقاء.

- الإكثار من الدعاء
- يسن أن يخرج للصلاة النساء و الصبيان
- يسن الخروج إليها بخضوع و بتذلل و خشوع
- يسن عند نزول المطر أن يقف في أوله ليصيبه منه و يقول "اللهم صيبا نافعا"
- و يسن إذا كثر المطر و خيف الضرر أن يقول :" اللهم حوالينا ولا علينا، اللهم على الضراب و الآكام و بطون الأودية و منابت الشجر"

س3: من الأولى بغسل المرأة؟ وهل لزوجها أن يغسلها وبالعكس؟

الأولى أن يتولى تغسيلها من هو أعرف بسنة الغسل من الثقات و إن كان من الأقربين كان ذلك أولى و لها أن تغسل زوجها و له أن يغسلها.

س4: هل يُغسل شهيد المعركة؟ وضّح ذلك مع ذكر الدليل.

لا يغسل شهيد المعركة لأن النبي عليه الصلاة و السلام أمر بقتلى أحد أن يدفنوا في ثيابهم، ولم يغسلوا، ولم يصل عليهم.

س5: دلل لما يلي:

أ- فضل صلاة الجنازة.

قوله عليه الصلاة و السلام : "من شهد الجنازة حتى يصلّى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان" قيل: وما القيراطان؟ قال: "مثل الجبلين العظيمين"

ب- تحريم البناء على القبور، وتجصيصها، والجلوس عليها.

حديث جابر رضي الله عنه قال : "نهى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أن يجصّص القبر، وأن يقعد عليه، وأن يبنى عليه"

ج- استحباب الدعاء للميّت بعد الفراغ من دفنه.

قوله عليه الصلاة و السلام : " استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل"

د- يسنّ تعزية المصاب.

قوله عليه الصلاة و السلام حين أرسلت إليه إحدى بناته تخبره أن صبيا لها في الموت فقال " ارجع إليها فأخبرها: أن لله ما أخذ وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فمرها فلتصبر، ولتحتسب"

[أسماء قبال المطيري]

المجموعة الرابعة:
س1: ما وقت صلاة الكسوف؟
من ابتداء الكسوف حتى ذهابه لقوله صلى الله عليه وسلم :"إذا رأيتم شيئاً من ذلك فصلوا حتى ينجلي".
س2: تكلّم عما ينبغي فعله للإمام ولغيره عند إرادة الخروج للاستسقاء.
يخرج إليها الإمام متخشعاً ذليلاً ويعظ الناس ، ويتنظف لها بدون زينة ولا تطيب.
س3: إذا مات المسلم، فما الذي يسنّ في حقّ من حضره؟
يلقنه الشهادة ويوجهه إلى القبلة وإن مات يغمض عينيه ويسرع بتكفينه ودفنه.
س4: ما حكم تغسيل الميّت؟
واجب ؛لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بذلك حين توفيت ابنته زينب"اغسلنها ثلاثاً،أو خمساً،أوسبعاً".
س5: أين موقف الإمام والمنفرد من الجنازة؟
إذا كانت الجنازة لامرأة :يقف الإمام والمنفرد وسط المرأة.
إذا كانت الجنازة لرجل:يقف الإمام والمنفرد عند رأس الرجل .
لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك.

[فدوى معروف]

مجلس مذاكرة القسم الرابع من كتاب الصلاة
بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الثالثة
س1:ما وقت صلاة الاستسقاء؟وما صفتها؟
وقت صلاة الاستسقاء وصفتها كصلاة العيد، لقول ابن عباس: (صلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ركعتين كما يصلي في العيدين). فيستحب فعلها في المصلى، كصلاة العيد، وتصلى ركعتين، ويجهر بالقراءة فيهما كصلاة العيد، وتكون قبل الخطبة، وكذلك في عدد التكبيرات وما يقرأ فيها. ويجوز الاستسقاء على أي صفة كانت، فيدعو الإنسان، ويستسقي في صلاته إذا سجد، ويستسقي الإمام على المنبر في صلاة الجمعة، فقد استسقى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم على المنبر يوم الجمعة.
س2:اذا احتضر مسلم ,فما الذي يسن فعله لمن حضره؟
يسن أن يلقنه"لا اله الا الله"ويوجهه للقبلة ,فاذا مات سن تغميضه,والاسراع بتجهيزه ودفنه.
س3:ما حكم الصلاة على الميت؟مع ذكر الدليل؟
هي فرض كفاية,اذا فعلها البعض سقط عن الباقيين.دليلها:قوله صلى الله عليه وسلم فيمن مات وعليه دين:(صلوا على صاحبكم).
س4:ما صفة الصلاة على الميت؟

يقوم الإمام والمنفرد عند رأس الرجل، ووسط المرأة، لثبوت ذلك من فعله صلّى اللّه عليه وسلّم فيما رواه عنه أنس رضي الله عنه، ثم يكبر للإحرام، ويتعوذ بعد التكبير، ثم يسمي، ثم يقرأ الفاتحة سراً، ولو كان ذلك بالليل، ثم يكبر ويصلي على النبي صلّى اللّه عليه وسلّم كما يصلي في التشهد، ثم يكّبر، ويدعو للميت بالدعاء الوارد عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ومنه قوله صلّى اللّه عليه وسلّم: (اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا، اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفّه على الإيمان). (اللهم اغفر له، وارحمه وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقّه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه، وأدخله الجنة، وأعذه من عذاب القبر، أو عذاب النار). وإن كان الميت صغيراً قال: (اللهم اجعله سلفاً لوالديه، وفرطاً، وأجراً) ، ثم يكبر، ويقف بعدها قليلاً. وإن دعا بما تيسر فحسن كأن يقول: (اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تفتنا بعده). ثم يسلم تسليمة واحدة عن يمينه، وإن سلم تسليمتين فلا بأس به.
ويصلى على الغائب عن البلد عند العلم بوفاته ولو بشهر أو أكثر. ويصلى على السقط إذا تم له أربعة أشهر فأكثر.
س5:بين حكم ما يلي:أ.انجلاء الكسوف وهو في الصلاة.
يسن أن يتم الصلاة خفيفة ولا يقطعها.
ب.اغتسال من غسل ميتا.
يستحب لمن غسل ميتا أن يغتسل بعد تغسيله.
ج.تنشيف الميت بعد غسله.
يستحب.
د.ميت تعذر وجود الماء حال تغسيله.
يجب أن ييمم بالتراب.

تم بحمد الله

[إسماعيل أحمد أحمد]

المجموعة الثانية:
س1: ما هو الكسوف؟ وما الحكمة منه؟
الكسوف : هو انحجاب نور الشمس أو القمر
الحكمة منه: الله جعله تخويفا لعباده ، حتى يرجعوا إليه
س2: بيّن فائدة تذكّر الموت؟
بها يتذكر أنّ نهايته قريبة، فيستعد لها بالعمل الصالح، و يتوب من المعاصي.
س3: من الأولى بغسل الميّت الذكر؟ اذكره موضّحًا.
هو وصيه الذي أوصى أن يغسله، ثم أبوه ثم جده .
ويكون هذا المغسل أعرف بسنة الغسل و ثقة و أمين لا يكشف سترا .
س4: ما هي الشروط المشترطة: في الماء المغسّل فيه الميّت، والغاسل للميّت؟
شروط الماء المغسل فيه الميت : أن يكون طهورا مباحا
الغاسل للميت يشترط أن يكون عارف بسنة الغسل ، ثقة ، أمين ، رجلا إن كان المغسل رجل ،و امرأة إن كان المغسل مرأة، و جاز تغسيل الطفل الغير بالغ من طرف الرجل أو المرأة.
س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- عيادة المريض.حكمها سنة
ب- خروج النساء مع الجنازة.
حكمه:لا يجوز
ج- رفع القبر عن الأرض.
حكمها :يجوز رفعه على قدر شبر مسنم و لا يجوز أكثر من ذلك .
د- غسل الكافر وتكفينه والصلاة عليه.
حكمه : لا يجوز ذلك و لو كان من أقاربه .

[مصطفى مقدم]

المجموعة الأولى:
س1: ما هو الاستسقاء، وما سببه؟
الإستسقاء هو طلب السقية من الله عز وجل، في حال القحط والجدب وحاجة الناس إليها، لأنه لا ينزل الغيث إلا الله، ويكون هذا الإستسقاء على صفة مخصوصة.

س2: ما صفة صلاة الكسوف؟ مع ذكر الدليل.
صلاة الاستسقاء ركعتين كصلاة العيد لقول ابن عباس (رضي الله عنه ) : ( صلى النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين كما يصلي العيدين ) ويستحب فعلها في المصلى ويجهر بالقراءة في الركعتين وتكون الصلاة قبل الخطبة، وتشبه صلاة العيد في عدد التكبيرات وما يقرأ فيها، ويجوز الاستقاء بالدعاء فقط كالدعاء في الصلاة أو على المنبر للخطيب كما فعل صلى الله عليه وسلم.

س3: ما الواجب والمسنون من الغسلات في غسل الميّت؟
الواجب في غسل الميت غسلة واحدة إذا حصل بها الإنقاء، ويستحب ثلاث غسلات وإن حصل الإنقاء، ويستحب وضع الاكافور في الغسلة الأخير لقوله صلى الله عليه وسلم في غسل ابنته زينب : ( اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو سبعا ) حتى يحصل الإنقاء.

س4: بيّن معنى اللحد، والشقّ، وأيهما أفضل؟ مع ذكر الدليل.
اللحد : هو أن يحفر في قاع القبر حفرة في جانبه إلى جهة القبلة.
أما الشق : فهو يحفر للميت في وسط القبر.
واللحد أفضل من الشق لأنه أبلغ في المواراة، ولقوله صلى الله عليه وسلم : ( اللحد لنا والشق لغيرنا ).

س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- الوقوف في أول المطر، حكمه الاستحباب لكي يصاب بشيء منه ويقول : ( اللهم صيبا نافعا ) وقوله صلى الله عليه وسلم لما سئل : ( لأنه قريب العهد بربنا ).
ب- الانتهاء من صلاة الكسوف قبل أن ينجلي، جائز ولا تعاد الصلاة بل يذكر الله ويكثر من الدعاء، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم ).
ج- الندب، والنياحة، وضرب الخدود، وشق الجيوب، محرم وهو من أعمال الجاهلية، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية ).
د- اتباع الجنازة وتشييعها، يسن فعله لقوله صلى الله عليه وسلم : ( من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان ....).

والله الموفق.

[نوف الشميسي]

المجموعة الثانية:


س1: ما هو الكسوف؟ وما الحكمة منه؟
الجواب:
الكسوف: هو انحجاب ضوء أحد النّيّرين -الشمس والقمر- بسبب غير معتاد.
الحكمة منه: يخوف الله بهما عباده حتى يتوبوا وينوبوا إليه جلا وعلا ، والدليل: (( إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، وإنما يخوّف الله بهما عباده)).



س2: بيّن فائدة تذكّر الموت؟
الجواب:
لتذكر الموت فوائد عظيمة وآثار كبيرة على المؤمن ومنها:
1/ الإستعداد والتزود بالأعمال الصالحة.
2/ ترك الذنوب والآثام ومالا يرضي الرحمن.
3/ الحذر من الظلم ، ورد المظالم لأهلها.
4/ تعلق القلب بالآخرة.
5/ معرفة حقيقة الحياة الدنيا وعدم الإغترار بها.
6/ الزهد في الدنيا.
7/ سلامة الصدر ، وطهارة القلب .
8/ تهذيب النفس ، والتحلي بمكارم الأخلاق، فوالله الذي لاإله غيره كم أفسدت الدنيا مع الغفلة عن الموت من نفوس وقطعت من أواصر محبة.
9/ تذكر الموت يهون المصائب والشدائد ، فلكل شيء ناهية... والعاقبة للمتقين .
10/ تذكر الموت يعين على محاسبة النفس وردعها .



س3: من الأولى بغسل الميّت الذكر؟ اذكره موضّحًا.
الجواب:
الأولى من كان ثقة عدلا أميناً عارفا بأحكام الغسل ، ويقدم في ذلك الوصي، ثم الأقرب فالأقرب كالأب والجد والإبن بشرط أن يكونوا عارفين باأحكام الغسل، وإلا تولى ذلك غيرهم ممن هو أعلم منهم ، والأهل والأقارب أولى من غيرهم إن كانوا عارفين بالغسل وأحكامه ، كما غسل علي رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن عّمه .
-ويتولى غسل الرجال الرجال ، وغسل المرأة النساء، ويستثنى الزوجان فلكل واحد منهما غسل الآخر، لحديث عائشة رضي الله عنها: (( لو استقبلت من أمري ماستدبرت ماغسل النبي صلى الله عليه وسلم غير نسائه )).
وغسلت أسماء بنت عميس زوجها أبا بكر رضي الله عنهما.
-وللرجال والنساء تغسيل الأطفال دون سن السابعة .



س4: ما هي الشروط المشترطة: في الماء المغسّل فيه الميّت، والغاسل للميّت؟
الجواب:
- ويشترط في الماء الذي يغسل به الميت أن يكون طهوراً مباحاً .

- ويشترط في الغاسل للميت أن يكون ثقة، أمينا، عدلا، عارفاً باأحكام الغسل.



س5: بيّن حكم ما يلي:
الجواب:
أ- عيادة المريض.
- سنة.

ب- خروج النساء مع الجنازة.
- حرام ولا يجوز ، لحديث :(( نهينا عن اتباع الجنائز ))

ج- رفع القبر عن الأرض.
-يجوز رفع القبر عن الأرض قدر شبر مسنماً -أي على هيئة السنام- لثبوت ذلك في صفة قبر النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وصاحبيه ، ولا بأس بوضع أحجار أو غيرها على أطرافه لمعرفته، ويحرم إن كان ارتفاعه فوق شبر لحديث جابر رضي الله عنه: (( نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن بحصص القبر )).

د- غسل الكافر وتكفينه والصلاة عليه.
- حرام ولا يجوز فالكافر لا يغسل ولا يكفن ولا يدفن في مقابر المسلمين،

[منى علي]

بسم الله الرحمن الرحيم

المجموعة الرابعة :

س1: ما وقت صلاة الكسوف؟

وقت صلاة الكسوف يبدأ من لحظة انحجاب ضوء الشمس أو القمر بسبب غير معتاد إلى لحظة ذهابه ،

ودليله قول النبي عليه أفضل الصلاة والسلام : ( إذا رأيتم شيئا من ذلك فصلوا حتى ينجلي ) .

س2: تكلّم عما ينبغي فعله للإمام ولغيره عند إرادة الخروج للاستسقاء.

ينبغي على الإمام إن أراد الخروج لصلاة الإستسقاء أن يعظ الناس ، ويحثهم على التوبة ، وإعادة الحقوق لأصحابها ، ونبذ الخلافات ،

وترك المعاصي التي تجلب القحط والجفاف ، وأن يتقوا الله لعلهم يرحمون قال تعالى : (( ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم

بركات من السماء والأرض لكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون )) .

وعلى الإمام وغيره من الناس إذا أرادوا الخروج لصلاة الإستسقاء أن يخرجوا خاشعين متواضعين متذللين متضرعين لله سبحانه وتعالى

متنظفين بعيدين عن الطيب والزينة ؛ لأنه استكانة وخشوع ودليله قول ابن عباس : (( خرج النبي صلى الله عليه وسلم للإستسقاء

متذللا ، متواضعا ، متخشعا ، متضرعا ) .

س3: إذا مات المسلم، فما الذي يسنّ في حقّ من حضره؟

يسن لمن حضره تغميض عينيه والإسراع بتجهيزه ودفنه .

س4: ما حكم تغسيل الميّت؟

حكم غسل الميت ، وهو بالإجماع فرض كفاية

دليله أمر النبي صلى الله عليه وسلم في ابنته زينب -رضي الله عنها - ( اغسلنها ثلاث أو خمسا أو سبها ) .

س5: أين موقف الإمام والمنفرد من الجنازة؟

يقف الإمام والمنفرد عند رأس الرجل ووسط المرأة كما ثبت عن النبي عليه أفصل الصلاة والسلام .

[هيفاء آل سعيدان]

لمجموعة الأولى:

س1: ما هو الاستسقاء، وما سببه؟

الاستسفاء : هو طلب السقي من الله تعالى عند حاجة العباد إليه ، على صفة مخصوصة ، عند أجداب الأرض ، وقحط المطر ، لأنه لايسقي ولا ينزل الغيث إلا الله وحده .

سببه : القحط ، وانحباس المطر ، ولأنها من فعل النبي صلى الله عليه وسلم .

_____________________________________________________________________________________________________________

س2: ما صفة صلاة الكسوف؟ مع ذكر الدليل.
ركعتان. يقرأ في الأولى جهراً ليلاً كانت أو نهاراً الفاتحة، وسورة طويلة، ثم يركع طويلاً، ثم يرفع، فيسمع، ويحمد، ولا يسجد. بل يقرأ الفاتحة وسورة طويلة دون الأولى، ثم يركع، ثم يرفع، ثم يسجد سجدتين طويلتين، ثم يصلى الثانية كالأولى، لكن دونها في كل ما يفعل، ثم يتشهد ويسلم. لقول جابر: (كسفت الشمس على عهد رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم في يوم شديد الحر، فصلى بأصحابه، فأطال القيام، حتى جعلوا يخرون، ثم ركع فأطال، ثم رفع فأطال، ثم ركع فأطال، ثم سجد سجدتين، ثم قام، فصنع نحو ذلك، فكانت أربع ركعات وأربع سجدات).
ويسن أن يعظ الإمام الناس بعد صلاة الكسوف ويحذّرهم من الغفلة والاغترار بالدنيا ويأمرهم بالإكثار من الدعاء والاستغفار؛ لفعل النبي صلّى اللّه عليه وسلّم، فقد خطب الناس بعد الصلاة وقال: (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبّروا، وصلوا وتصدقوا).

_____________________________________________________________________________________________________________

س3: ما الواجب والمسنون من الغسلات في غسل الميّت؟

الواجب والمسنون ثلاثاً أو خمساً أو سبعاً .

والمستحب ثلاث غسلات .

_____________________________________________________________________________________________________________

س4: بيّن معنى اللحد، والشقّ، وأيهما أفضل؟ مع ذكر الدليل.

اللحد : أن يحفر في قاع القبر حفرة في جانبه إلى جهة القبلة .

الشقّ : أن يحفر للميت في وسط القبر .

والأفضل اللحد لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( اللحد لنا ، والشق لغيرنا )

_____________________________________________________________________________________________________________

س5: بيّن حكم ما يلي:

أ- الوقوف في أول المطر.

يسن الوقوف في أول المطر ليصيبه ويقول : ( اللهم صيّباً نافعاً ) ويقول ( مطرنا بفضل الله ورحمته )

ب- الانتهاء من صلاة الكسوف قبل أن ينجلي.

إن انتهت الصلاة قبل الإنجلاء فلا تعاد ، ويذكر الله ، ويكثر من دعائه لقوله صلى الله عليه وسلم : ( فصلوا وادعوا حتى يكشف مابكم ) فدلّ أن عليه أن يتشاغل بالدعاء .

ج- الندب، والنياحة، وضرب الخدود، وشق الجيوب.

يحرم الندب ، والنياحة ، وضرب الخدود ، وشق الجيوب لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ليس منا من لطم الخدود، وشق الجيوب ، ودعا بدعوى الجاهلية )


د- اتباع الجنازة وتشييعها.

يسن اتباع الجنازة وتشييعها إلى القبر لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( من شهد الجنازة حتى يصلي عليها فله قيراط ، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان ، قيل : وما القيراطان ؟ قال : مثل الجبلين العظيمين )

_____________________________________________________________________________________________________________

[لينا عوني الجعبري]

بسم الله الرحمن الرحيم

س1: ما وقت صلاة الاستسقاء؟ وما صفتها؟
كوقت صلاة العيد بعد ارتفاع الشمس قدر رمح وهو وقت الضحى
صفتها /تصلى في المصلى كصلاة العيد ركعتين يجهر فيهما بالقراءة كصلاة العيد وكذلك في عدد التكبيرات وما يقرأ فيهما وتكون الصلاة قبل الخطبة ويجوز الإستسقاء على أي صفة كانت فيدعو في سجوده ويستسقي الأمام على المنبر يوم الجمعة لفعل النبي صلى الله عليه وسلم

س2: إذا احتضر مسلم، فما الذي يسنّ فعله لمن حضره؟
يسن تلقينه (لا إله إلا الله ) وتوجهيه إلى القبلة إذا مات وإغماض عينيه والإسراع في تجهيزه والصلاة عليه ودفنه

س3: ما حكم الصلاة على الميّت؟ مع ذكر الدليل.
فرض كفاية إذا قام به من يكفي سقط الإثم عن الباقين
قول النبي صلى الله عليه وسلم فيمن مات وعليه دين ( صلوا على صاحبكم )

وقول النبي صلى الله عليه وسلم يوم موت النجاشي (إن أخا لكم قد مات فقوموا فصلوا عليه)
س4: ما صفة الصلاة على الميّت؟

يقوم الإمام والمنفرد عند رأس الرجل ووسط المرأة لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك ثم يكبر تكبيرة الإحرام ويستعيذ ويسمي سرا ثم يقرأ الفاتحة سرا ثم يكبر ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم كما في التشهد الأخير ثم يكبر ويدعو للميت بالدعاء الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم
اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا، اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفّه على الإيمان). (اللهم اغفر له، وارحمه وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقّه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه، وأدخله الجنة، وأعذه من عذاب القبر، أو عذاب النار). وإن كان الميت صغيراً قال: (اللهم اجعله سلفاً لوالديه، وفرطاً، وأجراً) ثم يكبر ويسلم تسليمة واحدة عن يمينه وإن سلم عن يمينه وشماله فلا بأس
س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- انجلاء الكسوف وهو في الصلاة
.يتمها خفيفة ولا يقطعها

ب- اغتسال من غسّل ميّتًا.مستحب

ففي سنن أبي داود عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من غسل الميت فليغتسل ومن حمله فليتوضأ. وقد صححه الألباني في الإرواء

ج- تنشيف الميّت بعد غسله.
واجب تنشيفه

د- ميّت تعذّر وجود الماء حال تغسيله
.يممه المغسل بالصعيد الطاهر _قال تعالى_ (ولم تجدوا ماءا فتيمموا صعيدا طيبا )

[عيده البلوي]

المجموعة الخامسة:
س1: ما شروط الصلاة على الميّت؟ وما أركانها؟ وماسننها؟
شروط الصلاة على الميت:
1- النية.
2- التكليف.
3- استقبال القبلة.
4- ستر العورة.
5- اجتناب النجاسة.
6- حضور الميت بين يدي المصلي إن كان في البلد.
7- إسلام المصلي والمصلى عليه.
8- طهارة المصلي والمصلي عليه ولو بتراب لعذر.
أركان الصلة على الميت:
1- القيام مع القدرة.
2- التكبيرات الأربع.
3- قراءة الفاتحة.
4- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
5- الدعاء للميت.
6- التسليم.
7- الترتيب بين الأركان.
سنن الصلاة على الميت:
1- رفع اليدين مع كل تكبيرة.
2- الاستعاذة قبل القراءة.
3- الدعاء لنفسه وللمسلمين.
4- الإسرار بالقراءة.
س2: تكلّم عن خطبةالاستسقاء، وذكر الدليلعليها.
يسن أن يخطب في صلاة الاستسقاء خطبة واحدة، بعد الصلاة، تكون جامعة وشاملة يحث فيها الخطيب الناس على: التوبة، وترك الذنوب والمعاصي، وكثرة الصدقة. ويكثر فيها من الاستغفار وقراءة الآيات التي تأمر فيها، ويكثر من الدعاء بطلب الغيث كقوله: (اللهم أغثنا) ونحو ذلك.
ويرفع يديه؛ لفعله صلى الله عليه وسلم فقد كان يرى بياض أبطه، ويرفع الناس أيديهم، ويكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنها من اسبب إجابة الدعاء.
س3: اذكر ما يسنّ فعله فيالكسوف.
يسن للإمام وعظ الناس بعد الصلاة وتحذيرهم من الغفلة والاغترار بالدنيا، ويأمرهم بالدعاء والاستغفار؛ لفعل النبي صلى الله عليه وسلم حيث خطب في الناس بعد صلاة الكسوف وقال: ( إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك، فادعوا الله، وكبروا، وصلوا، وتصدقوا).
س4: هل يغسّل السقط ويصلّىعليه؟
يغسل السقط إذا بلغ أربعة أشهر ويصلى عليه؛ لأنه يكون إنسان.
س5: ما حكم البكاء على الميّت؟ وما هو الدليل علىالحكم؟
يجوز البكاء على الميت دون تسخط والجزع والتشكي، فقد بكى النبي صلى الله عليه وسلم على ابنه إبراهيم حين مالت، وقال: (إن العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا) فدل على جوازه دون تسخط.

[عبدالرحمن محمد عبدالرحمن]

المجموعة الأولى:
س1: ما هو الاستسقاء، وما سببه؟
الإستسقاء: هو طلب السقى من الله عز وجل عند حاجة العباد إليه على صفة مخصوصة.
سببه: القحط وهو انحباس المطر وأجدبت الأرض.

س2: ما صفة صلاة الكسوف؟ مع ذكر الدليل.
ركعتان يقرأ فيهما جهراً الفاتحة وسورة طويلة، ثم يركع ركوعاً طويلاً، ثم يرفع فيسمع ويحمد ويقرأ بالفاتحة وسورة طويلة دون الأولى، ثم يركع ثم يرفع ، ثم يسجد سجدتين طويلتين ثم يصلى الثانية كالأولى ولكن دونها فى كل ما يفعل ثم يتشهد ويسلم.
الدليل قول جابر رضى الله عنه: (كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم شديد الحر، فصلى بأصحابه، فأطال القيام، حتى جعلوا يخرون، ثم ركع فأطال، ثم رفع فأطال، ثم ركع فأطال، ثم سجد سجدتين، ثم قام، فصنع نحو ذلك، فكانت أربع ركعات وأربع سجدات).

س3: ما الواجب والمسنون من الغسلات في غسل الميّت؟
الواجب غسلة واحدة إذاحصل بها الإنقاء والمسنون ثلاث غسلات.

س4: بيّن معنى اللحد، والشقّ، وأيهما أفضل؟ مع ذكر الدليل.
اللحد : أن يحفر للميت فى قاع القبر حفرة فى جانبه فى اتجاه القبلة.
الشق: الحفر للميت فى وسط القبر.
واللحد أفضل من الشق لقول النبى صلى الله عليه وسلم: ((اللحد لنا والشق لغيرنا)) فإن تعذر اللحد فلا بأس بالشق.

س5: بيّن حكم ما يلي:
أ‌- الوقوف في أول المطر.
سنه عن النبى صلى الله عليه وسلم كان يقف فى أوله ويقول ):اللهم صيباً نافعا).
ب‌- الانتهاء من صلاة الكسوف قبل أن ينجلي.
لا شئ فى ذلك، وينشغل بعدها بالدعاء لقوله صلى الله عليه وسلم: ((فصلوا وادعوا حتى ينكشف مابكم)).
ج- الندب، والنياحة، وضرب الخدود، وشق الجيوب.
حرام، لقوله صلى الله عليه وسلم: ((ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية)).
د- اتباع الجنازة وتشييعها.
يسن ذلك فهذا من حق المسلم على أخيه لقول النبى صلى الله عليه وسلم: ((حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض ، واتباع الجنائز...)) ويتأكد ذلك عند عدم خروج أحد لتشييع الجنازة.

[هيئة التصحيح 12]

تقويم مجلس مذاكرة دروس القسم الرابع من كتاب الصلاة من الفقه الميسّر

أحسنتم جميعا بارك الله فيكم.

المجموعة الأولى:

س3: ما الواجب والمسنون من الغسلات في غسل الميّت؟
الواجب غسلة واحدة إذا حصل بها الإنقاء (أي أنه إذا لم يحصل الإنقاء بواحدة يكون الواجب بما يحصل به الإنقاء من الغسلات) ويستحب ثلاث غسلات وإن حدث الإنقاء (أي ولو حدث الإنقاء من الغسلة الأولى).

التقويم:

أشرف بن عبد الرحمن الدبابي(أ+)
س3: ويستحب ثلاث غسلات وإن حدث الإنقاء (أي ولو حدث الإنقاء من الغسلة الأولى).
س5: د ـ يحسن بك ذكر تأكد اتباع الجنازة وتشييعها إذا لم يخرج فيها أحد ، كما يحسن بك ذكر حكم اتباع الجنائز للنساء.
فاطمة مهدلي(ج+)
س2: لم تذكري الدليل.
س3: الواجب غسلة واحدة إذا حصل بها الإنقاء (أي أنه إذا لم يحصل الإنقاء بواحدة يكون الواجب بما يحصل به الإنقاء من الغسلات) ويستحب ثلاث غسلات وإن حدث الإنقاء (أي ولو حدث الإنقاء من الغسلة الأولى).
س5: راجعي مشاركة الأخ أشرف الدبابي.
مصطفى مقدم(ب+)
س2: السؤال عن صلاة الكسوف وليست صلاة الاستسقاء.
هيفاء آل سعيدان(ب)
س3: جواب خاطئ.
ــ تم خصم درجة لتأخير أداء الواجب.
عبد الرحمن محمد عبد الرحمن(أ)
س5: د ـ يحسن بك ذكر حكم اتباع الجنائز للنساء.
ــ تم خصم درجة لتأخير أداء الواجب.


المجموعة الثانية:

التقويم:

أيمن بن فوزي الحبوبي(أ+)
إسماعيل أحمد أحمد(أ)
س1: يحسن بك ذكر الدليل على الحكمة من الكسوف.
س3: وإذا كان أقرباؤه ممن هم أولى بغسله لا يحسنون الغسل تولى ذلك من الذكور من يحسنه وتتوفر فيه شروط المغسل ، ويجوز أن تغسله زوجه.
نوف الشميسي(أ+)
س3: نفس ملاحظتي على الأخ إسماعيل.
س5: إذا ذكر الفقهاء عبارة لا يجوز في الحكم على شيء ما فاقتصري عليها.


المجموعة الثالثة:

التقويم:

فدوى معروف(أ+)
لينا عوني الجعبري(ب+)
س5: أ ـ يجوز إتمام الصلاة خفيفة.
ب ـ مستحب.
ج ـ مستحب.
د ـ يجب أن ييمم.
ــ تم خصم درجة لتأخير أداء الواجب.


المجموعة الرابعة:

التقويم:

أسماء قبال المطيري(أ)
س2: يحسن بك ذكر فائدة إظهار التذلل والخضوع عند الخروج للاستسقاء ، وذكر الدليل على ذلك ، كما يحسن بك ذكر مايعظ به الإمام من يخرج معه.
منى علي(أ+)


المجموعة الخامسة:

س2: تكلّم عن خطبة الاستسقاء، واذكر الدليل عليها.
الدليل على خطبة الاستسقاء فعل النبي صلى الله عليه وسلم لها وذلك لما رواه عنه ابن عباس رضي الله عنه.

التقويم:

عيده البلوي(أ)
س2: والدليل على خطبة الاستسقاء فعل النبي لما رواه ابن عباس رضي الله عنهما.
ــ تم خصم درجة لتأخير أداء الواجب.


المجموعة السادسة:

س3: من الأولى بغسل المرأة؟ وهل لزوجها أن يغسلها وبالعكس؟
الأولى أن يقدم من أوصت المرأة بتولي غسلها ثم الأقرب فالأقرب كالأم والجدة والبنت إن كانوا يحسنون التغسيل ، وإلا تولت ذلك من هي أعرف بسنة الغسل من النساء الثقات العدول ، ويجوز لكلا الزوجين تغسيل الآخر.

التقويم:

سرور صالحي(أ+)
س1: لو ذكرت بعض الأدعية الواردة عن النبي لكان الجواب أتم.
س3: أحسنت ولكن لابد من أن توضحي أنه يقدم من أوصت المرأة بتولي غسلها ثم الأقرب فالأقرب كالأم والجدة والبنت إن كانوا يحسنون التغسيل ، وإلا تولت ذلك من هي أعرف بسنة الغسل من النساء الثقات العدول.


المجموعة السابعة:

س3: بيّن الواجب في الكفن؟ وما المسنون؟ واذكر الدليل.
الواجب للرجل والمرأة في الكفن ثوب واحد ساتر للبدن لا يصف البشرة ، و المسنون للرجل ثلاثة أثواب وللمرأة خمسة والصبي في ثوب واحد، ويباح في ثلاثة والصغيرة في قميص ولفافتين.

التقويم:

منيرة خليفة أبو عنقة(أ+)
س3: أحسنت فقط يحسن بك أن توضحي أن الواجب للرجل والمرأة في الكفن ثوب واحد ساتر للبدن لا يصف البشرة ، وأن المسنون للرجل ثلاثة أثواب وللمرأة خمسة والصبي في ثوب واحد، ويباح في ثلاثة والصغيرة في قميص ولفافتين.

تم تقويم هذا المجلس ولله الحمد.

[إشراق بن عبداللطيف المستوري]

المجموعة الثانية:

س1: ما هو الكسوف؟ وما الحكمة منه؟
ج: هو انحجاب ضوء القمر أو الشمس أي أحد النيّرين بسبب غير معتاد والحكمة منه هي تخويف العباد ليتوبوا ويعودوا لله سبحانه وتعالى.

س2: بيّن فائدة تذكّر الموت؟
ج: الموت هو أعظم موعظة للنّاس فهو هادم اللّذات لذلك في تذكّر الموت فوائد عظيمة أهمّها تجديد المسلم لإخلاصه في عمله وتوبته لله عز وجلّ وزجره عن معصية الله واتّباع الشّهوات وقصر الأمل وعدم التعلّق بالدّنيا الفانية والإستعداد اللآخرة الباقية.

س3: من الأولى بغسل الميّت الذكر؟ اذكره موضّحًا.
ج: الأولى بغسل الميّت الذكر هو الوصيّ فالأقرب من أهله كالجد والأب والإبن ومن حق الزوجة تغسيله أيضا أمّا إذا كانوا غير عارفين بأحكام التغسيل فيجب تقديم شخص عالم بها.

س4: ما هي الشروط المشترطة: في الماء المغسّل فيه الميّت، والغاسل للميّت؟
ج: يشترط في الماء المغسّل فيه الميّت أن يكون طهورا مباحا، ويشترط في الغاسل أن يكون عدلا ثقة عارفا بأحكام التغسيل.

س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- عيادة المريض.
ج: عيادة المريض سنّة وصّى بها صلى الله عليه وسلّم وقام بها وقال صلى الله عليه وسلّم: (حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض ...)
ب- خروج النساء مع الجنازة.
ج: نهى الشرع النساء عن الخروج مع الجنائز بدليل حديث أم عطيّة: (نهينا عن اتباع الجنائز)
ج- رفع القبر عن الأرض.
ج: يرفع القبر قدر شبر مسنما كما هو الحال في قبر النبي صلى الله عليه وسلّم أمّا أكثر فلا.
د- غسل الكافر وتكفينه والصلاة عليه.
ج: لا يجوز للمسلم غسل الكافر أو تكفينه أو الصّلاة عليه ولو كان قريبا كالأب والأمّ.

[هيئة التصحيح 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إشراق بن عبداللطيف المستوري

المجموعة الثانية:

س1: ما هو الكسوف؟ وما الحكمة منه؟
ج: هو انحجاب ضوء القمر أو الشمس أي أحد النيّرين بسبب غير معتاد والحكمة منه هي تخويف العباد ليتوبوا ويعودوا لله سبحانه وتعالى.

س2: بيّن فائدة تذكّر الموت؟
ج: الموت هو أعظم موعظة للنّاس فهو هادم اللّذات لذلك في تذكّر الموت فوائد عظيمة أهمّها تجديد المسلم لإخلاصه في عمله وتوبته لله عز وجلّ وزجره عن معصية الله واتّباع الشّهوات وقصر الأمل وعدم التعلّق بالدّنيا الفانية والإستعداد اللآخرة الباقية.

س3: من الأولى بغسل الميّت الذكر؟ اذكره موضّحًا.
ج: الأولى بغسل الميّت الذكر هو الوصيّ فالأقرب من أهله كالجد والأب والإبن ومن حق الزوجة تغسيله أيضا أمّا إذا كانوا غير عارفين بأحكام التغسيل فيجب تقديم شخص عالم بها.

س4: ما هي الشروط المشترطة: في الماء المغسّل فيه الميّت، والغاسل للميّت؟
ج: يشترط في الماء المغسّل فيه الميّت أن يكون طهورا مباحا، ويشترط في الغاسل أن يكون عدلا ثقة عارفا بأحكام التغسيل.

س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- عيادة المريض.
ج: عيادة المريض سنّة وصّى بها صلى الله عليه وسلّم وقام بها وقال صلى الله عليه وسلّم: (حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض ...)
ب- خروج النساء مع الجنازة.
ج: نهى الشرع النساء عن الخروج مع الجنائز بدليل حديث أم عطيّة: (نهينا عن اتباع الجنائز)
ج- رفع القبر عن الأرض.
ج: يرفع القبر قدر شبر مسنما كما هو الحال في قبر النبي صلى الله عليه وسلّم أمّا أكثر فلا.
د- غسل الكافر وتكفينه والصلاة عليه.
ج: لا يجوز للمسلم غسل الكافر أو تكفينه أو الصّلاة عليه ولو كان قريبا كالأب والأمّ.

التقويم:
الدرجة : (أ)
س1: يحسن بك ذكر الدليل على الحكمة من الكسوف.
ــ تم خصم درجة لتأخير أداء الواجب.

[عبدالرحمن نور الدين]

إجابة المجموعة الخامسة:
س1: ما شروط الصلاة على الميّت؟ وما أركانها؟ وما سننها؟
شروط الصلاة على الميت: النية، والتكليف، واستقبال القبلة، وستر العورة، واجتناب النجاسة.
وحضور الميت بين يدي المصلي إن كان بالبلد، وإسلام المصلي والمصلى عليه، وطهارتهما ولو بالتيمم.
أركان الصلاة على الميت: القيام مع القدرة، والتكبيرات الأربع، وقراءة الفاتحة، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والدعاء للميت، والسلام، والترتيب بين الأركان.
ومن سنن الصلاة على الميت: رفع اليدين مع كل تكبيرة، والاستعاذة قبل القراءة، وأن يدعو لنفسه وللمسلمين، والإسرار بالقراءة.

س2: تكلّم عن خطبة الاستسقاء، وذكر الدليل عليها.
يسن أن يخطب الإمام في صلاة الاستسقاء بخطبة واحدة بعد الصلاة، يأمر فيها بالتوبة، وترك المعاصي، وكثرة الصدقات، والرجوع إلى الله، ويكثر فيها من الاستغفار، وقراءة الآيات التي تأمر به، ويكثر من الدعاء بطلب الغيث من الله تعالى كقوله: (اللهم أغثنا) ونحوه، ويرفع يديه في الدعاء، ويكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه في الدعاء حتى يرى بياض إبطيه.

س3: اذكر ما يسنّ فعله في الكسوف.
يسن أن يعظ الإمام الناس بعد صلاة الكسوف ويحذرهم من الغفلة والاغترار بالدنيا ويأمرهم بالإكثار من الدعاء والاستغفار.

س4: هل يغسّل السقط ويصلّى عليه؟
إذا بلغ السقط أربعة أشهر فأكثر غسل وكفن وصلي عليه، وإن كان أقل من ذلك فلا يصلى عليه.

س5: ما حكم البكاء على الميّت؟ وما هو الدليل على الحكم؟
الحزن على الميت والبكاء على فراقه مباح شرعا، وهو يحصل في الغالب، وقد بكى النبي صلى الله عليه وسلم عند موت ولده إبراهيم.
والدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب، ولكن يعذب بهذا - وأشار إلى لسانه - ".

[حنان كيكي]

المجموعة الثامنة: س1: ما حكم صلاة الكسوف؟ مع ذكر الدليل. واجبة ذكر ذلك أبو عوانة وقال به الإمام أبو حنيفة وحملها مالك على حكم الجمعة ووافق وجوبها ابن القيم والشيخ ابن عثيمين . ✼ ✾ ✽ ✼ ✾ ✽ ✼ س2: اذكر جملة من آداب حمل الجنازة ودفنها. ✼ ✾ ✽ ✼ ✾ ✽ ✼ يسن حمل الجنازة وتشييعها حتى دفنها لقوله صلى الله عليه وسلم :" من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان ". ويشرع دفن الميت في مقبرة لفعله صلى الله عليه وسلم وصحابته والسلف من بعدهم . ويسن الإسراع بالجنازة وعدم تأخيرها وعلى الحاملين أن يتحلوا بالسكينة والوقار ، ولا تشيع النساء الجنائز لحديث أم عطية : "نهينا عن اتباع الجنائز " . س3: اذكر ما يسنّ في صفة القبر، قبل دفن الميّت وبعده. يسن أن يعمق القبر ويوسع ويلحد له فيه بأن يحفر حفره في قاع القبر من جانبه أو يشق له إذا تعذر اللحد لقوله عليه الصلاة والسلام : "اللحد لنا والشق لغيرنا " . ثم يوضع الميت على شقه الأيمن مستقبلا القبلة وتسد فتحة اللحد باللبن والطين ويغمر القبر بالتراب ، ويرفع القبر قدر شبر ويسنم عليه ليعرف . وبعد دفن الميت يستحب الدعاء له . ويحرم المشي على القبور أو الجلوس عليها وتجصيصها والبناء عليها والكتابة عليها وإسراجها . ✼ ✾ ✽ ✼ ✾ ✽ ✼ س4: ما حكم صنع الطعام لأهل الميت؟ مع ذكر الدليل. سنة لقوله عليه الصلاة والسلام :"اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد جاءهم مايشغلهم " . ✼ ✾ ✽ ✼ ✾ ✽ ✼ س5: ما المسنون فعله عند حصول ما يلي: أ- إذا كثر المطر حتى خيف منه. أن يقول :" اللهم حوالينا ولا علينا ، اللهم على الظراب والآكام وبطون الأودية ومنابت الشجر " . ب- إذا رأى المطر. يقول :" مطرنا بفضل الله ورحمته " و " اللهم اجعله صيبا نافعا " . ج- فوات صلاة الجنازة قبل الدفن. يصلي عليها عند القبر لفعله صلى الله عليه وسلم مع المرأة التي كانت تقم المسجد . د- من فاته بعض صلاة الجنازة. يدخل مع الإمام فإذا سلم قضى مافاته على صفته . ✼ ✾ ✽ ✼ ✾ ✽ ✼

[هيئة التصحيح 4]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنان كيكي

التقدير (أ)
س1: فاتكِ ذكر الدليل.
س3: يكره الكتابة على القبر إلا لحاجة ولا تحرم.
وتم خصم درجة لتأخر أداء الواجب.

[هيئة التصحيح 4]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن نور الدين

إجابة المجموعة الخامسة:
س1: ما شروط الصلاة على الميّت؟ وما أركانها؟ وما سننها؟
شروط الصلاة على الميت: النية، والتكليف، واستقبال القبلة، وستر العورة، واجتناب النجاسة.
وحضور الميت بين يدي المصلي إن كان بالبلد، وإسلام المصلي والمصلى عليه، وطهارتهما ولو بالتيمم.
أركان الصلاة على الميت: القيام مع القدرة، والتكبيرات الأربع، وقراءة الفاتحة، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والدعاء للميت، والسلام، والترتيب بين الأركان.
ومن سنن الصلاة على الميت: رفع اليدين مع كل تكبيرة، والاستعاذة قبل القراءة، وأن يدعو لنفسه وللمسلمين، والإسرار بالقراءة.

س2: تكلّم عن خطبة الاستسقاء، وذكر الدليل عليها.
يسن أن يخطب الإمام في صلاة الاستسقاء بخطبة واحدة بعد الصلاة، يأمر فيها بالتوبة، وترك المعاصي، وكثرة الصدقات، والرجوع إلى الله، ويكثر فيها من الاستغفار، وقراءة الآيات التي تأمر به، ويكثر من الدعاء بطلب الغيث من الله تعالى كقوله: (اللهم أغثنا) ونحوه، ويرفع يديه في الدعاء، ويكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه في الدعاء حتى يرى بياض إبطيه.

س3: اذكر ما يسنّ فعله في الكسوف.
يسن أن يعظ الإمام الناس بعد صلاة الكسوف ويحذرهم من الغفلة والاغترار بالدنيا ويأمرهم بالإكثار من الدعاء والاستغفار.

س4: هل يغسّل السقط ويصلّى عليه؟
إذا بلغ السقط أربعة أشهر فأكثر غسل وكفن وصلي عليه، وإن كان أقل من ذلك فلا يصلى عليه.

س5: ما حكم البكاء على الميّت؟ وما هو الدليل على الحكم؟
الحزن على الميت والبكاء على فراقه مباح شرعا، وهو يحصل في الغالب، وقد بكى النبي صلى الله عليه وسلم عند موت ولده إبراهيم.
والدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب، ولكن يعذب بهذا - وأشار إلى لسانه - ".

التقدير (أ)
س2: الدليل حديث ابن عباس
س5: نشير إلى عدم التسخط والجزع وألا يصل البكاء للحد المنهي عنه شرعا.
وقد تم خصم درجة لتأخر أداء الواجب.

[رنان مولود]

مجلس مذاكرة دروس القسم الرابع من كتاب الصلاة من الفقه الميسّر

المجموعة الأولى:
س1: ما هو الاستسقاء، وما سببه؟
الاستسقاء: هو طلب السقي من الله جل وعلا عند الحاجة إليه على صفة مخصوصة، كما فعلها النبي صلى الله عليه وسلم.
سببه: القحط أي انحباس المطر وذلك إذا أجدبت الأرض.

س2: ما صفة صلاة الكسوف؟ مع ذكر الدليل.
تصلى ركعتان، يقرأ في الأولى بالفاتحة وسورة طويلة جهرا، ثم يركع طويلا، ثم يرفع ويسمع ويحمد، ولا يسجد.
ثم يقرأ فيها الفاتحة وسورة طويلة دون الأولى، ثم يركع ثم يرفع ثم يسجد سجدتين طويلتين، ثم يصلى الثانية مثل الأولى، لكن دونها في كل ما يفعل، ثم يتشهد ويسلم.
والدليل: حديث جابر إذ قال:
ثم يتشهد ويسلم. لقول جابر:( كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم شديد الحر، فصلى بأصحابه، فأطال القيام، حتى جعلوا يخرون، ثم ركع فأطال ثم رفع فأطال ثم ركع فأطال ثم سجد سجدتين، ثم قام فصنع نحو ذلك فكانت أربع ركعات وأربع سجدات)
ويسن الوعظ من الإمام لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ، فقد خطب الناس بعد الصلاة وقال: ( إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا، وصلوا وتصدقوا).
ويكثر من الدعاء، لقوله صلى الله عليه وسلم: (فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم).

س3: ما الواجب والمسنون من الغسلات في غسل الميّت؟
الواجب غسلة واحدة إذا حصل بها الإنقاء،
والمسنون ثلاث غسلات وإن حصل الإنقاء بما دون الثلاث.

س4: بيّن معنى اللحد، والشقّ، وأيهما أفضل؟ مع ذكر الدليل.
اللحد: هو الحفر في قاع القبر حفرة في جانبه إلى جهة القبلة.
الشق: الحفر للميت في وسط القبر.
والأفضل اللحد.
الدليل: قوله صلى الله عليه وسلم: ( اللحد لنا، والشق لغيرنا)

س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- الوقوف في أول المطر.
حكمه: سنة - يستحب -
ليصيبه منه ويقول: ( اللهم صيبا نافعا)و يقول: ( مطرنا بفضل الله ورحمته)
ب- الانتهاء من صلاة الكسوف قبل أن ينجلي.
حكمه: الجواز ولا يلزم الإعادة.
مع الإنشغال بالدعاء، لقوله صلى الله عليه وسلم: ( فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم).
ج- الندب، والنياحة، وضرب الخدود، وشق الجيوب.
حكمه: الحرمة.فلا يجوز كل ماسبق ذكره.
لقوله صلى الله عليه وسلم: ( ليس منا من لطم الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية)
د- اتباع الجنازة وتشييعها.
حكمه: يسن اتباع الجنائر وتشييعها ويتأكد ذلك إذا لم يخرج أحد فهو من حقوق المسلم على المسلم ويستثنى من ذلك النساء فيحرم في حقهم هذا الفعل.
لقوله صلى الله عليه وسلم: ( من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان...) الحديث
ولقوله صلى الله عليه وسلم: (حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز...).
ولحديث أم عطية: ( نهينا عن اتباع الجنائز).

[رحاب محمد صﻻح الدين القرقني]

بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة الأولى:

ج1:الاستسقاء هو طلب السقي من الله تعالى؛ لأنه ﻻ يسقي وﻻ ينزل الغيث إلا الله، ويكون ذلك على صفة مخصوصة.
وسببها:القحط؛ وهو انحباس المطر، وإذا أجدبت الأرض.

ج2:صفة صلاة الكسوف:
ركعتان:يقرأ في الأولى جهرا الفاتحة وسورة طويلة، ثم يركع طويﻻ، ثم يرفع، ثم يسمع ويحمد وﻻ يسجد بل يقرأ الفاتحة وسورة طويلة دون الأولى، ثم يركع، ثم يرفع، ثم يسجد سجدتين طويلتين، ثم يصلي الثانية كالأولى لكن دونها في كل ما يفعل، ثم يتشهد ويسلم.
والدليل قول جابر:"كسف الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم شديد الحر، فصلى بأصحابه، فأطال القيام حتى جعلوا يخرون، ثم ركع فأطال، ثم رفع فأطال، ثم ركع فأطال، ثم سجد سجدتين ثم قام، فصنع نحو ذلك فكانت أربع ركعات وأربع سجدات".

ج3:الواجب من الغسﻻت في غسل الميت هو غسلة واحدو إذا حصل بها الإنقاء.
والمستحب ثﻻث غسلات وإن حصل الإنقاء، لقوله صلى الله عليه وسلم في ابنته زينب رضي الله عنها:"اغسلنها ثﻻثا، أو خمسا، أو سبعا".

ج4:اللحد:هو أن يحفر في قاع القبر حفرة في جانبه إلى جهة القبلة.
الشق:هو أن يحفر للميت في وسط القبر.
واللحد أفضل من الشق لقوله صلى الله عليه وسلم:"اللحد لنا، والشق لغيرنا".

ج5:أ-حكم الوقوف في أول المطر:سنة
ب-حكم الانتهاء من صﻻة الكسوف قبل أن ينجلي:ﻻ تعاد الصﻻة بل يذكر ويكثر من الدعاء.
ج-حكم الندب والنياحة وضرب الخدود وشق الجيوب:كلها محرمة.
د-حكم اتباع الجنازة وتشييعها:سنة.