اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كمال مراح
استخلص الفوائد السلوكية التي استفدتها من دراستك لتفسير صدر سورة عبس ؟
- الإقبال على طالب العلم وعدم الانشغال بغيره عنه .
- عدم تفضيل أعداء الله على المسلمين .
- التلطف في عتاب من تحبه، ولا تغلق قلبك نحوه .
لو ذكرت وجه الدلالة لكان أتم
. فسّر بإيجاز قوله تعالى:
{قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ (8) أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ (9) يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ (10) أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً (11) قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ (12) فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ (13) فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ (14)}.
بعدما ذكر تعالى النفخة الأولى والثانية صور لنا حال الناس يومئذ فقال : {قلوب يومئذ واجفة } ، أي : مضطربة وقلقة لما عاينت من أهوال يوم القيامة ، وأبصارهم أصبحت ذليلة سكنتها الحسرة وأذهلها الفزع ، ثم بين تعالى أصحاب هذه المواصفات أنهم كانوا ينكرون البعث في الدنيا ،وكانوا يقولون { ائذا كنا عظاما نخرة } أي : كيف يبعثنا وقد أصبحنا رميما بعد الموت في قبورنا ، وقالوا لو رجعنا وصدق محمد صلى الله عليه وسلم ساعتئذ سنكون في خسران مبين ، فتأتي النفخة الثانية والأخيرة فيبعث الناس من قبورهم ، ويجتمعون في أرض بيضاء أعدت للحساب وقيل أنها لم يعمل عليها خطئية ، وتلك الأرض هى أرض المحشر ليقضى بينهم بحكمته وعدله.
اجتهد في أن يشمل تفسيرك ما قيل في كلام المفسرين
2. حرّر القول في:
المراد بـالنازعات في قوله تعالى: {والنازعات غرقا}.
ورد في المراد " بالنازعات " خمسة أقوال:
القول الأول : " الملائكة " قال به ابن مسعود وابن عباس ومسروق وسعيد بن جبير و أبو صالح و أبو ضحى والسدّي ، ورجحه ابن كثير ،وذكره السعدي والأشقر .
القول الثاني : " أنفس الكفار " قال به ابن عباس .
القول الثالث : " الموت " قاله مجاهد .
القول الرابع : " النجوم " قاله الحسن وقتادة .
القول الخامس : القسي في القتال " قاله عطاء بن أبي رباح .
أحسنت ولو جعلت ذكرت خلاصة نحو: والقول الراجح في المسألة أنها الملائكة كما ذكر ابن كثير وهو ما قاله السعدي والأشقر
3. بيّن ما يلي:
أ: صفات الملائكة التي أقسم الله بها في أول سورة النازعات.
النازعات : هي التي تنزع الأرواح من الأجساد .
الناشطات : هي التي تجذب الأرواح بسرعة وقوة .
السابحات : التي تسبح في الهواء مسرعة لأمر الله .
السابقات : سبقت بالإيمان والتصديق، تسبق الشياطين إلى ايصال الوحي ،وتسرع بأرواح المؤمنين .
المدبرات : أي تدبير أمر الله من السماء إلأى الأرض من رياح و أمطار .
ب: دلائل حفظ الله تعالى لكتابه.
- ومن دلائل حفظ القرآن الكريم أن كلامه معجز يعجز عنه الفصحاء والبلغاء والشعراء وهذا الإعجاز جعل استحالة تحريفه أو الإتيان بمثله أو بعشر سور مثله أو سورة حتى.
- ودلائل حفظه علي أيد أهله.. إنهم يتفننون في قراءته وإدراك المتشابه منه ومعرفة أحكامه وناسخه ومنسوخة وأسباب نزوله .
- قوله تعالى : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) الحجر .
- وقوله تعالى : {في صحفٍ مكرّمةٍ (13) مرفوعةٍ مطهّرةٍ}.أي مطهرة من الدنس والزيادة والنقص .
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كمال مراح
المطلوب الاستدلال بما ورد في الورة فلابد أن يكون مقدما على غيره
|
بارك الله فيك
الدرجة: أ
10 ربيع الأول 1442هـ/26-10-2020م, 05:32 PM
العرض المتطور
