ذكر بعض أخبار من استفسر في الجرح فذكر ما لا يسقط العدالة

[ساجدة فاروق]

ذكر بعض أخبار من استفسر في الجرح فذكر ما لا يسقط العدالة

قال أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيبُ البغدادي (ت: 463هـ): (أخبرنا أبو بكر البرقاني قال: قريء على أحمد بن جعفر بن مالك, وأنا أسمع: حدثكم عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: قلت لأبي: أن يحيى بن معين يطعن على عامر بن صالح. قال: يقول ماذا؟. قلت: رآه يسمع من حجاج. قال: قد رأيت أنا حجاجا يسمع من هشيم, وهذا عيب يسمع الرجل ممن هو أصغر منه وأكبر.
- أخبرنا أبو بكر- محمد بن عمر بن بكير المقري- قال: أنا عثمان بن أحمد بن سمعان الرزاز قال: ثنا الهيثم بن خلف الدروي, قال: ثنا محمود بن غيلان قال: سألت وهب بن جرير عن صالح بن أبي الأخضر ما شأنه؟. قال: سمع وقرأ, كان لا يميز القراءة عن السماع.
- أخبرني عبد الله بن أبي الفتح الفارسي قال: حدثنا محمد بن العباس الخزاز قال: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز, حدثنا يحيى بن أيوب العابد قال: أبو عبيدة الحداد قال: ثنا شعبة يوما, عن رجل بنحو من عشرين حديثا ثم قال: إمحوها. قال: قلنا له لم؟. قال: ذكرت شيئا رأيته منه. فقلنا: أخبرنا به أي شيءهو؟. قال: رأيته على فرس يجري ملء فروجه.
- أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب قال: قريء على أبي القاسم النحاس وأنا أسمع: حدثكم أبو طالب- أحمد بن نصر-, قال: ثنا بن أبي عتاب الأعين, قال: ثنا محمد بن جعفر- يعني المدائني-, قال: قيل لشعبة لم تركت حديث فلان؟.قال: رأيته يركض على برذون, فتركت حديثه. أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل قال: أنا دعلج بن أحمد, قال: أنا أحمد بن علي الأبار, قال: ثنا محمد بن حميد الرازي, قال: ثنا جرير قال: رأيت سماك بن حرب يبول قائما فلم أكتب عنه.
وقد قال كثير من الناس يجب أن يكون المحدث والشاهد مجتنبين لكثير من المباحات نحو: التبذل, والجلوس للتنزه في الطرقات, والأكل في الأسواق, وصحبة العامة الأرذال, والبول على قوارع الطرقات, والبول قائما, والانبساط إلى الخرق في المداعبة والمزاح, وكل ما قد اتفق على أنه ناقص القدر والمروءة, ورأوا أن فعل هذه الأمور يسقط العدالة, ويوجب رد الشهادة.
والذي عندنا في هذا الباب رد خبر فاعلي المباحات إلى العالم, والعمل في ذلك بما يقوى في نفسه , فإن غلب على ظنه من أفعال مرتكب المباح المسقط للمروءة أنه مطبوع على فعل ذلك والتساهل به مع كونه ممن لا يحمل نفسه على الكذب في خبره وشهادته بل يرى إعظام ذلك وتحريمه والتنزه عنه قبل خبره, وإن ضعفت هذه الحال في نفس العالم، واتهمه عندها وجب عليه ترك العمل بخبره ورد شهادته.-أخبرنا عبيد الله بن عمر بن أحمد الواعظ قال: ثنا أبي, قال: ثنا الحسين بن صدقة, قال: ثنا بن أبي خيثمة, قال: ثنا يحيى بن معين, عن وكيع قال: قال شعبة: لقيت ناجية الذي روى عنه أبو إسحاق فرأيته يلعب بالشطرنج فتركته فلم أكتب عنه ثم كتبت عن رجل عنه. قلت: ألا ترى أن شعبة في الابتداء جعل لعبة الشطرنج مما يجرحه فتركه, ثم استبان له صدقه في الرواية وسلامته من الكبائر فكتب حديثه نازلا, وكذلك قول الجارح أن فلان ليس بثقة يحتمل أن يكون لمثل هذا المعنى ؛ فيجب أن يفسر سببه.
- أخبرنا محمد بن عمر بن بكير قال: أنا عثمان بن أحمد بن سمعان الرزاز, قال: ثنا هيثم بن خلف, قال: ثنا محمود بن غيلان. قال: ثنا وهب بن جرير, قال: قال شعبة أتيت منزل المنهال بن عمرو فسمعت فيه صوت الطنبور فرجعت, قلت: فهلا سألت عسى أن لا يعلم هو.
- أخبرنا علي بن طلحة بن محمد المقري قال: ثنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الطرسوسى, قال: أنا محمد بن محمد بن داود الكرخي, قال: ثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش, قال: ثنا أبو حفص- عمرو بن علي- قال: ثنا أمية بن خالد, عن شعبة قال: قلت للحكم بن عتيبة: لم لم ترو عن زاذان؟. قال: كان كثير الكلام.
- أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي قال: ثنا محمد بن المظفر الحافظ, قال: ثنا علي بن أحمد بن سليمان قال: ثنا هارون بن سعيد الأبلي قال: سألت أيوب بن سويد عن الذي كان شعبة يطعن به على الحسن بن عمارة. فقال: لي كان يقول: إن الحكم بن عتيبة لم يحدث عن يحيى بن الجزار إلا ثلاثة أحاديث, والحسن يحدث عن الحكم عن يحيى أحاديث كثيرة. قال: فقلت ذلك للحسن بن عمارة. فقال: إن الحكم أعطاني حديثه عن يحيى في كتاب لأحفظه فحفظته.
- وأخبرنا أحمد بن أبي جعفر قال: ثنا محمد بن المظفر, قال: ثنا أبو عبد الله- أحمد بن عبد الجبار الصوفي- قال: ثنا الحارث بن سريج, قال: ثنا هشيم, قال قلت: لشعبة مالك ولأبي الربيع ما تريد منه؟. قال: يحدث عن أبي بشر بأحاديث ليست من حديثه. قلت: أي شيء هو؟. قال: يحدث عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير, عن ابن عمر: أنه مر بقوم قد نصبوا دجاجة يرمونها فقال: (يا عباد الله لا تتخذوا الروح غرضا). قال: قلت فأشهد على أبي بشر أنه حدثنيه. قال: إنه قد أكثر, إنه قد أكثر.
- أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد المجهز قال: أنا محمد بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد الحداد بتنيس, قال: ثنا بكر بن أحمد بن حفص الشعراني, قال: ثنا هلال بن العلاء, قال: سمعت أبي يقول: سمعت حماد بن زيد يقول لقيني شعبة, ومعه طين. قلت: أين تريد؟. قال: صاحب المنكث. قال قلت: تصنع ماذا؟. قال: أستعدي على هذا الذي يكذب على أيوب أبو جري. قلت: في أي شيء؟. قال: كذا وكذا .قلت: حدثني أيوب, فرمى بالطينة.
- أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثي قال: أنا عثمان بن أحمد الدقاق, قال: ثنا سهل بن أحمد الواسطي, قال: ثنا أبو حفص- عمرو بن علي, قال: أنا أبو داود الطيالسي, قال: سمعت شعبة يقول: سمعت من طلحة بن مصرف حديثا واحدا, وكنت كلما مررت به سألته عنه. فقيل له: لم يا أبا بسطام؟. قال: أردت أن انظر إلى حفظه فإن غير فيه شيئا تركته.
- أخبرنا أحمد بن أبي جعفر قال أنا أبو بكر محمد بن عدي بن زحر المنقري في كتابه إلينا قال: ثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث, قال: ثنا الحسن بن علي, عن شبابة قال: قلت أو قيل لشعبة: ما شأن حسام بن مصك؟. قال: رأيته يبول مستقبل القبلة. قال أبو داود: سمعت يحيى بن معين يقول: ترك شعبة أبا غالب؛ لأنه رآه يحدث في الشمس, وضعه شعبة على أنه تغير عقله.
- أخبرنا أبو سعيد- محمد بن موسى الصيرفي- قال: ثنا أبو العباس- محمد بن يعقوب الأصم- قال : سمعت محمد بن علي الوراق يقول: سألت مسلم بن إبراهيم, عن حديث لصالح المزي فقال: ما تصنع بصالح؟, ذكروه يوما عند حماد بن سلمة فامتخط حماد. قلت: امتخاط حماد عند ذكره لا يوجب رد خبره. ومثل هذه الحكاية ما أخبرني عبد الله بن يحيى السكري قال: أنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي, قال: ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر قال: أنا بن الغلابي, قال: وسئل يحيى- يعني- بن معين, عن حجاج بن الشاعر فبزق لما سئل عنه, وحدثنا أبو طالب- يحيى بن علي بن الطيب الدسكري- لفظا بحلوان قال: أنا أبو بكر بن المقري بأصبهان قال: ثنا حسين بن عبد الله بن خشيش المصري, قال: ثنا يزيد بن عبد الصمد, قال: ثنا أبو مسهر, قال: ثنا مزاحم بن زفر, قال: قلنا لشعبة ما تقول في أبي بكر الهذلى؟. قال: دعني لا أقىء). [الكفاية في علوم الرواية: ؟؟]