دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > مجموعة المتابعة الذاتية > منتدى المستوى الخامس

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 16 ذو الحجة 1441هـ/5-08-2020م, 01:27 PM
هيئة التصحيح 2 هيئة التصحيح 2 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 3,810
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير الغامدي مشاهدة المشاركة
مجلس مذاكرة القسم الثالث من الحزب 60.
تفسير سور: التين وحتى الزلزلة.

استخرج خمس فوائد سلوكية من سورة الزلزلة، وبيّن وجه دلالة السورة عليها.
١- أهوال يوم القيامة تبعث على تعظيم الله سبحانه والاستعداد بالعمل الصالح٠
(إذا زلزلت الأرض).
٢- من أعظم العبادات مراقبة الله في السر والعلن في أعماله فالأرض ستشهد عليه ٠(يومئذ تحدث أخبارها)٠
٣-لا تحقر من العمل الصالح شيئا مهما كان قليلا فالله لن ينسى مثقال ذرة (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره).
٤- لاتستهن بالذنب مهماصغر فالله سيحاسبنا على مثقال الذر٠
(ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره).
٥- املأ صحيفة عملك كل يوم بمايسرك أن تراه في صحيفتك فالله عدل سيري كل واحد صحيفة عمله٠

المجموعة الأولى:
1. فسّر قول الله تعالى:
{لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (1) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً (2) فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3)} البينة.
ماكان الكافرين تاركين لدينهم إلا بعد أن تأتيهم حجة وبينة؛ وهم الرسل والكتب التفسير جدا مختصر!!!٠


2. حرّر القول في المسائل التالية:
1: هل كانت ليلة القدر في الأمم الماضية أم هي من خصائص هذه الأمة؟
اختلف العلماء في ذلك على قولين:
١- خاص بهذه الأمة ٠
٢- كان في الأمم الماضية أين الأدلة ونسبةالأقوال.؟




2: المراد بالتين والزيتون.
اختلف المفسرون فيها على عدة أقوال:
١- مسجد دمشق٠
٢- دمشق٠
٣- الجبل الذي عندها٠
٤- مسجد أصحاب الكهف٠⬅️القرظي٠
٥- مسجد نوح على الجودي⬅️ابن عباس٠
٦- التين المعروف⬅️مجاهد٠وذكره السعدي والأشقر٠
٧- الزيتون: بيت المقدس⬅️كعب الأحبار وقتادة وزيد وغيرهم٠٧
٨- الزيتون الذي يعصر⬅️مجاهد وعكرمة
وذكره السعدي والأشقر
وذكرهذه الأقوال ابن كثير في تفسيره٠


3. استدلّ لما يلي مع بيان وجه الدلالة:
أ: خطر الغنى.
(ثم لتسألن يومئذ عن النعيم)


ب: فضل العلم.
(الذي علم بالقلم٠علم الانسان مالم يعلم)



ج: فضل الصلاة.
(أرأيت الذي ينهى٠عبدا إذا صلى).
وفقكِ الله وبارك فيكِ..
الدرجة:ج+

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجلس, الرابع

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:36 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir