اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تسنيم علام
بسم الله الرحمن الرحيم
(د)
1: مصادر الفقه الأساسية:القرآن الكريم، والسنة النبوية، والإجماع، والقياس.
------------------------------------
2: عرف الطهارة لغة واصطلاحا.[المطلوب تعريف الطهارة، وليس الفقه.]
الفقه لغة: الفهم ،كما قال تعالي:( ولكن لا تفقهون تسبيحهم).
اصطلاحا: يقصد به العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسبة من أدلتها التفصيلية، وقد يطلق الفقه علي الأعمال نفسها.
--------------------------------------------------
3: اذكر الحكم فيما يلي مع الدليل: سقى رجل كلبا من إناء فيه ماء، ثم توضأ مما بقي من الماء
الوضوء غير صحيح والإناء نجس؛ وذلك لأن سؤر الكلب نجس، فيجب عليه أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب حتي يصبح طاهرا.
الدليل علي ذلك: قول النبي صلي الله عليه وسلم: "طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب"
--------------------------------------------------------------
4: أجب بصح أو خطأ مع تصحيح الخطأ إن وجد: يجوز وصل الإناء المكسور بالذهب أو بالفضة إذا كان يسيرا. ( صح )
[(خطأ )
والصواب : يجوز وصل الإناء المكسور بالفضة إذا كان يسيرًا
أما الذهب فلا يجوز وصل الإناء المكسور به .]
----------------------------------
5: ما شروط الاستجمار الصحيح؟ مع ذكر الدليل.
- أن يكون ما يمسح به طاهرا منقيا مباحا، كالأحجار والمناديل والورق والخشب..
-أن لا يقل عن ثلاث مسحات
والدليل: حديث سلمان رضي الله عنه:" نهانا- أي النبي صلي الله عليه وسلم-أن نستنجي باليمين، وأن نستنجي بأقل من ثلاثة أحجار، وأن نستنجي برجيع أو عظم"
-------------------------------
6: متى يتأكد السواك؟
عند الانتباه من النوم، وعند الوضوء، وعند الصلاة، وعند قراءة القرآن، وعند دخول المسجد والمنزل، وعند طول السكوت، وصفرة الأسنان.
ومن الأحاديث الواردة في ذلك قول النبي صلي الله عليه وسلم:" لولا أن أشق علي أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة"،
وأخبرت أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أن النبي صلي الله عليه وسلم كان يبدأ بالسواك إذا دخل بيته.
---------------------------
|
الدرجة: ج
وقد تم خصم نصف درجة للتأخر في الأداء.