المجلس الثامن: مجلس مذاكرة محاضرة مسائل الاعتقاد في التفسير

[هيئة التصحيح 2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور اليافعي

أجب على الأسئلة التالية:
س1: عرّف العقيدة لغة واصطلاحاً.
العقيدة لغة من عقد الشيء إذا أحكمه
اصطلاحا الاعتقاد الجازم والايمان المؤكد بالشيء دون أدنى شك أو ارتياب

س2: ما هو منهج أهل السنّة والجماعة في العقيدة؟
منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة
الايمان الجازم بالأصول الستة الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر
والايمان بالله يتمثل في توحيد الله بأفعاله توحيد الربوبية
توحيد الله بأفعال العباد توحيد الألوهية
توحيد الله بأسماءه وصفاته توحيد الأسماء والصفات وفيه إثبات ما أثبته الله لنفسه من صفات الذات والمعاني وصفات الأفعال لا تؤول ولا تفوض لها معاني تفهم ولكن الكيف مجهول
وفي القدر الايمان ان كل شي تحت مشيئة الرب وللعبد إرادة واختيار لا تخرج عن مشيئة الله والله خالق أفعال العباد

ومنهج أهل السنة في العقيدة هو الرد على باطل المبطلين فكان تأليفهم وردودهم إنما للرد على المبتدعة فمصنفات أهل السنة مبنية على حاجة الناس إلى البيان ودفع باطل ،
أما الآن لما بدت العلوم تتمايز صارت مؤلفات العقيدة مبنية بوضوح على مايتعلق بتلك الأصول الستة ،ومصادرهم الكتاب والسنة والاجماع


س3: بيّن أهميّة معرفة مسائل الاعتقاد لطالب علم التفسير.


أهمية معرفة مسائل الاعتقاد لطالب علم التفسير ليتنبه إلى بعض الإنحرافات في تفسير كلام الله عزوجل فيما يخص الفرق والمذاهب التي تنحو نحو تأكيد المذهب من خلال تفسير الآيات التي تتعلق بالصفات وتأويلها وتحريفها



س4: ما هو علم الكلام ؟ وما موقف أهل السنّة منه؟
علم الكلام كما عرفه ابن خلدون هو استعمال الأدلة العقلية اليقينية لإثبات العقائد وهذا التعريف يمدح من خلال تعريفه
ولكن تعريف الائمة من أهل السنة والجماعة غير هذا التعريف وهو
الاكتفاء بالدليل العقلي لإثبات العقائد وعدم الاعتماد على الدليل الخبري من الكتاب والسنة وهذا خطأ كبير في إثبات العقيدة لأنها من الأمور الغيبية التي بحاجة إلى الخبر الصادق



س5: اذكر خمسة تفاسير على منهج أهل السنة والجماعة في العقيدة.

التفسير بالمأثور
مثل تفسير الطبري
وتفسير ابن كثير
وتفسير البغوي
وتفسير صديق خان
وتفسير القاسمي


س6: ما هي أهمّ أنواع المخالفات العقدية التي اشتملت عليها بعض التفاسير مع التمثيل لكل نوع؟


أنواع المخالفات العقدية التي اشتملت عليها التفاسير :
تأويل الصفات مع الاشاعرة والماتريدية ونفيها في أحيان مع المعتزلة والجهمية

القدرية في القدر نفاة مثل المعتزلة والاشاعرة جبرية إلى حد ما والجهمية جبرية

الأرجاء الإرجاء منهم الجهمية

وكل ذلك يظهر في ثنايا تفسيرهم للآيات الكريمة

أحسنتِ وفقكِ الله.
الاختصار واضح في إجابتك، أوصيكِ بمراجعة إجابة زميلتك إنشاد للاستفادة .
الدرجة: ب

هيئة المتابعة شاكر لهذا