المجموعة الأولى :
س1: اذكر المعنى اللغوي للمفردات التالية :
أ: واجفة.
خائفة مضطربة قلقة
ب: سفرة.
من السفارة وهي السعي بين القوم
س2: اذكر معالترجيح الأقوال الواردة في المراد بالساهرة في قوله تعالى : { فإذا هم بالساهرة}
1. (السّاهرة) الأرض كلّها، قال به ابن عبّاسٍ, وكذا قال سعيد بن جبيرٍ وقتادة وأبو صالحٍ, ذكره ابن كثير.
2. (السّاهرة): وجه الأرض قال به عكرمة والحسن والضّحّاك وابن زيدٍ, وقول عن مجاهد, ذكره ابن كثير. ووافقهم السعدي.
3. (السّاهرة): المكان المستوي, قاله مجاهدٌ, ذكره ابن كثير.
4. (السّاهرة): أرض الشّام قاله الثّوريّ, ذكره ابن كثير.
5. (السّاهرة): أرض بيت المقدس قاله عثمان بن أبي العاتكة, ذكره ابن كثير.
6. (السّاهرة): جبلٌ إلى جانب بيت المقدس قاله وهب بن منبّهٍ, ذكره ابن كثير.
7. (السّاهرة): جهنّم قاله قتادة, ذكره ابن كثير.
8. (الساهرة): أرض بيضاء يأتي بها الله سبحانه، فيحاسب عليها الخلائق, قال به الأشقر.
و قال ابن كثير: وهذه الأقوال كلّها غريبةٌ، والصّحيح أنّها الأرض، وجهها الأعلى.
س3: اذكر سبب نزول قوله تعالى: {عبس وتولّى} الآيات.
ذكر غير واحدٍ من المفسّرين أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان يوماً يخاطب بعض عظماء قريشٍ، وقد طمع في إسلامه، فبينما هو يخاطبه ويناجيه إذ أقبل ابن أمّ مكتومٍ، وكان ممّن أسلم قديماً، فجعل يسأل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن شيءٍ ويلحّ عليه، وودّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أن لو كفّ ساعته تلك؛ ليتمكّن من مخاطبة ذلك الرّجل طمعاً ورغبة ًفي هدايته، وعبس في وجه ابن أمّ مكتومٍ وأعرض عنه وأقبل على الآخر؛ فأنزل اللّه عزّ وجلّ: {عبس وتولّى (1) أن جاءه الأعمى (2) وما يدريك لعلّه يزّكّى}. ذكره ابن كثير
س4: بيّن دلالة التعبير بالفعل " يسعى " في قوله تعالى : { ثم أدبر يسعى}.
الاجتهاد في معارضة الحق ومحاربته, قاله ابن كثير والسعدي والأشقر.
س5: فسّر باختصار قوله تعالى: (يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (6) تَتْبَعُهَاالرَّادِفَةُ (7) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ (8) أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ (9) يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ (10)) النازعات.
يخبر الله تعالى عن أحداث يوم القيامة, وحال الكافرين في ذلك الوقت, عندما يُنفخ في الصور النفختان, فإنهم عندما يرون أهوال يوم القيامة يخافون ويضطربون ويقلقون, ويظهر في أعينهم الذل والحقارة بسبب أنهم كانوا ينكرون البعث, والعودة إلى الحياة بعد الموت والانحلال في القبور.
س6: اذكرالفوائد السلوكية التي استفدتها من قوله تعالى : { فإذا جاءت الصاخة. يوم يفرالمرءُ من أخيه . وأمه وأبيه . وصاحبته وبنيه}
· بيان حال الإنسان يوم القيامة, وأنه في ذلك الوقت لا يهتم إلا بنفسه فقط, ولا يريد سوى النجاة من النار, ولا يبحث حتى عن أهم الأشخاص في حياته, بسبب أهوال يوم القيامة.
· وجوب الالتزام بطاعة الله عز وجل, وعدم الالتفات إلى الفتنة بالأهل, لأن المرء سيحاسب وحده, وعلى عمله فقط.
· التأكيد على قاعدة (لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق), حيث أن المخلوقين لن ينفعوا بعضهم أو يدافعوا عن بعض يوم القيامة.