سؤال عن إبطال الظن مع اللام.

[مها الحربي]

في قول الله تعالى: {أنّهم إليه راجعون}

قال الزجاج: أوجه القراءة الفتح والكسر، إلا أن الفتح هو الوجه الذي عليه القراءة، فإذا قلت: (وإنهّم إليه راجعون) -في الكلام– حملت الكلام على المعنى كأنه "وهم إليه راجعون" ودخلت أن مؤكدة، ولولا ذلك لما جاز أبطالك الظن مع اللام إذا قلت: ظننت إنك لعالم.

أرجو توضيح هذه الجزئية (ولولا ذلك لما جاز أبطالك الظن مع اللام).
جزاكم الله خيرا.