|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#26
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم* |
#27
|
|||
|
|||
المجموعة السادسة |
#28
|
|||
|
|||
المجموعة السادسة |
#29
|
|||
|
|||
س1: ما أعظم ما أمر الله به؟ وضّح ذلك بالأدلة. |
#30
|
|||
|
|||
س1: عرف الإخلاص. |
#31
|
|||
|
|||
س1: ما هي الحنيفية؟ مع ذكر الدليل. |
#32
|
|||
|
|||
المجموعة الرابعة |
#33
|
|||
|
|||
المجموعة العاشرة |
#34
|
|||
|
|||
|
#35
|
|||
|
|||
مجلس مذاكرة القسم الثاني من دروس :"ثلاثة الأصول وأدلتها":
بِسْم الله الرحمن الرحيم: |
#36
|
|||
|
|||
المجموعة الثامنة |
#37
|
|||
|
|||
المجموعة الثامنة |
#38
|
||||
|
||||
|
#39
|
|||
|
|||
المجموعة الثالثة |
#40
|
|||
|
|||
المجموعة التاسعة |
#41
|
|||
|
|||
س1: ما أعظم ما أمر الله به؟ وضّح ذلك بالأدلة. |
#42
|
||||||||||||
|
||||||||||||
المجموعة الثامنة
بسم الله الرحمن الرحيم س3: ما تعريف الرجاء؟ وما الدليل على أنه عبادة؟ ومتى يكون شركًا؟ تعريف الرجاء:هو طمع القلب فى حصول منفعة وهو ضد اليأس الدليل : قوله تعالى (وادعوه خوفا وطمعا...)الأعراف وقوله تعالى (فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا)الكهف وقوله تعالى(تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا...)السجدة *يحمل معنى العبادة إذا تضمن المحبة والخضوع وتعلق القلب واعتقاد النفع والضر وغيره من العبادات التى لا يجوز صرفها إلا لله. *يكون شركا إذا تضمن المعانى السابقة وصرف لغير الله. س4: ما أنواع التوكل؟ *التوكل عامة من حيث المتوكل عليه ينقسم إلى قسمين 1)توكل على غير الله ..وصاحبه لا شك فى كفره وظلمه 2)توكل على الله وينقسم إلى نوعين: أ)توكل عليه فى حصول ما يحبه ويرضاه من الإيمان والدعوة والجهاد. ب)توكل عليه سبحانه فى جلب المنافع الدنيوية ودفع المضار ووالمصائب الدنيوية. س5: تكلم عن فضل خشية الله تعالى 1)إفراد الله تعالى بالخشية من سمات الأنبياء (الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله ...)الأحزاب 2)الخشية هى أعظم ما يدفع الإنسان للتقوى فيجتنب مواضع غضب الله وسخطه. 3)أثنى الله على عباده المؤمنين ووصفهم أنه يخشونه بالغيب ووعدهم بالثواب الجزيل(إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير...)الملك 4)والخشية هى مفتاح تدبر القرآن والانتفاع به فأهل الخشية هم أسعد الناس بالقرآن ويفتح لهم ما لا يفتح لغيرهم فى فهمه وتدبره بل هم المقصودون حقيقة من إنزال الكتاب قال تعالى مخاطبا نبيه صلى الله عليه وسلم (ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى إلا تذكرة لمن يخشى).طه 5)وكذلك فهم أهل الخطاب الخاص فى القرآن الكريم ..قال تعالى (إن فى ذلك لعبرة لمن يخشى ).النازعات 6)وهم العلماء على الحقيقة..قال سبحانه(أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون..)الزمر وصلى اللهم على حبيب القلوب محمد والحمد لله رب العالمين |
#43
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم |
#44
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم. |
#45
|
|||
|
|||
|
#46
|
|||
|
|||
المجموعة الثالثة |
#47
|
||||
|
||||
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
مجلس, المذاكرة |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|