|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#26
|
|||
|
|||
( المجموعة السادسة ) |
#27
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
باسم الله والصلاة والسلام على سيد ولد آدم س2: { قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّايَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ }، اذكر الأقوال في تفسير هذه الآية؟ س3: عرف القدر. هو تقدير الله تعالى لكل شئ ويتضمن : 1)علم الله تعالى به.قال تعالى (إن الله بكل شئ عليم) 2)كتابته له فى اللوح المحفوظ .قال تعالى (كل فى كتاب مبين) 3)مشيئته بوقوعه.قال تعالى (وما تشاؤون إلا أن يشاء الله) 4)عموم خلقه لكل شئ.قال تعالى(الله خالق كل شئ) س4: بيّن الفرق التي ضلت في باب الأسماء والصفات ؟ الفرق التى ضلت فى هذا الباب على صنفين وهما: س5: تاجر مسلم يريد أن يبلغ مرتبة الإحسان في الإنفاق، فما توجيهك له؟ 1)أن يكون إنفاقه ابتغاء وجه الله سبحانه وتعالى تقربا إليه خوفا وطمعا. 2)لا يريد ممن أنفق إليه جزاء ولا شكورا. 3)لا يتبع ما أنفق منا ولا أذى . 4)يطهر نيته مما يفسدها كالرياء والفخر والعجب والتعالى. 5)أن يخرج من طيب ماله ولا يخرج ردئ ما يملك. 6)ألا يكون شحيحا ولا يتردد فى الإنفاق فرب مال قليل أنفق فى وقت حاجة سبق مالا كثيرا. 7)أن يستشعر حال إنفاقه الخوف من الله واليقين بالرجوع إليه فيرجو أن يصرف الله عنه عذابه ويمن عليه بالقبول وتزكية النفس. وصل اللهم على سيدنا محمد والحمد لله أولا وآخرا |
#28
|
|||
|
|||
|
#29
|
|||
|
|||
|
#30
|
|||
|
|||
*المجموعة السادسة |
#31
|
||||
|
||||
|
#32
|
|||
|
|||
س1: ما أنواع المعرفة التي ترد في النصوص؟ |
#33
|
|||
|
|||
( المجموعة الرابعة ) |
#34
|
||||
|
||||
|
#35
|
|||
|
|||
المجموعة السابعة |
#36
|
|||
|
|||
( المجموعة الرابعة ) |
#37
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم |
#38
|
|||
|
|||
( المجموعة الخامسة ) |
#39
|
|||
|
|||
عرف الاسلام ؟ |
#40
|
||||
|
||||
أحسن الله إليكم جميعًا كما أحسنتم إجابة أسئلة هذا المجلس ، وقد تم اختيار أفضل المشاركات بالتعديل على المشاركة الأولى ، ونعتذر عن التأخر الذي حصل. |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
مجلس, المذاكرة |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|