بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم علمنا كتابك وزدنا علماً وبارك لنا فيه
لمجموعة الثانية:
س1: بيّن بإيجاز أوجه فضل علم التفسير.؟
1/من أعظم فضائل علم التفسير أنه يتعلق بفهم معاني كلام الله ,ومراده سبحانه
2/وفضل علم التفسير أنه يتعلق بأحسن كلام وأشرف كلام وهوكلام الله سبحانه وتعالى وهو أصدق كلام وأجله وأعظمه على الإطلاق وفضله كفضل الله سبحانه على سائر الخلق (لايأتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه تنزيل من حكيم حميد )
3/ وفضل علم التفسير أن متعلمه من أفضل الناس وأوفرهم حظاًوذلك أن الله شرف هذا العلم وشرف أهله وأهل القرآن هم أهل الله وخاصته وهذالعلم من فضله وجلالته أن بركته تلحق صاحبه في نفسه وأهله وبيته (كتاباً أنزلناه مبارك ليدبروا آياته )
4/أنه يعصم صاحبه من الفتن ويهديه إلى الصراط المستقيم ويحفظه ويدله على وسائل الثبات فيها (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم )
5/وفضل علم التفسير أنه وارث للنبي صلى الله عليه وسلم في أشرف علم وأجله وهو علم كتاب الله.
6/أنه من أعظم الأسباب التي فيها صلاح القلوب وهدايته فكلما كثرت تلاوته لكتاب الله زاد علمه بكتابه لمايورثه من التدبر وتعرفه على ربه من كلامه جلا في علاه وكلما زاد علمه في التفسير زاد فهمه لمراد الله وصلح قلبه وزاد خشوعه وخضوعه وخشيته لربه ومحبته .
س2: كيف تستفيد من علم التفسير في الدعوة إلى الله تعالى.
يستفيد الد عية إلى الله من التفسير في كيفية الدعوة إلى الله وطرقها وأساليبها فهذا موجود في كلام الله سبحانه في بيان صفات الد اعية إلى الله وأركان الدعوة وأفضل أساليبها سوأ في ذكره اصراح
في كتاب الله أو يستفيد ها من طرائق ألأنبياء مع أقوامهم ويعلم الد اعية من بد ايته في الد عوة ماسيقابله من مشاق وصعاب في الدعوة فيصبر ويتحمل مايصيبه فهذا طريق الأنبياء فلايستوحش .
س3: اشرح سبب تفاوت الناس في فهم القرآن.
الناس يتفاوتون في فهم كتاب الله فهذا علم يفتح الله على من يشاء من عباده وأوليائه فقد يفهم من أحدهم من الآية فهم واحد ومنهم من يفتح له بأكثر من فهم ومنهم من يفتح له في الآية الواحدة بالكثير من المعاني وهذا يصل اليه بعد فضل الله بكثر ملازمته لكتاب الله وعلم التفسير
بل إن أحدهم قد يتحدث إلى الناس فيفتح الله له فتحاًمن أبواب العلم وهذا عكرمة صاحب إبن عباس يقول إني لأذهب إلى السوق فأسمع الناس يتحدثون فيفتح الله لي فهماً في أبواب كثيرة لم تفتح لي من قبل . وعكرمة هذا أثنى عليه كثير من أهل العلم حتى قالو أنه أعلم أهل زمانه في كتاب الله.