دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > برنامج الإعداد العلمي العام > منتدى الإعداد العلمي

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 28 جمادى الأولى 1433هـ/19-04-2012م, 06:31 PM
محمد عبدالكريم حسن مقيبل محمد عبدالكريم حسن مقيبل غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 29
افتراضي

اجابة السؤال ال22

الهيشات : هى المنازعات التى تفضى الى تقاتل
الهيشات الفتنة : هى قتيل الفتنة
أم حبين : هى دويبية من الحشرات تشبة الخنفساء تطلق على الفتنة
القود : القصاص

السؤال 23

ما هو الثبات والتثبت ؟

  #2  
قديم 28 جمادى الأولى 1433هـ/19-04-2012م, 06:36 PM
الصورة الرمزية السيد عبد البديع العزازى
السيد عبد البديع العزازى السيد عبد البديع العزازى غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
الدولة: عائلة العزازية قرية العزازى _مركز فاقوس _ محافظة الشرقية _ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 128
افتراضي

اجابة السؤال 23

الثبات : هو الصبر والمصابرة فى كل شىء من تلقى وتحصيل وأذى وغير ذلك

التثبت و: يجب التثبت فيما يتلقى من أخبار

السؤال 24

ما هى الاصول ؟

  #3  
قديم 28 جمادى الأولى 1433هـ/19-04-2012م, 06:41 PM
محمد عبدالكريم حسن مقيبل محمد عبدالكريم حسن مقيبل غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 29
افتراضي

اجابة السؤال ال24

الاصول هى : تبنى على القواعد والضوابط المأخوذة من الكتاب والسنة

السؤال ال25

ما الامور الواج مراعتها فى طلب كل فن ؟

  #4  
قديم 28 جمادى الأولى 1433هـ/19-04-2012م, 06:47 PM
الصورة الرمزية السيد عبد البديع العزازى
السيد عبد البديع العزازى السيد عبد البديع العزازى غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
الدولة: عائلة العزازية قرية العزازى _مركز فاقوس _ محافظة الشرقية _ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 128
افتراضي

الامور التى يجب مراعتها فى طلب كل فن :

1_ حفظ مختصر فية
2_ عدم الانتقال من مختصر لمختصر فان ذلك يوجب الضجر
3_ عدم الانتقال من مختصر للمطولات حتى يتقن المختصر
4_ اقتناص الفوائد
5_ التلقى على يد شيخ متقن
6_ جمع النفس على الطلب والتلقى

السؤال 26
وضح قول الشيخ بكر ( من رام العلم جملة ذهب عنه جملة ) وبين ما فائدة التلقى عن الاشياخ ؟

  #5  
قديم 28 جمادى الأولى 1433هـ/19-04-2012م, 06:53 PM
محمد عبدالكريم حسن مقيبل محمد عبدالكريم حسن مقيبل غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 29
افتراضي

اجابة السؤال 26
من رام العلم جملة ذهب عنه جملة ) اى من اراد ان ياخذ العلم كلة ذهب عنة كلة
فائدة التلقى عن الاشياخ
قصر المدة
قلة التكلفة
الاحرى للصواب
السؤال 27
اذكر المتون المهمة فى النحو وفى الفقة والحديث والعقيدة ؟

  #6  
قديم 28 جمادى الأولى 1433هـ/19-04-2012م, 07:04 PM
الصورة الرمزية السيد عبد البديع العزازى
السيد عبد البديع العزازى السيد عبد البديع العزازى غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
الدولة: عائلة العزازية قرية العزازى _مركز فاقوس _ محافظة الشرقية _ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 128
افتراضي

اجابة السؤال ال27
المتون المهمة

فى النحو الاجرومية

فى الفقه زاد المستقنع وبلوغ المرام وبلغوغ المرام أفضل عند الشيخ بن عثيمين

فى الحديث عمدة الاحكام

فى العقيدة كتاب التوحيد لشيخ محمد عبد الوهاب

السؤال ال28

أذكر آداب الطالب فى نفسة مجملة ؟

  #7  
قديم 28 جمادى الأولى 1433هـ/19-04-2012م, 07:08 PM
محمد عبدالكريم حسن مقيبل محمد عبدالكريم حسن مقيبل غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 29
افتراضي

اجابة السؤال 28
آداب الطالب فى نفسة

العلم عبادة
كن على جادة السلف
ملازمة خشية الله
دوام المراقبة
خفض الجناح ونبذ الخيلاء والكبيراء
القناعة والزهادة
التحلى بالمرؤة
التحلى برونق العلم
الاعراض عن الهيشات
الاعراض عن مجالس اللغو
التمتع بخصال الرجولة
هجر الترفة
التحلى بالرفق
التأمل
الثبات والتثبت

  #8  
قديم 9 جمادى الآخرة 1433هـ/30-04-2012م, 02:09 AM
نبيل بن سليمان نبيل بن سليمان غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 67
افتراضي

ما هي أبرز الكتب التي تكلمت عن الأدب في الطلب وبم تميز كل منها ؟

  #9  
قديم 9 جمادى الآخرة 1433هـ/30-04-2012م, 02:25 AM
نبيل بن سليمان نبيل بن سليمان غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 67
افتراضي

1- جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر

كتاب جامع في معنى العلم وفضل طلبه وحمد السعي فيه والعناية به، ويبين فساد القول في دين الله بغير علم، وتحريم الحكم بغير حجة أو دليل وكذلك فقد تكلم فيه المصنف أيضا عن آداب التعلم وما يلزم العالم والمتعلم التخلق به والمواظبة عليه، موردا الكثير من الأحاديث النبوية والآثار في هذا الموضوع.
والمطالع للكتاب يلمح ما يلي:
1 - قسَّم ابن عبد البر الكتاب إلى أبواب كثيرة، وجعل لكل باب عنوانًا يحمل إشارة مختصرة لمضمون أحاديث الباب.
2 - لم يقتصر المصنف على ذكر المرفوعات فحسب بل ذكر كذلك الموقوف والمقطوع، فضلًا عن جملة كبيرة من الأشعار المستجادة المتعلقة بموضوع الكتاب، وهو في كل هذا يسوق النصوص بأسانيده، ولكنه مع هذا كان يقف في بعض المواضع ناقدًا ومحللًا ومستخلصًا للقواعد العامة من النصوص.
3 - يعد هذا الكتاب العظيم منهجًا تربويًّا متكاملًا لتكوين الطالب والعالم، كما أنه قد احتفظ لنا بجملة كبيرة من أقوال أئمة السلف في العلم وفضله وآداب طلبته وطرق تحصيله.
4 - ولأن المصنف محدث وفقيه فقد ظهرت اهتماماته التربوية في الغالب في شكل حقائق وأحكام فقهية مدعومة بالأدلة من الكتاب والسنة.


2- الجامع لأخلاق الراوي وأداب السامع للخطيب البغدادي
الكتاب من أوائل ما صنف في آداب طلاّب العلم وأخلاقهم ، وما يتعق بالشيوخ والعلماء ، وما ينبغي لهم اتباعه مع طلابهم وأصحابهم
وهو كتاب رائع قيم في بابه فيه أبواب في : النية في طلب الحديث ، وما ينبغي للراوي والسامع أن يتميزا به من الأخلاق الشريفة ، وما يجب على الطالب من الإحتراف للعيال واكتساب الحلال ، وآداب طالب العلم وبكوره إلى المجالس ، ومشيه ... إلى آخر هذه الأبحاث التي هي من أجمع ما صنف في الباب .


3- اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي
تمثلت مادة الكتاب في(201) نصًا مسندًا، منها المرفوع والموقوف والمقطوع.
وقد رتب المؤلف هذه المادة في عدد من الأبواب، وقدم لها بمقدمة ضمنها نصوص في السؤال عن العمر يوم القيامة، ونصًا في النهي عن وضع العلم في غير أهله، ونصوصًا في الأمر بالعمل بالعلم، وشعر في فضل العلم والعمل به.
ثم قسم الكتاب إلى أبواب ابتدأها بـ "باب في التغليظ على من ترك العمل بالعلم وعدل إلى ضده وخلاف مقتضاه في الحكم " وختمه بـ" باب ذم التسويف ".
وقد تباينت أحوال أسانيد الكتاب صحة وضعفًا، ونرى المؤلف قد اكتفى بمجرد جمع النصوص دون انتقاء الثابت منها، بل أورد ما هو ظاهر الضعف عملًا بقول المحدثين: " من أسند لك فقد أحالك ".

4- تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم لابن جماعة

كتاب جمع فيه مصنفه آدابا" كثيرة تخص طلب العلم يتحلى بها الشيخ والطالب، وقد وضع فيه ابوابا" عدة في فضل العلم وشرف اهله وادب العالم ومراعاة الطالب وادب المتعلم مع نفسه وشيخه ورفقته ومصاحبة الكتب وما يتعلق بها من الادب وآداب سكنى المدارس للشيخ والطالب مع تفصيل كبير في ذلك
5 من كتب المعاصرين
معالم في طريق طلب العلم للشيخ عبد العزيز السدحان وقد أفاد فيه وأجاد
وغيرهم كثير وهذا على سبيل المثال لا الحصر
ملاحظة : النبذ أخذتها من موقع مشكاة .

  #10  
قديم 26 جمادى الآخرة 1433هـ/17-05-2012م, 07:16 PM
الصورة الرمزية السيد عبد البديع العزازى
السيد عبد البديع العزازى السيد عبد البديع العزازى غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
الدولة: عائلة العزازية قرية العزازى _مركز فاقوس _ محافظة الشرقية _ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 128
افتراضي

السلام عليكم اخى محمد

استعد للأسئلة بمشيئة الله

السؤال 29

لا تَأْخُذ العِلْمَ من صَحَفِيٍّ ولا من مُصْحَفِيٍّ . وضح ؟

  #11  
قديم 26 جمادى الآخرة 1433هـ/17-05-2012م, 07:22 PM
محمد عبدالكريم حسن مقيبل محمد عبدالكريم حسن مقيبل غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 29
افتراضي

وعليكم السلام اخى الكريم

اجابة السؤال 29

لا تأخذ العلم من صحفى ولا من مصحفى

اى لا تأخذ العلم من الذى تعلم العم من الكتب ولم يتلقاة على يد شيخ متق وهذا يسمى صحفيا وايضا لا تتعلم القرآن من الذى لم يتعلمة على يد شيخ بل تعلمة وحدة ويسمى مصحفيا

السؤال 30

اذكر 4 من اداب الطالب مع شيخة؟

  #12  
قديم 26 جمادى الآخرة 1433هـ/17-05-2012م, 07:27 PM
الصورة الرمزية السيد عبد البديع العزازى
السيد عبد البديع العزازى السيد عبد البديع العزازى غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
الدولة: عائلة العزازية قرية العزازى _مركز فاقوس _ محافظة الشرقية _ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 128
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبدالكريم حسن مقيبل مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام اخى الكريم

اجابة السؤال 29

لا تأخذ العلم من صحفى ولا من مصحفى

اى لا تأخذ العلم من الذى تعلم العم من الكتب ولم يتلقاة على يد شيخ متق وهذا يسمى صحفيا وايضا لا تتعلم القرآن من الذى لم يتعلمة على يد شيخ بل تعلمة وحدة ويسمى مصحفيا

السؤال 30

اذكر 4 من اداب الطالب مع شيخة؟

اجابة السؤال ال30

اداب الطالب مع شيخة

1_ لا تنادية باسمة بل قل له يا شيخنا او يا شيخى

2_ لا تسبقى فى الكلام ولا تسير امامة فى السير

3 لا تنادية بتاء المخاطبة

4_ لا تكثر من الاسئلة ولا تسأل الا اذا دعت الحاجة وليكن بأدب ولطب مع شيخة ولتراعى حرمتة

السؤال ال31

ما هو المبتدع وما حكم الجلوس مع المبتدع وما الاضرار التى تترتب عند الجلوس مع المبتدع؟

  #13  
قديم 26 جمادى الآخرة 1433هـ/17-05-2012م, 07:33 PM
محمد عبدالكريم حسن مقيبل محمد عبدالكريم حسن مقيبل غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 29
افتراضي

اجابة السؤال ال31

المبتدع هو : من مسة زيغ العقيدة وغشيتة سحب الخرافة واتبع هواه وسماه العقل واخذ بالضعيف وترك الصحيح


حكم الجلوس مع المبتدع : لا يجوز الجلوس مع المبتدع ولو كانت بدعتة خفيفة مثل بدعة الاشعرية

المخاطر والاضرار التى تترتب على الجلوس مع المبتدع :

1_ قد يغتر بنفسة فيظن ان الحق معه والباطل مع غيرة

2_ يظن الناس انة على حق فيتوارد الية الطلاب


معذرتا اخى أبو أنس العزازى نكمل ان شاء الله وقت آخر

  #14  
قديم 26 جمادى الآخرة 1433هـ/17-05-2012م, 07:37 PM
الصورة الرمزية السيد عبد البديع العزازى
السيد عبد البديع العزازى السيد عبد البديع العزازى غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
الدولة: عائلة العزازية قرية العزازى _مركز فاقوس _ محافظة الشرقية _ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 128
افتراضي

ان شاء الله اخى محمد حفظك الله اسئلك الدعاء

  #15  
قديم 27 جمادى الآخرة 1433هـ/18-05-2012م, 10:17 AM
علاء بن عبد السلام سوهاجي علاء بن عبد السلام سوهاجي غير متواجد حالياً
المستوى الأول - الدورة الأولى
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 6
افتراضي

بارك الله فيكم

  #16  
قديم 25 رجب 1433هـ/14-06-2012م, 02:20 PM
الصورة الرمزية السيد عبد البديع العزازى
السيد عبد البديع العزازى السيد عبد البديع العزازى غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
الدولة: عائلة العزازية قرية العزازى _مركز فاقوس _ محافظة الشرقية _ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 128
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء بن عبد السلام سوهاجي مشاهدة المشاركة
بارك الله فيكم

وفيك اخى الكريم بارك الله

  #17  
قديم 5 رمضان 1433هـ/23-07-2012م, 03:11 PM
ابو ريان مروان ابو ريان مروان غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: Jul 2012
المشاركات: 99
افتراضي

السلام عليكم

قد علمنا ان العلم عبادة

فما هى شروط تحقيق هذه العبادة ؟

  #18  
قديم 18 رمضان 1433هـ/5-08-2012م, 05:16 PM
أم عمـر أم عمـر غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: Jul 2012
المشاركات: 24
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريان مروان مشاهدة المشاركة
السلام عليكم


قد علمنا ان العلم عبادة

فما هى شروط تحقيق هذه العبادة ؟
إخلاص النية لله تعالى - محبة الله تعالى ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم

- كيف يتحلى طالب العلم بخشية الله ظاهرا وباطنا ؟

  #19  
قديم 18 رمضان 1433هـ/5-08-2012م, 07:43 PM
ابو ريان مروان ابو ريان مروان غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: Jul 2012
المشاركات: 99
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمـر مشاهدة المشاركة
إخلاص النية لله تعالى - محبة الله تعالى ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم

- كيف يتحلى طالب العلم بخشية الله ظاهرا وباطنا ؟
بالاحفاظ على شعائر الاسلام و التمسك بالسنة

و الخشية غير الخوف فهى اعلى واخص منه وهى حالة تحصل بالعلم عند الشعور بعظمة الخالق وهيبته واهلها غالبا هم العلماء



سؤال : اذكر اربعة امور يجب مراعتها عند طلب كل فن ؟

  #20  
قديم 18 رمضان 1433هـ/5-08-2012م, 11:34 PM
أم عمـر أم عمـر غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: Jul 2012
المشاركات: 24
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريان مروان مشاهدة المشاركة

سؤال : اذكر اربعة امور يجب مراعتها عند طلب كل فن ؟
1- حفظ مختصر فيه
2- ضبطه على شيخ متقن
3- تدوين الفوائد
4- عدم الانتقال من مختصر لآخر بلا داع

- للكتابة وراء الشيخ أدب وشرط .. فما هما ؟

  #21  
قديم 27 جمادى الآخرة 1433هـ/18-05-2012م, 12:33 PM
الصورة الرمزية منى بكري
منى بكري منى بكري غير متواجد حالياً
أم صالح
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,181
افتراضي

رجاءً يا أخ علاء لإتمام تفعيلك بالمعهد راجع بريدك الذي سجلتَ به وخاصة الجانك Junk (إن كان هوتميل) أو الاسبام Spam (إن كان ياهو).. ستجد إن شاء الله رسالة تفعيل العضوية وفيها رابط تضغط عليه.

في حالة لم تجد الرسالة في بريدك، تواصل معنا عن طريق قسم التواصل مع الإدارة.

  #22  
قديم 19 رمضان 1433هـ/6-08-2012م, 02:32 PM
سليم سيدهوم سليم سيدهوم غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الثامن
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: ليون، فرنسا
المشاركات: 1,087
افتراضي

أما الأدب فتخبر الشيخ أنك ستكتب الدرس، و أما الشرط فتشير أنك كتبته من سماعه من درسه.

سؤال: ما فائدة تلقي العلم عن العلماء؟

  #23  
قديم 19 رمضان 1433هـ/6-08-2012م, 06:24 PM
ابو ريان مروان ابو ريان مروان غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: Jul 2012
المشاركات: 99
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم سيدهوم مشاهدة المشاركة
أما الأدب فتخبر الشيخ أنك ستكتب الدرس، و أما الشرط فتشير أنك كتبته من سماعه من درسه.

سؤال: ما فائدة تلقي العلم عن العلماء؟
- اختصار الطريق فى مسائل الخلاف حتى لا يطول البحث عنها فى امهات الكتب والمراجع العلمية
سرعة الادارك و الفهم الصحيح بخلاف لو كان يقرأ وحده من الكتاب
مثافنة العلماء و الاخذ من ادبهم

سؤال: اكمل ما يلى

من لم يتقن ............... حرم ............
من رام .............ذهب عنه ...........
ازدحام العلم فى ...........مضلة ...........
فى اي باب ذكر الشيخ هذه الفوائد ؟

  #24  
قديم 19 رمضان 1433هـ/6-08-2012م, 11:54 PM
أم عمـر أم عمـر غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: Jul 2012
المشاركات: 24
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريان مروان مشاهدة المشاركة
سؤال: اكمل ما يلى

من لم يتقن ............... حرم ............
من رام .............ذهب عنه ...........
ازدحام العلم فى ...........مضلة ...........
فى اي باب ذكر الشيخ هذه الفوائد ؟
من لم يتقن الأصول حرم الوصول
من رام العلم جملة.ذهب عنه جملة
ازدحام العلم فى السمع مضلة الفهم
ذكرت في باب كيفية الطلب

س : لماذا أوصى السلف بهجر المُبتدع ؟

  #25  
قديم 6 شوال 1433هـ/23-08-2012م, 01:57 PM
ابو ريان مروان ابو ريان مروان غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: Jul 2012
المشاركات: 99
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمـر مشاهدة المشاركة

س : لماذا أوصى السلف بهجر المُبتدع ؟
الجواب:-
اوصى السلف رضوان الله عليهم هجر المبتدعة حتى لا يكون لذك تزكية لهم عند العامة ويوجب ذلك مفاسد
- اغترار المبندع بنفسه فيحسب نفسه انه على الحق وان من خالفه على الباطل
- اغترار عوام المسلمين به فيحسبون انه عالم متمكن
- اغترار طلاب العلم المبتدئين به فيحسبون انه يقول الحق

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مذاكرة, مجلس


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مجلس مذاكرة رسالة ثلاثة الأصول وأدلتها بطريقة السؤال والجواب عبد العزيز الداخل منتدى الإعداد العلمي 78 14 محرم 1435هـ/17-11-2013م 11:11 PM
جمع وتصنيف أعمال مذاكرة الطلاب في حلية طالب العلم ساجدة فاروق منتدى الإعداد العلمي 7 9 ذو القعدة 1431هـ/16-10-2010م 11:25 AM


الساعة الآن 09:01 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir