سورة الذاريات

[إشراق المطيري]

سورة الذاريات

[ستون آية، وهي مكية]
بسم الله الرحمن الرحيم
[{ذروًا- 1- ط} {وقرًا- 2- لا} {ويسرًا- 3- لا} {أمرًا- 4- لا} {لصادق- 5- لا}] {لواقع- 6- ط} [{الحبك- 7- لا} {مختلف- 8- لا}]
{من أفك- 9- ط} [{الخراصون- 10- لا}].
{ساهون- 11- لا} لأن {يسألون} صفتهم. {الدين- 12- ط} لأن عامل {يوم} منتظر، أي: يقال لهم...
[علل الوقوف: 3/967]
{ذوقوا فتنتكم- 14- ط} لأن {هذا} مبتدأ.
{وعيون- 15- لا} لأن {آخذين} حالهم.
{بهم- 16- ط} {محسنين- 16- ط} {للموقنين- 20- لا} للعطف.
{وفي أنفسكم- 21- ط} {المكرمين- 24- م} لأن عامل {إذ} محذوف، أي: اذكر، ولو وصل صار {إذ} ظرفًا للإتيان.
{سلامًا- 25- ط} {قال سلام- 25- ج} لأن التقدير: أنتم قوم منكرون، مع اتحاد القائل.
{سمين-26- لا} للعطف.
{تأكلون- 27- ز} للآية مع العطف.
{خفية- 28- ط} {لا تخف- 28- ط} {كذلك- 30- لا} {قال ربك- 30- ط}. {أي: قال ربك قولاً كذلك الذي قلنا.
[علل الوقوف: 3/968]
{مجرمين- 32- لا} للتعلق اللام.
{من طين- 33- لا} لأن {مسومة} صفة {حجارة}.
{من المؤمنين- 35- ج} للآية، مع العطف بالفاء واتصال المعنى.
{من المسلمين- 36- ج} كذلك.
{العذاب الأليم- 37- ط} لتناهي القصة معنى، وحكم العربية الوصل للعطف لفظًا على قوله: {وفي الأرض آيات- 20}.
{مليم- 40- ط} كذلك.
{العقيم- 41- ج} لأن ما بعده استئناف أو حال، [أي:
[علل الوقوف: 3/969]
غير] تاركة شيئًا.
{كالرميم- 42- ط} كما ذكر في {الأليم- 37}.
{منتصرين- 45- لا} لأن قوله: {وقوم} بالنصب معطوف على الضمير في {أخذتهم}، وبالجر معطوف على: {وفي ثمود}.
{من قبل- 46- ط} {إلى الله- 50- ط} {مبين- 50- ج} للآية مع العطف.
{إلهًا- آخر- 51- ط} {أو مجنون- 52- ج} قد
[علل الوقوف: 3/970]
يوصل والأوجه أن قوله: {أتواصوا به} ابتداء استفهام وتعجيب.
{أتواصوا به- 53- ج} لأن {بل} للإضراب معنى، وللعطف لفظًا.
[{طاغون- 53- ج} لاحتمال الابتداء، وجوب الاستفهام].
{بملوم- 54- ز} للآية مع اتفاق الجملتين.
[علل الوقوف: 3/971]