18 - سورة الكهف
6- {باخع نفسك}: قاتل لها ومهلكها.
8- {صعيدا جرزا}:الصعيد المستوي المنبسط.
9- {والرقيم}: أصله، والله أعلم، المرقوم لأنه بلغنا أنه لوح فيه تسمية أصحاب الكهف. قيل رقيم بمعنى مرقوم كما قيل جريح
[غرائب القرآن: 223]
بمعنى مجروح وقتيل بمعنى مقتول.ويرى أنه سمي رقيما لأن أسمائهم كانت مرقومة فيه فسمي رقيما. يقال للحية أرقم لما فيه من الآثار.
11- {فضربنا على آذانهم في الكهف}: أي أنهم رقود والعرب تقول: ضرب الله على أذن فلان أي أنامه.
12- {أمدا}: غاية.
14- {ربطنا على قلوبهم}: ألهمناها صبرا.
14- {شططا}: غلوا يقال قد أشط في الشؤم إذا جاوز القدر.
[غرائب القرآن: 224]
16- {مرفقا}: ما ارتفقت به وبعضهم يقول المرفق، فأما في اليد فهو المرفق.
17- {تزاور}: أي تميل.
17- {تقرضهم}: تأخذ عن اليمين وعن الشمال، يقال: هل وردت مكان كذا وكذا فيقول: قرضته ذات الشمال.
[غرائب القرآن: 225]
17- {وهم في فجوة منه}: أي متسع والجمع فجوات وفجاء ممدود.
18- {والوصيد}: الفناء وقالوا الحظيرة وقالوا عتبة الباب والجميع وصائد ووصد.
19- {بعثناهم}: ومنه يوم البعث أي يوم الحياة.
19- {أزكى طعاما}: أي أكثر وقال بعضهم أزكى أحل.
21- {أعثرنا عليهم}: أي أطلعنا.
22- {رجما بالغيب}: الرجم ما لم تستيقن. يقال: حديث مرجم.
[غرائب القرآن: 226]
26- {أبصر به واسمع}: ما أبصرهم وأسمعهم.
27- {ملتحدا}: قالوا ملجأ وقال بعضهم معدلا مأخوذ من الإلحاد.
28- {ولا تعد عيناك}: أي لا تجاوز، من تعديت.
29- {سرادقها}: مثل الحجرة التي تطيف بالفسطاط.
29- {المهل}: قالوا كدردي الزيت وقالوا كلما أذبته من نحاس أو رصاص أو فضة.
[غرائب القرآن: 227]
29- {مرتفقا}: متكأ يقال ارتفقت أي اتكأت على مرفقه.
31- {الأرائك}: السرر في الحجال واحدتها أريكة.
32- {وحففناهما بنخل}: أي أحطناهما.
33- {ولم تظلم منه شيئا}: تنقص يقال ظلمتني حقي أي نقصتني.
33- {خلالهما}: أي بينهما.
34- {الثمر}: المأكول و{الثمر} المال.
[غرائب القرآن: 228]
38- {لكن هو الله}: معناه لكن أنا.
40- {حسبانا}: واحدها حسبانة وهي المرامي.
40- {زلقا}: لا تثبت فيها قدم.
41- {غورا}: غائرا.
42- {يقلب كفيه}: أي يتندم. يقال أنه ليقلب كفيه إذا كان نادما.
44- {الولاية}: التولي والولاية النصر. يقال هم ولاية عليك
[غرائب القرآن: 229]
أي متناصرون. والولاية ولاية السلطان. وقد يجوز الفتح في هذا والكسر في ذلك كما قالوا الوكالة والوكالة والوصاية والوصاية بمعنى واحد.
44- {خير عقبا}: أي عاقبة.
45- {الهشيم}: اليابس المفتت.
45- {تذروه}: تفرقه.
47- {فلم نغادر منهم أحدا}: لم نترك.
51- {عضدا}: أنصارا. يقال هو عضدي وقد عاضدت فلانا.
[غرائب القرآن: 230]
52- {موبقا}: مهلكا ويقال قد أوبقت الرجل أي أهلكته ومنه {أو يوبقهن بما كسبوا}.
53- {مصرفا}: معدلا.
55- {أو يأتيهم العذاب قبلا}: جمع قبيل والمعنى تأتيهم طوائف وضروب من العذاب.
قبلا قصدا وقبلا معاينة يأتيهم من قبلهم وقد يكون قبلا.
56- {ليدحضوا به الحق}: ليزيلوا يقال مكان دحض أي زلق لا يثبت شيئا.
58- {موئلا}: ملجأ. يقال وألت إليه أي لجأت.
[غرائب القرآن: 231]
60- {لا أبرح}: لن أزال ومنه {لن نبرح عليه عاكفين}: لن نزال. يقال ما برحت أقول ذلك، أي مازلت.
60- {حقبا}: زمانا وهو واحد وجمعه أحقاب.
61- {سربا}: مذهبا ومسلكا.
64- {قصصا}: يقص الأثر أي يتبعه.
71- {إمرا}: شديدا عظيما.
73- {لا ترهقني}: لا تغشني.
[غرائب القرآن: 232]
77- {لاتخذت عليه أجرا}: المعنى اتخذت.
79- {وكان من وراءهم ملك}: بين أيديهم وأمامهم، كما تقول الموت من ورائك أي بين يديك.
81- {رحما}: عطفا.
89- {ثم اتبع سببا}: طريقا وأثرا.
93- {السدين}: قال بعض المشيخة. ما كان من فعل الله فهو سد. وقرؤا التي في يسين سدا {ومن خلفهم
[غرائب القرآن: 233]
سدا} وما كان من فعل الناس فهو سد. وقال قوم هما لغتان بمعنى واحد.
95- {الردم}: شبه الحائط.
96- {زبر الحديد}: واحده زبرة وهي القطعة العظيمة.
96- {بين الصدفين}: جنبي الجبل وقد قرئت الصدفين.
96- {أفرغ عليه قطرا}: أي نحاسا.
[غرائب القرآن: 234]
97- {أن يظهروه}: أي يعلوه.
98- {جعله دكا}: ملزقا بالأرض. يقال ناقة دكاء أي لا سنام لها.
104- {صنعا}: عملا.
108- {حولا}: تحولا.
[غرائب القرآن: 235]