تعديل إجابة التطبيق الأول:
استخلاص مسائل رسالة "كلمة الإخلاص" للحافظ ابن رجب الحنبلي
العناصر "المقاصد الفرعية" "باللون الأزرق" ، والمسائل "باللون الأخضر".
أحاديث عن كلمة الإخلاص وهي لا إله إلا الله ومآل من قالها
§ من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله غير شاك فيهما لم تحجب عنه الجنة ، وفي حديث آخر حرمه الله على النار.
§ من قال لا إله إلا الله يبتغي وجه الله حرم الله عليه النار، وفي حديث آخر ثم مات على ذلك دخل الجنة.
§ من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق أدخله الله الجنة على ما كان من العمل.
أنواع الأحاديث الدالة على أن "لا إله إلا الله" تقتضي دخول صاحبها الجنة وتحريمه على النار
الأحاديث الدالة على أن "لا إله إلا الله" تقتضي دخول صاحبها الجنة وتحريمه على النار نوعان
1- أحاديث تدل على أن لا إله إلا الله تقتضي دخول الجنة
- النار لا يخلد فيها أحد من أهل التوحيد الخالص، ويدخل الجنة إذا طهر من ذنوبه.
- من قال لا إله إلا الله فأدى حقها وفرضها دخل الجنة.
- "لا إله إلا الله مفتاح الجنة"
- أحاديث عن الأعمال التي تدخل الجنة
- من لم يشرك بالله وأقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان ووصل رحمه وحج وجاهد في سبيل الله بالأنفس والأموال دخل الجنة.
- كلمة الإخلاص لها حقوق تؤدى ومنها إقام الصلاة وإيتاء الزكاة
- مناقشة حول هذه الأحاديث هل هي محكمة أم منسوخة بنزول الفرائض و الحدود أم هي مفسرة لها.
- الاختلاف في تفسير معنى كلمة النسخ فطائفة قالت النسخ بأنه ينسخ ما قبله وطائفة قالت أنه بمعنى البيان والتفسير.
- كلمة الإخلاص هي عمل القلب أن لا يأله اقلب إلا الله حبا ورجاء وخوفا وتوكلا واستعانة وغيره من أعمال القلوب.
2- يحرم على النار أو لا يخلد في النار
- عصاة الموحدين يدخلون الدرك الأعلى من النار بذنوبهم ثم يخرجون بالشفاعة ورحمة الله تعالى.
يجب أن تجتمع الشروط وتنتفي الموانع لكلمة الإخلاص"لا إله إلا الله" حتى تقتضي دخول صاحبها الجنة وتحريمه على النار
شروط كلمة الإخلاص "لا إله إلا الله"
- أن يشهد أن محمدا رسول الله وخاتم الرسل والنبيين
- محبة الرسول صلى الله عليه وسلم.
- أن يحب الإيمان ويكره أن يعود للكفر.
- أن يعبد الله على مراده.
- إقام الصلاة وإيتاء الزكاة.
- يصدق بها اللسان والقلب معا.
- أن تكون الأعمال القلبية كلها خالصة لله من حب وتعظيم ورجاء وخوف.
- أن يعبد الله بما شرعه على لسان نبيه محمد صلى الله عليه وسلم.
- أن تحجز العبد عن ما حرمه الله عليه.
- أن يطاع الله ولا يعصى.
- محبة طاعة الله.
- محبة ما يحب الله وبغض ما يبغض الله .
- أن يكون قلبه سليم عند لقاء ربه.
ما ينافي كلمة الإخلاص "لا إله إلا الله"
- الشرك الأكبر وصرف العبادة لغير الله.
- الشرك الأصغر وأنواعه كثيرة:
- منها طلب الرجاء من المخلوق.
- ومنه أيضا طاعة المخلوق في غير ما شرع الله مثل طاعة شياطين الإنس والجن.
- ومنه الرياء وهو العمل بالطاعة طلبا لرضا المخلوق.
الرياء وإحباطه للأعمال
- ومنه الحلف بغير الله.
- ومنه التسوية بين الخالق والمخلوق في المشيئة.
- ومنه التطير والرقى العير شرعية.
- ومنه التنجيم وإتيان الكهان.
- ومنه اتباع هوى النفس فيما نهى الله .
- ومنه إيثار الدنيا وملاذاتها على الآخرة.
- ومنه بغض شيء من العدل وحب شيء من الجور.
- وصف الرسول صلى الله عليه وسلم الشرك بأنه خفي
المصائب في الدنيا تطهر الذنوب
من قال لا إله إلا الله من عبيد الله حقا الذين تطهروا في الدنيا بيدخلون الجنة دون عذاب
أما من قال لا إله إلا الله من المرائين والعصاة يدخلون الجنة ولكن بعد أن يتطهر قلبه من الخبث ولذلك أول من تسعر بهم النار هم المرائين من الموحدين وبعدهم عصاة الموحدين أصحاب الشهوة وعبيد الهوى
عوامل تؤدي إلى نقض كلمة الإخلاص "لا إله إلا الله"
-إيثار الدنيا
- طاعة الشيطان
-اتباع الهوى
فوائد وفضائل كلمة الإخلاص
- محبة الله للعبد.
- حفظه من المعاصي.
- تورث العبد الحياء من الله .
- تورث العبد مراقبة الله .
- هي كلمة التقوى.
- لأجلها أرسلت الرسل.
- لأجلها خلق الله الجنة والنار.
- لأجلها فرض الجهاد.
- هي مفتاح الجنة.
- من كانت آخر كلامه دخل الجنة.
- هي ثمن الجنة.
- توجب المغفرة وتمحو الذنوب والخطايا.
- هي أحسن الحسنات.
- تمحو الذنوب والخطايا.
- تجدد الإيمان في القلب.
- تزيد الإيمان وتزيد الحسنات.
- هي أفضل الذكر.
- هي أفضل الأعمال .
- هي أمان من وحشة القلب .
- هي من فضائلها أنها تفتح لقائلها أبواب الجنة الثمانية.
المقصد الكلي للرسالة :
مقصد الرسالة بيان ما هي كلمة الإخلاص وأن من قالها قولا وقلبا دخل الجنة وأن المرائين والعصاة من الموحدين يدخلون النار أولا ليطهروا من الذنوب ثم يدخلون الجنة وبينت أيضا فضائلها وشروطها ونواقضها
23 صفر 1443هـ/30-09-2021م, 12:13 AM
التطبيق الأول من تطبيقات أصول القراءة العلمية - المرحلة الأولى
العرض العادي
