#1
|
|||
|
|||
علم المعاني
|
#2
|
|||
|
|||
الحواشي النقية للشيخ : محمد علي بن حسين المالكي
|
#3
|
|||
|
|||
دروسُ البلاغةِ الصُّغْرى
|
#4
|
|||
|
|||
حسن الصياغة للشيخ: محمد ياسين بن عيسى الفاداني
|
#5
|
|||
|
|||
شموس البراعة للشيخ: أبو الفضائل محمد فضل حق الرامفوري
|
#6
|
|||
|
|||
شرح دروس البلاغة لفضيلة الشيخ: محمد الحسن الددو الشنقيطي (مفرغ)
فإذن هذه ثمانية أبواب هي أقسام علم المعاني، ولم تذكر كلها في هذا الكتاب، فلذلك قال هو: (وهو علم يعرف به أحوال اللفظ العربي التي يطابق بها مقتضى الحال)، معناه: هو العلم الذي يمكن أن يؤدى به الكلام على مقتضى المقام، يكون فيه كلام مطابقاً للمقام، (فتختلف صور الكلام لاختلاف الأحوال، مثال ذلك قول الله تعالى: {وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا})، فهنا ظاهر الكلام على مقتضى النحو فقط أن تقول: وأنا لا ندري أشر أراد رب أهل الأرض بهم، أم أراد بهم رشدا، لكن نسبة الشر وحده إلى الله سوء أدب، فالمقام في الكلام عن الله سبحانه وتعالى , ومقام الدعوة إليه يقتضي الأدب معه، فلذلك جاء هذا الأسلوب {وأنا لا ندري أشر أريد}، وحذف المسند إليه أن يقال: أردت أو أراد بهم ربهم، {أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا} في الخير أُثبت الفاعل وفي الشر حذف، وهذا من الأدب، وهذا النوع كثيرا ما يقع في القرآن كقول الله تعالى حكاية عن إبراهيم عليه السلام: {الذي خلقني فهو يهدين * والذي هو يطعمني ويسقين * وإذا مرضت فهو يشفين} ولم يقل: والذي يمرضني ثم يشفيني؛ لأنه ليس في ذلك أدب في نسبة الشر إلى الله. |
#7
|
|||
|
|||
شرح دروس البلاغة الكبرى لفضيلة الدكتور محمد بن علي الصامل (مفرغ)
القارئ : بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . |
#8
|
|||
|
|||
الكشاف التحليلي لمسائل دورس البلاغة
....................... |
#9
|
|||
|
|||
الكشاف التحليلي لمسائل دورس البلاغة
عناصر الدرس الثاني : |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
المعاني, علم |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|