تسجيل الحضور اليومي بفوائد علمية مما يدرس في الأسبوع الأول

[علياء مجالي]

الحمدلله،
فلقد قرأت في سير العُلماء من أوغل منهم في علم غير نافع، فانتكس، وإنَّا نسألُ الله علمًا نافعًا صالحًا مُتقبلًا، ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهَبْ لنا من لدنك رحمة.

يوم الاثنين: 9 / 3 / 1439 هـ.

[أرجوان محمد]

" العلم لا يعدله شيء "
الإمام أحمد -رحمه الله -

[منى السهريجي]

* نجد فى كثير من الآثار المروية عن السلف الصالح ما يدل على معرفتهم بفضل العلم والحث عليه وحث تلامذتهم على الجد فى طلب العلم و الصبر عليه لما أدركوه من مكانة العلم النافع , بل منهم من انزله منزلة أعلى من الجهاد فى سبيل الله والنوافل من العبادات والذكر . * لا يوجد أمة من الأمم السابقة إعتنت بتعلم أحكام دينها كعناية أمة محمد صلى الله عليه وسلم التى هى خير أمة أخرجت للناس فقد إختصها الله عز وجل وإختص كتابها بخصائص لم تعط لأمة قبلها قال تعالى : ( إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون ) ,فجل علماء أهل الحديث قد ضمنوا فى صحاحهم بابآ فى فضل العلم كالبخارى و مسلم وأبو داوود والترمزى والنسائى و الدارمى . ومن هم من أفرد كتابأ فى فضل العلم والحث على طلبه كالأصبهانى والآجرى وأبن الجوزى وأبن القيم وابن رجب الحنبلى .. * العلم النافع ينقسم إلى قسمين علم شرعى دينى كالعقيدة والفقه وعلم الحديث والتفسير وعلومه ... وعلم دنيوى كاهندسة والطب والمحاسبة ... لكن مانحن بصدده هو العلم الشرعى الدينى. وقد حذر النبى صلى الله عليه وسلم من العلم الذى لا ينفع وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه استعاذ من علم لا ينفع فقال : ( اللهم إنى أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن دعوة لا يستجاب لها ) .ومن العلوم التى تضر علم الكلام والفلسفة والتنجيم والسحر والشعوذة فهى علوم تخالف الشريعةبما فيها من انتهاك لحرمات الله والقول على الله بغير علم وكم من طالبى علم بسبب الفضول قد انزلقوا فى هذا المستنقع منهم من وافته منيته على ذلك ومنهم من ادركته التوبة قبل الممات فندم على ما كان منه من مخالفة لشرع الله . فيجب على طالب العلم أن يحذر من العلم غير النافع وما يحويه من من شر وفتنه وأن يخلص نيته لله فى طلب العلم الشرعى .

[شيرين العديلي]

ثمار اليوم الثاني
* الاشتغال بالعلم افضل من الاشتغال بنوافل الصيام والصلاه والعبادات
* لعظم فضل العلم فقد صنف العلماء مصنفات عدة في فضله ومنهم من افرد مصنفا مستقلا مثل جامع بيان العلم وفضله لابن عبدالبر
* الحرص على طلب العلوم النافعه والحذر من الضارة منها كعلوم الكلام التي تسببت بفتن الكثير من العلماء فمنهم من مات على ضلاله ومنهم من ندم على فناء عمره فيما لا ينفع

جزاكم الله خيرا

عزة زلفو شاكر لهذا

[إيمان الأنصاري]

حفظت من الاثار : العلم لا يعدله شئ , عن ابي عبدالله

ومن المؤلفات : جامع بيان العلم وفضله لابن عبدالبر رحمه الله

وتعلمت دعاء النبي : اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع
وأن اسال الله العلم النافع فالتوفيق منه عز وجل

عزة زلفو شاكر لهذا

[ضحى جوخدار]

ممّا تأثرت به من دروس اليوم :
قول الشّافعي: [ ليس بعد أداء الفرائضِ شيءٌ أفضل من طلب العلم، قيل له: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله ] .

[مروة أنور السروجي]

العلم نافع هو طريقك للجنه و العلم غير النافع طريقك إلى النار و كلاهما علم و لكن شتان بين النتيجه.. فاحرص على ما ينفعك فالعمر يجري و الوقت يمر. تعلم الصبر قبل العلم فلن تنال العلم إلا باصطبارك على التعلم... و لا تنس دعاء رسول الله.. اللهم صل وسلم عليه "اللهم اني اسألك علما نافعا و رزقا طيبا و عملا متقبلا"

[الشيماء مجالي]

مما استفدته من درس اليوم :
-حرص السلف الصالح على الحث في طلب العلم بعدما تبين لهم أهميته وفضله وعاقبته وقد ظهر ذلك في الآثار المروية عنهم مما يجعل المرء يزداد حرصًا في تعلم العلم الشرعي ،وقد أثرت في قصة الإمام مالك رحمه عن الغلام الذي توفي وهو يطلب العلم الشرعي.
-تخصيص العلماء الأجلاء بابًا في مصنفاتهم أو كتبهم عن فضل طلب العلم دليل على عظم هذا العلم وعلو هذا الدين الذي يحرص على رفع الجهل عن الناس.
_الحذر فالحذر من العلوم التي تضر متعلمها وتوجيه الفضول توجيها سليما والإلتجاء إلى الله ودعائه طلب العلم النافع والاستعاذة من العلم الذي لاينفع .

[زينب العازمي]

الاثنين 9 ربيع الاول
الدرس الثاني / الاسبوع الاول
( الاثار المرويه عن السلف )



ولقد اتصف العلماء بصفه الربانيين ويسهل ع طالب العلم الرجوع لهم فيما يحتاج في أمور الدين

وقد قال بعض السلف انه فضل العلم أحب اليه من فضل العباده


وليس شي افضل وأنفع من طلب العلم بعد اداء الفرائض

لا توجد امه اعتنت بتعاليم واحكام دينها في نفس عنايه هذي الامه
ودليل ذلك بعض من مؤلفات كتب في فضل العلم


1/ لابن الجوزي كتاب (( الحث على حفظ العلم ))
2/ لابن القيم كتاب ( مفتاح دار السعاده ومنشور ولائه اهل العام والارادة )



* ينقسم العلم النافع الى قسمين
* 1/. علم ديني شرعي وهذا يكون في أمور الدين والشرع والعبادات
2/ وعلم دنيوي كعلم الطب والهندسة وباقي العلوم النافعه

ويجب على طالب العلم ان يبتعد عن العلوم التي لا تنفعه في دنياه او اخرته ومنها
1/ علوم تضر متعلمهااا

2/ عدم الانتفاع بالعلوم النافعه في اصلها لسبب حرمان العبد من بركه العلم

ومنها علوم فلسفه والتنجيم وعلم الكلام

[مها عمر]

الإخلاص ف طلب العلم 0راس العلم والحكمه مخافة الله وخشيته 0وجوب معرفة وميول مايتعلمة طالب العلم من العلوم النافعه والمفيدة وتحديد ميوله وألآ ينشغل بما لا يعود عليه ولا يعم على غيره بالفائده والمعرفه

[مها عبد العزيز]

السلام عليكم
العلوم الشرعيه النافعه ثلاث ::١_ علم ا لعقيده ٢_علم احكام الامر والنهى والحلال والحرام٠٣_ علم الجزاء٠
العلوم التى يعتنى بها علماء الشريعه قسمين ::_ ١_ علم المقاصد (العقيده والتفسير والحديث والفقه والسلوك والفرائض والسيره النبويه)
٢_ علم الالة / وهو ما يعين على دراسة علم المقاصد / كعلوم اللغه واصول الفقه والتفسير ومصطلح الحديث
( الحرص على اعمال القلوب فمن اقبل على الله بالا نابه والخشيه واتباع رضوانه اقبل الله عليه عز وجل بالفهم والتوفيق والسداد٠
( اخلاص النيه لله تعالى في طلب العلم وسائر العبادات واجب عظيم وشرط لقبول العمل٠

[مريم الفلاح]

الخشوع علم ارقى من علوم الكتب لأنه لا يجده إلا من خشع لله و اقبل اليه مؤمنا خالصا له لقوله عز وجل: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} وقيل أن الحكمة هي الخشية في قوله تعالى :(يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا)

[علياء مجالي]

الحمدلله،
جزئية اليوم كانت من أهم المهمات، معرفةً بحكمي العلم: العيني، والكفائي.
وكذلك التَّنبيه على مسألة الإخلاص.
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنَّتك يا كريم يا رحيم..

الثلاثاء: 10 / 3 / 1439هـ.

[الشيماء مجالي]

الدرس الثالث.. اليوم الثلاثاء 10 / 3 / 1439هـ.
المستفاد من درس اليوم :
- أن الانهماك في الوسيلة قد يكون سببًا للحرمان من الوصول للغاية.
-التفقه في أحكام الكتاب والسنة علم نافع لكنه إذ لم يصاحبه عمران الباطن بتقوى الله وخشيته كان وبالًا على صاحبه.
-الحرص على أن يكون باطن العلم هو الأصل الذي يبنى عليه تعلم العلم الظاهر.
-إخلاص النية لله في طلب العلم والإلتجاء إليه وطلبه الثبات والإخلاص.
-ينفع الله بالعلم إن رافق العلم العمل.

[إيمان الأنصاري]

تحضير يوم الثلاثاء
إنما العلم الخشية ، اللهم أصلح سرائرنا

[منى السهريجي]

** أقسام العلوم الشرعية النافعة بإعتبار أصول موضوعاتها تنقسم إلى ثلاثة أقسام : 1- علم العقيدة ( أسماء الله الحسنى وصفاته وما يعتقد فى أبةاب الإيمان 2- علم أحكام الأمر والنهى و الحلال و الحرام 3- علم الجزاء على الأعمال دنيوى و أخروى
** تقسيم العلوم الشرعية بإعتبار ما يعين على التفقه فى الكتاب والسنة إلى علوم المقاصد و علوم الآلة : علوم المقاصد هى العلوم المتصلة بالإعتقاد والعمل والإمتثال والإعتبار كعلم العقيدة والتفسير والحديث والفقه والفرائض والسنة النبوية وغيرها , أما علوم الآلة فهى العلوم التى تعين على دراسة علوم المقاصد مثل علوم اللغة وعلم أصول الفقه و أصول التفسير ومصطلح الحديث . والسؤال بأيهما يبدأ القول الراجح هو أن يبدء بعلوم المقاصد حتى يلم بمسائلهاثم يأخذ من علوم الآلة ما يناسب حال المبتدئين مختصرا حتى يضبط مسائلها ثم يتوسع فى علوم المقاصد ثم ما يناسبها من علوم الالو فينتقل من حال المبتدئين الى حال أعلى وهكا ختى يصل ألى مشارف مرحلة المتقدمين وهنا يختار التوسع فى علوم المقاصد او علوم الآلة حسب قدراته وميوله فيختار العلم الأنفع له والأوفق لحاله .

** ظاهر العلم وباطنه : ظاهر العلم ما يعرف من دراسة مسائله وأبوابه وقراءة كتبه أما باطنه فما يكون فى قلب طالب العلم من اليقين والبصيرة والإيمان والتقوى وهى منة ربانية جعلها الله فى قلوب أوليائه لما قام فيها من خشية وإنابة وتعظيم لشرعه وصدق الرغبة فى فضله والرهبة من سخطه وعقابة فأصحاب هذه القلوب منهم علماء ولو لم يكن لهم حظ وافر من القراءة والكتابة أو لم يشتغل بكثير مما إشتغل به المتفيقهة ومن أمثلتهم فى السلف الصالح الربيع بن خيثم الثورى الى كا عبد الله بن مسعود إذا راه مقبلآ قال ( بشر المخبتين أما والله لو رآك رسول الله لأحبك ) ** وجوب الإخلاص فى طلب العلم فهو واجب عظيم بل فى سائر العبادات بل هو شرط لقبول العمل ومفتاح تيسير هذا الأمر الإلتجاء إلى الله و تعظيمه وخشيته وصدق الرغبة فى فضله وإحسانه والخوف من سخطه وغضبه وأن تكون الآخرة أكبر همه . وهناك نواقض للإخلاص فى طلب العلم متمثلة فى أمرين الأول : أن بطلب العلم لغير وجه الله بل ليصيب عرض من عروض الدنيا كمكانة بين الناس اوعمل أو شهرة وما إلى ذلك والثانى : ان يكون طلب العلم لوجه الله ثم يدخل على قلب طالب العلم شيئا من العجب أو الرياء أو السمهة أو الإغترار بما حصله من علم فيحرم الأجر لأنه إرتكب كبيرة من الكبائر فيستحق العقاب ويمحق عمله وجده فى طلب العلم والعياذ بالله .. كما يجب الحذر من وساوس الشيطان فى النية حتى يرده عن طلب العلم أو الإستزادة منه والحل هو حسن اللجوء إلى الله والإستعاذة به من وساوس الشيطان ومجاهدة نفسهفيحصل أجر العبادة والمجاهدة معا .

[هبة المصري]

فائدة من قصة الغلام الذى جاء من الشام :
الصدق فى النية فإن وافتنا المنية ..نـأمل أن نكون فى مكانا عليا

[مروة أنور السروجي]

الهدف من العلم أثره عليك... و أفضل ما يورث العلم في القلب الخشيه. فينصلح قلبك، وتزكو نفسك، وتستنير بصيرتك و تكون ممن لو رأهم رسول الله لصاحبه. وقال ابن عبد البر:*(قد أجمع العلماء على أن من العلم ما هو فرض متعين على كل امرئ في خاصته بنفسه، ومنه ما هو فرض على الكفاية إذا قام به قائم سقط فرضه على أهل ذلك الموضع).

[هبة المصري]

العلم النافع ينفع صاحبه فى الدنيا و الآخرة و العلم غير النافع مهلك للدنيا و الآخرة

[ضحى جوخدار]

الثلاثاء 10/3/1439هـ .

- أثر طلب العلم بنيَّة صادقة صالحة على قلب طالب العلم، فتظهر على عمله وأخلاقه وبه يُحفظ العلم روايةً ورعايةً .

[زينب العازمي]

الاثنين 9 ربيع الاول
الدرس الثالث / الاسبوع الاول

( بيان أقسام العلوم الشرعيه ، بيان حكم طلب العلم ، وجوب الإخلاص في طلب العلم )

🔴 . يتقسم العلم الشرعي ثلاثه أقسام
1/ علم العقيده ليسهل ع طالب العلم فهم اسما الله سبحانه وتعالى

2/ دراسه احكام الشريعه وهو التفقه في الدين

3/ علم الجزاء والاحسان وهو يتضمن الجزاء الدنيوي والأخروي


🔵 والعلوم الشرعيه

* علميه تكون بالايمان والتصديق
* عمليه وهو اتباع الهدى بامتثال الامر واجتناب النواهي

🔵. العلوم التي يعتني بها علماء الشريعه

1/. علوم المقاصد ؛. علوم تتصل بالاعتقاد والعمل

• علم العقيده
* علم التفسير
* علم الحديث
* علم الفقه
* وعلم السلوك
* علم الفرائض والسيره

2/ علوم الآله ؛. علوم تُعين على دراسه وفهم علوم المقاصد

* العلوم اللغويه
* علم أصول الفقه
* أصول التفسير
* مصطلح التفسير


⚫. ويفضل لطالب العلم البدء بمختبرات من علوم المقاصد الي ان يتقدم بالعلوم


🔵. العلم له مظهران

* ظاهرالعلم ( دراسه ابوابه ومسائله وقراءه كتبه واتقان تحصيله )

* باطن العلم ( ما يقوم به طالب العلم قلبه ، من اليقين والبصيرة والتفرقه بين الحق والباطل )

🔵. يصنف الطحاوي العلماء ع صنفان

* الصنف الاول ( الفقهاء في الكتاب والسنه الذين تعلموا الأحكام والسنن وعلموهاااا وهؤلاء يرحل اليهم الأخذ العلم منهم

* الصنف الثاني ( اصحاب الخشيه والخشوع ع الاستقامه يكونون من اهل العلم ولا يكونوا الا اميين اي لا يقرون ولا يكتبون ولكن عند الله من اهل العلم

#. اليقين ؛ صفو العلم العلم وخلاصته


سبب تسميه الخشوع علماً ( لأن الخاشع مقبل بقلبه على كلام ربه معظم له ، كثير التدبر والتفكر له ،)

🔴. حكم طلب العلم فرض عين


فرض العين ( ما يجب تعلمه وهو ما يتأدى به الواجب والفرائض كالصلاة والصيام )


🔴. وجوب الإخلاص في طلب العلم وهو شرط لقبول العلم

* اول من تسعر بهم النار يوم القيامه رجل تعلم العام وعلمه وأخذه برياء

🔵 نواقض الإخلاص في طلب العلم

* الدرجه الاولى ان يتعلمه ليصيب عرض الحياه ويترفع به أمام الناس

* يتعلمه الله وبداخله من العجب والمراءه

[عزة زلفو]

سبحان الله العظيم وبحمده . ما اسمي وأرقى همة السلف الصالح وأئمة الأمة في طلب العلم وتعليمه وذلك رغم المشقة فسافروا في طلب العلم وما اشق سفر ذلك الزمان وجمعوا أنواع الفنون والعلوم وصنفوا ودونوا فيها وضبطوها مع صعوبة الجمع والتدوين ؛فأين نحن منهم كل أبواب العلم وفنونه ميسرة لنا بلمسه واحدة علي جهاز الجوال ورغم ذلك ضعف عزمنا وقل طلبنا للعلم ،الله الله مضي القوم علي خيل دهم وركبنا حمرا معقرة فكيف اللحاق بهم كيف ؟؟؟

[عزة زلفو]

القراءة عن تصنيفات السلف في فضل العلم وأهله من أعظم ما يشد الهمه علي طلب العلم وفيه أيضا فضل علم السلف علي علم الخلف لأنهم كانوا أبر هذه الامه قلوبا وأصدقها علوما وأبعدها عن التكلف.اللهم ارفع درجاتنا واحشرنا معهم.

[هبة المصري]

العلم النافع لكى يؤتى ثمرته علينا بإصلاح القلب.. بصدق الخشية و الخضوع و الإنابة إلى الرب سبحانه

[هبة المصري]

و طلب العلم بين فرض العين و الكفاية و لكن هناك أمور على كل مسلم لابد من عدم الجهل بها لأدء الواجبات و المأمورات.