دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > علوم الحديث الشريف > مكتبة علوم الحديث الشريف > جامع متون الأحاديث > موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 26 جمادى الأولى 1431هـ/9-05-2010م, 06:18 PM
علي بن عمر علي بن عمر غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 1,654
افتراضي كتاب القدر

كتاب القدر
باب في أخذ الميثاق وما سبق في العباد
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان والحسين بن إدريس الأنصاري قالا حدثنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن زيد بن أبي أنيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أنه أخبره عن مسلم بن يسار الجهني أن عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى الآية قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله خلق آدم ثم مسح على ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح على ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله
بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار أخبرنا سليمان بن الحسن بن المنهال ابن أخي الحجاج بن المنهال حدثنا أحمد بن أبان القرشي حدثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمن أهل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار وإنه لمن أهل الجنة أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان المعدل بالفسطاط حدثنا الحارث بن مسكين حدثنا ابن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن راشد بن سعد قال حدثني عبد الرحمن بن قتادة السلمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خلق الله آدم ثم أخذ الخلق من ظهره فقال هؤلاء في الجنة ولا أبالي وهؤلاء في النار ولا أبالي قال قائل يا رسول الله فعلى ماذا نعمل قال على مواقع القدر.
باب فيما فرغ منه
أخبرنا محمد بن الحسن بن الخليل حدثنا هشام بن عمار حدثنا أنس بن عياض حدثنا الأوزاعي عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أنه سمع أبا هريرة يقول قال عمر بن الخطاب يا رسول الله نعمل في شيء نأتنفه أم في شيء قد فرغ منه قال في شيء قد فرغ منه قال ففيم العمل قال يا عمر لا يدرك ذاك إلا بالعمل قال إذا نجتهد يا رسول الله أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ببيت المقدس حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي الزبير عن جابر قال قلت يا رسول الله أنعمل لأمر قد فرغ منه أم لأمر نأتنفه قال بل لأمر قد فرغ منه قال ففيم العمل إذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عامل ميسر لعمله (قلت) لجابر في الصحيح أن سراقة هو السائل أخبرنا عبد الله بن قحطبة بفم الصلح حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي حدثنا ابن علية حدثنا روح بن القاسم عن أبي الزبير عن جابر أن سراقة بن جعشم قال يا رسول الله أخبرنا عن أمرنا كأننا ننظر
إليه أبما جرت به الأقلام وثبتت به المقادير أو بما يستأنف قال بل بما جرت به الأقلام وثبتت به المقادير قال ففيم العمل إذا قال اعملوا فكل ميسر قال سراقة فلا أكون أبدا أشد اجتهادا في العمل مني الآن أخبرنا ابن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا ابن وهب أنبأنا يونس عن ابن شهاب أن عبد الرحمن بن هبيرة حدثه أن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الله أن يخلق نسمة قال ملك الأرحام معرضا يا رب أذكر أم أنثى فيقضي الله أمره ثم يقول يا رب أشقي أم سعيد فيقضي الله أمره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق حتى النكبة ينكبها أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان بالرقة حدثنا هشام بن عمار حدثنا الوزير بن صبيح حدثنا يونس بن ميسرة بن حلبس عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فرغ الله إلى كل عبد من خمس من رزقه وأجله وعمله وأثره ومضجعه
باب
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا ابن المبارك عن الأوزاعي عن ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن الديلمي قال دخلت على عبد الله بن عمرو فقلت إنهم يزعمون أنك تقول الشقي من شقي في بطن أمه فقال لا أحل لأحد يكذب علي إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله خلق خلقه في ظلمة وألقى عليهم من نوره فمن أصابه من ذلك النور اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان بالفسطاط حدثنا الحارث بن مسكين حدثنا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد فذكر بإسناده نحوه (قلت) وقد تقدم حديث الأسود بن سريع كل نسمة على فطرة الإسلام في الجهاد في.
باب ما نهى عن قتله باب في قضاء الله سبحانه للمؤمنين
أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان حدثنا نوح بن حبيب حدثنا حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن ثعلبة بن عاصم عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجبت للمؤمن لا يقضي الله له شيئا
إلا كان خيرا له.
باب فيمن كانت وفاته بأرض
أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا مسدد بن مسرهد عن إسماعيل بن إبراهيم حدثنا أيوب عن أبي المليح بن أسامة عن أبي عزة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له فيها حاجة قال أيوب أو بها.
باب فيما لم يقدر
أخبرنا أبو يعلى من كتابه حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن عروة بن ثابت عن ثمامة عن أنس قال خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما بعثني في حاجة لم أتمها إلا قال لو قضى لكان أو لو قدر لكان.
باب ما قضى الله سبحانه على عباده فهو العدل
أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن أبي سنان عن وهب بن خالد عن ابن الديلمي قال أتيت أبي بن كعب فقلت له وقع في نفسي شيء من القدر فحدثني بشيء لعله أن يذهبه عني من قلبي قال إن الله لو عذب أهل سماواته وأهل أرضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو أنفقت مثل أحد في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير هذا لدخلت النار قال ثم أتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل قوله ثم أتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل قوله ثم أتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك.
باب الأعمال بالخواتيم
أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان حدثنا هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر قال سمعت أبا عبد رب يقول سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما الأعمال بالخواتيم كالوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله وإذا خبث أعلاه خبث أسفله أخبرنا محمد بن أحمد بن عبيد بن فياض بدمشق حدثنا هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا ابن جابر فذكر بإسناده نحوه ولم يذكر الخواتيم أخبرنا عبد
الله بن صالح البخاري ببغداد حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا نعيم بن حماد حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما الأعمال بالخواتيم
أخبرنا أحمد بن محمد بن أبي عون حدثنا علي بن حجر السعدي خاله حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قيل كيف يستعمله يا رسول الله قال يوفقه لعمل صالح قبل موته أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا زيد بن الحباب حدثنا معاوية بن صالح أخبرني عبد الله بن جبير بن نفير عن أبيه قال سمعت عمرو بن الحمق الخزاعي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الله بعبد خيرا غسله قبل موته قيل وما غسله قبل موته قال يفتح له عمل صالح بين يدي موته حتى يرضى عنه أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي حدثنا زيد بن الحباب (قلت) فذكر بإسناده نحوه إلا أنه قال يفتح له عمل صالح بين يدي موته يؤخذ به عنه فيحببه إلى أهله وجيرانه.
باب النهي عن الكلام في القدر والولدان
أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا يزيد بن صالح اليشكري ومحمد بن أبان الواسطي قالا حدثنا جرير بن حازم قال سمعت أبا رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس وهو على المنبر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال أمر هذه الأمة مواتيا أو مقاربا ما لم يتكلموا في الولدان والقدر أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة وهارون بن معروف قالا حدثنا المقرئ حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك عن يحيى ابن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن أبي هريرة عن عمر بن الخطاب أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم.
باب في ذراري المؤمنين
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا محمد بن يزيد بن رفاعة حدثنا زيد
بن الحباب حدثني ابن ثوبان عن عطاء بن قرة عن عبد الله بن ضمرة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذراري المؤمنين يكفلهم إبراهيم في الجنة.
باب فيمن لم تبلغهم الدعوة وغيره
أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن معاذ بن هشام حدثني أبي عن الأحنف عن الأسود بن سريع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أربعة يحتجون يوم القيامة رجل أصم ورجل أحمق ورجل هرم ورجل مات في الفترة فأما الأصم فيقول يا رب لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئا وأما الأحمق فيقول يا رب لقد جاء الإسلام والصبيان يحذفونني بالبعر وأما الهرم فيقول لقد جاء الإسلام وما أعقل وأما الذي مات في الفترة فيقول يا رب ما أتاني لك رسول فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل إليهم رسولا أن ادخلوا النار قال فوالذي نفسي بيده لو دخلوها كانت عليهم بردا وسلاما
كتاب الفتن نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام ببيروت حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد حدثنا أبي حدثنا ابن جابر قال سمعت أبا عبد رب يقول سمعت معاوية على المنبر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير حدثنا محمد بن مسكين اليمامي حدثنا بشر بن بكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (قلت) فذكر نحوه.


التوقيع :
{ قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ }
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
القدر, كتاب

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:00 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir