ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذكر الكبائر

[ساجدة فاروق]

ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذكر الكبائر

قال أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيبُ البغدادي (ت: 463هـ): (أخبرنا أبو عمر- عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي الفارسي- قال: أنا أبو محمد -عبد الله بن أحمد بن إسحاق المصري الجوهري- قراءة عليه في سنة: تسع وعشرين وثلاثمائة, قال: ثنا الربيع بن سليمان , قال: ثنا بن وهب, قال: أخبرني سليمان- يعني- ابن بلال, عن ثور بن زيد, عن أبي الغيث, عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اجتنبوا السبع الموبقات)). قيل: يا رسول الله, وما هي؟. قال: ((الشرك بالله, والسحر, وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق, وأكل الربا, وأكل مال اليتيم, والتولي يوم الزحف, وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات)).
- حدثنا أبو بكر- محمد بن عبد الله بن أبان الهيتي التغلبي- لفظا قال: ثنا أبو بكر- أحمد بن سلمان النجاد-, قال: ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري, قال: ثنا محمد بن كثير, قال: أنا سفيان الثوري, عن منصور, وواصل الأحدب, عن أبي وائل, عن عمرو بن شرحبيل, عن عبد الله قال قلت: يا رسول الله, أي الذنب أعظم؟. قال: ((أن تجعل لله ندا وهو خلقك)). قال: ثم أي؟. قال: ((أن تقتل ولدك خشية أن يأكل معك)) قال: ثم أي؟. قال: ((أن تزاني بحليلة جارك)) قال: ثم تلا النبي صلى الله عليه وسلم: {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر}.
- أخبرنا أبو الفتح- محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ- قال: أنا أبو علي- محمد بن أحمد بن الحسن الصواف-, قال: ثنا أحمد بن هارون البرديجى, قال: أنا الحسن بن علي بن عفان, قال: ثنا عبد الله بن نمير, عن الأعمش, عن أبي وائل, عن عمرو بن شرحبيل, عن عبد الله قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الكبائر. فقال: ((أن تشرك بالله وهو خلقك ...)), وساق الحديث نحو ما تقدم.
- أخبرنا أبو الحسين- أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي- قال: أنا محمد بن جعفر المطيري, قال: ثنا علي بن حرب, قال: ثنا زيد بن أبي الزرقاء, عن ابن لهيعة, عن يزيد بن أبي حبيب, عن محمد بن سهل حدثه, عن أبيه- سهل بن أبي حثمة- قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر: ((الكبائر سبع: الشرك بالله, وقتل النفس, والفرار من الزحف, وأكل مال اليتيم, وقذف المحصنة, والتعريب بعد الهجرة)), ولم يذكر السابع.
- أخبرنا أبو الحسن- علي بن أحمد بن إبراهيم البزاز- بالبصرة قال: ثنا أبو علي- الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي- قال: نا يعقوب بن سفيان قال: ثنا الحكم بن موسى, قال: ثنا يحيى بن حمزة, عن سليمان بن داود قال: حدثني الزهري, عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم, عن أبيه, عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن بكتاب فكان فيه:((إن أكبر الكبائر عند الله يوم القيامة: الإشراك بالله, وقتل النفس المؤمنة بغير حق, والفرار في سبيل الله يوم الزحف, وعقوق الوالدين)).
- وأخبرنا علي بن أحمد أيضا قال: ثنا الحسن بن محمد بن عثمان قال: ثنا يعقوب بن سفيان, قال: ثنا قبيصة, قال: ثنا سفيان, عن سعد بن إبراهيم, عن حميد بن عبد الرحمن, عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن من الكبائر أن يشتم الرجل والده)), قيل :وكيف يشتم الرجل والده؟, قال: ((يسب الرجل فيسب أباه))
- أخبرناه علي بن القاسم الشاهد قال: ثنا علي بن إسحاق المارداني قال: ثنا أبو قلابة, قال: ثنا بشر بن عمر, ح أخبرنا أبو نعيم الحافظ واللفظ له قال: ثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس, قال: ثنا يونس بن حبيب, قال: ثنا أبو داود, قالا: ثنا شعبة عن عبيد الله- وهو ابن أبي بكر- عن أنس قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الكبائر, فقال: ((الإشراك بالله, وعقوق الوالدين, وقتل النفس, وشهادة الزور, أو قال: قول الزور)).
- أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي قال: أنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقري, قال: ثنا محمد بن منصور بن النضر الشيعي قال: ثنا حميد بن مسعدة السامي, قال: ثنا بشر بن المفضل, قال: ثنا الجريري, عن عبد الرحمن بن أبي بكرة, عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ألا أحدثكم بأكبر الكبائر؟.)) .قالوا: بلى. قال: (( الإشراك بالله, و وعقوق الوالدين. قال وجلس وكان متكئا قال: وشهادة الزور, أو قول الزور)) فما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولها حتى قلنا: ليته سكت.
- أخبرنا أبو القاسم- عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج- بنيسابور قال: ثنا أبو العباس- محمد بن يعقوب الأصم- قال: ثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير المصري, قال: حدثني أبى قال: حدثني نافع- يعني بن يزيد-, عن يزيد- وهو بن أبي حبيب-, عن سنان, عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((شهادة الزور من الكبائر)), سنان هذا هو الأنصاري, واسم أبيه عبد الله, وقيل عمر, والله أعلم.
- أخبرنا أبو سعيد- محمد بن موسى الصيرفي- قال: ثنا أبو العباس- محمد بن يعقوب الأصم- قال: ثنا العباس بن محمد الدوري, قال: ثنا حسين بن محمد, ح وأخبرنا محمد بن أبي الفوارس, قال: ثنا أبو علي الصواف, قال: ثنا أحمد بن هارون بن روح, قال: ثنا محمد بن إسحاق, قال: ثنا الحسن بن موسى الأشيب- واللفظ لحديثه- قال: ثنا أيوب بن عتبة, عن طيسلة, عن ابن عمر, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الكبائر سبع: الشرك بالله, وعقوق الوالدين, والزنا, والسحر, والفرار من الزحف, وأكل الربا, وأكل مال اليتيم)).
كل من ثبت عليه فعل شيء من هذه الكبائر المذكورة, أو ما كان بسبيلها: كشرب الخمر, واللواط ونحوهما؛ فعدالته ساقطة, وخبره مردود حتى يتوب, وكذلك إذا ثبت عليه ملازمته لفعل المعاصي التي لا يقطع على أنها من الكبا ئر, وإدامة السخف, والخلاعة, والمجون في أمر الدين, ويثبت ذلك عليه إذا أخبر به عدلان وصرحا بالجرح, فإن صرح عدل واحد بما يوجب الجرح فقد اختلف أهل العلم فيه فمنهم من قال: لا يثبت كما لا يثبت في الشهادة, ومنهم من قال: يثبت ذلك لأن العدد ليس بشرط في قبول الخبر فلم يكن شرطا في جرح الراوي ويخالف الشهادة لأن العدد شرط في قبول الشهادة والحكم بها فكان شرطا في جرح الشاهد والله أعلم). [الكفاية في علوم الرواية: ؟؟]