باب في كون الأقرأ لكتاب الله أحق بالإمامة
ثني أبي وأبو عبد الرحمن السلمي - رحمهما الله - قالا: نا إسماعيل بن نجيد نا علي بن الحسين بن الجنيد، نا المعافى بن سليمان نا زهير نا الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج: عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة)).
باب في كونهم أحق الناس بالإمارة لزيادة حفظ القرآن
حدثني حمزة بن يوسف نا ابن عدي نا أحمد بن محمد بن عبد الكريم نا الحسن بن عرفة نا يحيى بن يمان
[فضائل القرآن: 97]
العجلي عن موسى بن عبيدة الربذي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري: عن أبي هريرة قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فاستقرئوا القرآن على أسنانهم قال: ففضلهم شاب بسورة البقرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أنت أمير القوم)) قال: فغضب شيخ في القوم فقال: يا رسول الله أتومره وأنا أكبر منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنه أكثرهم قرآنا)) قال: فقال الشيخ: فوالله يا رسول الله ما يمنعني أن أتعلم القرآن إلا أني أخشى أن لا أقوم به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تعلموا القرآن فإنما مثل حامل القرآن كمثل حامل جراب مسك إن فتحه فتحه طيبا، وإن وعاه وعاه طيبا)).
[فضائل القرآن: 97]
وثناه أبي نا ابن عدي نا القاسم بن مهدي نا أبو مصعب نا عمر بن طلحة الليثي عن المقبري عن أبي هريرة.
باب فيمن ولي حرم الله لقراءة القرآن
أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي بمكة نا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن عبد المؤمن نا إسحاق بن أحمد الخراعي عن محمد بن أحمد الأزرقي نا جدي نا داود بن عبد الرحمن قال: سمعت معمرا يحدث عن الزهري: عن نافع بن عبد الحارث أنه تلقى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: من خلفت على مكة ابن أبزى قال عمر: مولى
[فضائل القرآن: 99]
قال: نعم إنه قارئ لكتاب الله عز وجل فقال عمر: إن الله يرفع بهذا القرآن أقواما ويضع به آخرين.
وقد جاء الخبر مرفوعا.
باب في قطع رسول الله عليه السلام لمن حفظ القرآن بحق معلوم مؤقت لم يقطعه كذلك لغيرهم
حدثني محمد بن القاسم الفارسي بنيسابور ومحمد بن أحمد بن حموية بالري واللفظ له قالا: نا أبو سعيد محمد بن إبراهيم بن عبد الله الإسماعيلي النيسابوري نا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم نا الحسين بن داود البلخي نا يزيد بن هارون عن حميد: عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قرأ القرآن عن ظهر القلب من غير نظر في المصحف فله في بيت المال في كل عام مائتا دينار)).
الحديث.
[فضائل القرآن: 100]
وحدثني محمد بن القاسم نا أبو الحسن عبد الرحمن بن إبراهيم المعدل نا محمد بن أحمد بن النضر نا إسحاق بن حسان نا عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن جده قال: قال علي رضي الله عنه: من قرأ القرآن فله في بيت مال المسلمين مائتا دينار إن أخذها في الدنيا وإلا أخذها في الآخرة.
كذلك جاء الخبر من هذا الطريق موقوفا وقد جاء من طريق
[فضائل القرآن: 101]
آخر مرفوعا عن علي أيضا وفيه: فقيل يا رسول الله، أو في الآخرة دنانير فقال: ((لا ولكن حسنات وسيئات)) ). [فضائل القرآن: 102]
21 ربيع الثاني 1431هـ/5-04-2010م, 11:56 AM
أبواب في الأشياء التي يكون الأقرأ لكتاب الله أحق بها
العرض العادي
