دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > خطة التأهيل العالي للمفسر > منتدى الامتياز

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12 رجب 1436هـ/30-04-2015م, 04:57 PM
أمل عبد الرحمن أمل عبد الرحمن غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,163
افتراضي تابع: تنبيهات في فهرسة مسائل علوم القرآن

مهم جدا:

قد ذكرنا مسألة الانتباه للاستطرادات والمكرر من المسائل والأدلة وكيفية التعامل معها، لكن نعيد التنبيه عليها للفائدة إن شاء الله.
الموضوع الذي يفهرس الطالب مسائله قد يجد فيه مسائل بعيدة جدا عنه وإنما أوردت فيه لأنها مما وردت في النقل المتعلق بالموضوع فلا يمكننا اجتزاء النصوص.
لكن عند فهرسة المسائل لا يذكر الطالب هذه الاستطرادات.
فينتبه إلى هذا الأمر جيدا وإلا ربما سبب جهدا زائدا وطولا في الموضوع دون حاجة.

مثال:

اقتباس:
وقد روي عن ابن عبّاسٍ أنّه قال: (آخر سورةٍ أنزلت: {إذا جاء نصر اللّه والفتح} الآية [النّصر: 1]).
وقد روى الحاكم في مستدركه، من طريق عبد اللّه بن وهبٍ بإسناده نحو رواية التّرمذيّ، ثمّ قال: صحيحٌ على شرط الشّيخين ولم يخرّجاه.
ورواه الإمام أحمد، عن عبد الرّحمن بن مهديٍّ، عن معاوية بن صالحٍ، وزاد: وسألتها عن خلق رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، فقالت: (القرآن). وراوه النّسائيّ من حديث ابن مهديٍّ). [تفسير القرآن العظيم: 3/5-6]
هذا النقل خاص بمسألة آخر ما نزل من القرآن، ففيه مسألتان:
- آخر ما نزل
- خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم
فالأولى متعلقة بالموضوع الأصلي، أما الثانية فاستطراد.

مثال2:
اقتباس:
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774 هـ) في تفسير سورة التوبة: (هذه السّورة الكريمة من أواخر ما نزل على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، كما قال البخاريّ: حدّثنا أبو الوليد، حدّثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء يقول: (آخر آيةٍ نزلت: {يستفتونك قل اللّه يفتيكم في الكلالة} الآية [النّساء: 176] وآخر سورةٍ نزلت براءة)
وإنّما لا يبسمل في أوّلها؛ لأنّ الصّحابة لم يكتبوا البسملة في أوّلها في المصحف الإمام، والاقتداء في ذلك بأمير المؤمنين عثمان بن عفّان، رضي اللّه عنه وأرضاه، كما قال التّرمذيّ: حدّثنا محمّد بن بشّارٍ، حدّثنا يحيى بن سعدٍ، ومحمّد بن جعفرٍ وابن أبي عديّ، وسهل بن يوسف قالوا: حدّثنا عوف بن أبي جميلة أخبرني يزيد الفارسيّ، أخبرني ابن عبّاسٍ قال: (قلت لعثمان بن عفّان: ما حملكم أن عمدتم إلى الأنفال، وهي من المثاني، وإلى براءةٌ وهي من المئين، فقرنتم بينهما، ولم تكتبوا بينهما سطر {بسم اللّه الرّحمن الرّحيم} ووضعتموها في السّبع الطّول، ما حملكم على ذلك؟، فقال عثمان: كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ممّا يأتي عليه الزّمان وهو ينزل عليه السّور ذوات العدد، فكان إذا نزل عليه الشيء دعا بعض من كان يكتب، فيقول: ضعوا هذه الآيات في السّورة الّتي يذكر فيها كذا وكذا، فإذا نزلت عليه الآية فيقول: ضعوا هذه في السّورة الّتي يذكر فيها كذا وكذا، وكانت الأنفال من أوّل ما نزل بالمدينة، وكانت براءة من آخر القرآن، وكانت قصّتها شبيهةً بقصّتها وحسبت أنّها منها، وقبض رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ولم يبيّن لنا أنّها منها، فمن أجل ذلك قرنت بينهما، ولم أكتب بينهما سطر {بسم اللّه الرّحمن الرّحيم} فوضعتها في السبع الطول).
وكذا رواه أحمد، وأبو داود، والنّسائيّ، وابن حبّان في صحيحه، والحاكم في مستدركه، من طرقٍ أخر، عن عوفٍ الأعرابيّ، به وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرّجاه). [تفسير القرآن العظيم: 4/101-102]
كما ترون فهذا النقل به عدة مسائل ، لكن ما نحتاجه منه فقط مسألتان في موضعين:
اقتباس:
عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء يقول: (آخر آيةٍ نزلت: {يستفتونك قل اللّه يفتيكم في الكلالة} الآية [النّساء: 176] وآخر سورةٍ نزلت براءة) رواه البخاري
- آخر الآيات نزولا
- آخر السور نزولا

أما الموضع الآخر:
اقتباس:
عن ابن عباس عن عثمان بن عفان رضي الله عنهما قال: (وكانت براءة من آخر القرآن) رواه الترمذي، وكذا رواه أحمد، وأبو داود، والنّسائيّ، وابن حبّان في صحيحه، والحاكم في مستدركه، من طرقٍ أخر، عن عوفٍ الأعرابيّ، به وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرّجاه.
أما بقية المسائل فليست متعلقة بموضوع آخر ما نزل من القرآن.

وينتبه جيدا أنه عند ذكر الدليل يكتفى بموضع الشاهد فقط منه على المسألة ولا نسوقه كله كما بينا في الموضع السابق.


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12 رجب 1436هـ/30-04-2015م, 11:41 PM
أمل عبد الرحمن أمل عبد الرحمن غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,163
افتراضي

لوحظ على بعض الواجبات المقدمة الإسراف في النسخ، حتى كاد أن يطابق الموضوع الأصليّ!
والصحيح أن يعبر الطالب بأقل الألفاظ مع محاولة استيعاب جميع الأفكار المتعلقة بالعنصر.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12 رجب 1436هـ/30-04-2015م, 11:50 PM
أمل عبد الرحمن أمل عبد الرحمن غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,163
افتراضي

لا يقتصر الطالب على العناصر الموجودة في المشاركة الأولى للموضوع الذي يفهرس مسائله في موقع الجمهرة، لأنه قد يجد عناصر أخرى داخل النقول فلينتبه لذلك.

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 13 رجب 1436هـ/1-05-2015م, 12:04 AM
أمل عبد الرحمن أمل عبد الرحمن غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,163
افتراضي

.....

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
تابع, تنبيهات

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:30 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir