صفحة الطالبه مها الحربي للبحث التفسيري للآيه (30)

[مها الحربي]

دلالة أضافة رب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
تشريفا للرسول صلى الله عليه وسلم وتكريم له كما ذكره ابن عطيه

دلالة ذكر بني أدم قبل أيجادهم؟
تدل على أمتنان الله على بني آدم عندما ذكرهم بالملأ الأعلى وذكره ابن كثير

ماأصل أسم الملائكه ولماذا سميت بذلك؟
أصل الملأك: الرّسالة و سمّيت الملائكة ملائكةً بالرّسالة، لأنّها رسل اللّه بينه وبين أنبيائه ومن أرسلت إليه من عباده (ذكره الطبري)

الأقوال في معنى (أني جاعل)؟
1/اني فاعل(ذكره الطبري والرازي وابن عطيه وابن كثير والسيوطي)
2/اني خالق(ذكره الطبري وابن عطيه والسيوطي)
3/استشار الملائكة في خلق آدم(ابن كثير)

المقصود بالأرض؟
مكه(ذكره الطبري والرازي وابن كثير )وقال ابن كثير هي أعم من ذلك

القول في معنى (خليفه)؟
قومًا يخلف بعضهم بعضًا قرنًا بعد قرنٍ وجيلًا بعد جيلٍ(الطبري وابن كثير)

ما الّذي كان في الأرض قبل بني آدم لها عامرًا فكان بنو آدم بدلاً منه وفيها منه خلفًا؟
1/الجن (ذكره الطبري )
حدّثنا إسحاق، قال: حدّثنا عبد اللّه بن أبي جعفرٍ، عن أبيه، عن الرّبيع بن أنسٍ: في قوله: {إنّي جاعلٌ في الأرض خليفةً} الآية، قال: «إنّ اللّه خلق الملائكة يوم الأربعاء، وخلق الجنّ يوم الخميس، وخلق آدم يوم الجمعة، فكفر قومٌ من الجنّ، فكانت الملائكة تهبط إليهم في الأرض فتقاتلهم، فكانت الدّماء وكان الفساد في الأرض».

من هو الخليفه المقصود ؟
هو آدم ومن قام مقامه في الطاعه(ذكره الطبري وابن عطيه وابن كثير)

الأقوال في تأويل (أني أعلم مالاتعلمون)؟
1/علم من إبليس المعصية، وخلقه لها(ذكره الخراساني ووالطبري والرازي و
2/أفعال الفضلاء من بني آدم(ابن عطيه)

المراد ب(سفك)؟
صب(اليزيدي والزجاج والبغدادي ووابن عطيه)

المراد ب(التسبيح)؟
1/نصليّ(ذكره التيمي والبلخي والنهدي واليزيدي الرازي والقيسي ابن عطيه ابن كثير والسيوطي)
2/التسبيح: التسبيح(الصنعاني والنهدي والرازي ابن كثير)
3/نعظّمك بالحمد لك والشّكر(النهدي الهمذاني وابن كثير)
4/التنزيه(النهدي والزجاج وابن عطيه)

معنى التقديس؟
1/التطهير(ذكره التيمي وواليزيدي والطبري والقيسي وابن عطيه والسيوطي)
2/الصلاه (الصنعاني والطبري وابن عطيه والسيوطي)
3/نعظمك ونكبرك(اليزيدي والطبري والقيسي وابن عطيه والسيوطي)

نوع الهمزه في(أتجعل)؟
الايجاب والاقرار (ذكره التيمي والبلخي)
وذكر ابن كثير(استعلامٍ واستكشافٍ عن الحكمة في ذلك)

مالذي حمل الملائكه على قول ({قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدّماء}؟
1/ذكر الطَّبَرِيُّ والرازي و النَّيْسابوريُّ وابن كثير(لما رأوا من أفساد الجن قبل خلق ادم)
2/ذكرالطبري(عندما علمت الملائكة من علم اللّه أنّه لا شيء أكره إلى اللّه من سفك الدّماء والفساد في الأرض)
3/ذكر الطبري وابن عطيه(لأنّ اللّه أذن لها في السّؤال عن ذلك بعد ما أخبرها أنّ ذلك كائنٌ من بني آدم، فسألته الملائكة فقالت على التّعجّب منها: وكيف يعصونك يا ربّ وأنت خالقهم)