|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
ما هو النبأ الذي يتسائلون عنه ؟ |
|
#2
|
|||
|
|||
|
قيل البعث بعد الموت، وقيل القرآن العظيم، ورجح ابن كثير رحمه الله القول الأول. |
|
#3
|
|||
|
|||
|
14- ماذا قيل في معنى المعصرات؟ |
|
#4
|
|||
|
|||
|
قيل فيها انها الريح والأرجح هي السحاب التي تتحلب بالمطر ولم تمطر بعد |
|
#5
|
|||
|
|||
|
(لابثين فيها أحقابا)ما معنى أحقابا ؟ |
|
#6
|
||||
|
||||
|
الأحقاب جمع حُقب وهو المدة من الزمن واختلفوا في مقدارها فبعضهم قال سبعون سنة وبعضهم قال ثمانون سنة وبعضهم قال ثلاثمائة سنة وكل يوم منها كألف سنة مما تعدون |
|
#7
|
|||
|
|||
|
{جزاءً وفاقاً}. أي: هذا الذي صاروا إليه من هذه العقوبة وفق أعمالهم الفاسدة التي كانوا يعملونها في الدّنيا. قاله مجاهدٌ وقتادة وغير واحدٍ. |
|
#8
|
|||
|
|||
|
الحديث ضعيف و نبه على ذلك في المنتدى في موضوع تفسير سورة التكوير |
|
#9
|
|||
|
|||
|
ما هو موضوع سورة التكوير ؟ |
|
#10
|
|||
|
|||
|
موضوعها ذكر اهوال يوم القيامه |
|
#11
|
|||
|
|||
|
فسري هذه الآيه (وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ )..؟ |
|
#12
|
|||
|
|||
|
أي جمع كل شيء إلى نظيره و المعنى على الصحيح من أقوال المفسرون الأمثال من الناس جمع بينهم و يكون الناس أزواجا ثلاثة كما في قوله تعالى : ( وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً * فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ * وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ * وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ) الواقعة 7-10 |
|
#13
|
|||
|
|||
|
ما معنى قوله تعالى : ( علمت نفس ما أحضرت ) ؟ |
|
#14
|
|||
|
|||
|
أي علمت نفس ما أحضرت من عمل، أي علمت نفس ما عملت من خير أو شر.. وهذه الآية هي جواب "إذا الشمس كورت" وما بعدها من الآيات. |
|
#15
|
|||
|
|||
|
جبريا عليه السلام و نبينا محمد صلى الله عليه و سلم |
|
#16
|
|||
|
|||
|
ما معنى قوله تعالى : ( فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس ) |
|
#17
|
|||
|
|||
|
اقسم الله سبحانه بالنجوم التي تخنس بالنهار وتظهر بالليل ولا لتأكيد القسم |
|
#18
|
|||
|
|||
|
مالحكمه من سؤال الموؤده ؟ |
|
#19
|
|||
|
|||
|
لأنه لا يحل أن تقتل نفس إلا بحق، وهذه نفس قتلت بغير حق، ولبشاعة هذه الجريمة سواءً في تنفيذها أو في الباعث عليها؛ فإن الله -جل وعلا- يسأل أصحابها يوم القيامة سؤال تبكيت وتقريع |
|
#20
|
|||
|
|||
|
قال الله عز وجل: {وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ} ما المراد بالصاحب هنا ؟ وما سر التعبير عنه بهذا اللفظ؟؟ |
|
#21
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|
#22
|
|||
|
|||
|
يقصد به محمد صل الله عليه وسلم ووصف بالصاحب ..لانه اختير من بينكم وكنتم تعرفونه بالصادق الامين .. |
|
#23
|
|||
|
|||
|
س8: ينقسم الناس حيال الرسالة والدعوة إلى قسمين، ذكرهما الله عز وجل في سوره الأعلى، تحدث عن أوصاف الفريقين،ومآلهما في ضوء دراستك لتفسير هذه السورة الكريمة. |
|
#24
|
|||
|
|||
|
قولُه تعالى: {سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَى} هذا بيانٌ للفريقين اللَّذَينِ يسمعانِ الذِّكرى، فالفريقُ الأول: هو الذي حَصَلَتْ آثارُ التذكيرِ في قلبه، فوقعَ منه التذكُّرُ، وهو الذي يخافُ اللهَ على علمٍ وتعظيمٍ ومحبةٍ له. |
|
#25
|
|||
|
|||
|
والتين اختلف فيه بأقوال اذكريهما ؟ |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مجلس, المذاكرة |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|