ما جاء في إرسال الراوي للحديث, وإذا سئل بعد ذلك عن إسناده فذكره: هل يجوز لمن يسمعه أن يلفقه ويقدم الإسناد على المتن؟
قال أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيبُ البغدادي (ت: 463هـ): (أخبرنا أبو القاسم- علي بن محمد بن علي بن يعقوب الأيادي- قال: ثنا أبو بكر -محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي- قال: ثنا محمد بن الجهم, قال: ثنا يعلى بن عبيد, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن عامر, عن الربيع بن خثيم قال: ((من قال: لا اله الا الله وحده لا شريك له, له الملك, وله الحمد هو على كل شيء قدير عشرا كان عدل أربع رقاب))
قيل: من حدثك؟.
قال: عمرو بن ميمون.
فلقيت عمرا, فقلت: من حدثك؟.
فقال: عبد الرحمن بن أبي ليلى.
فلقيت عبد الرحمن بن أبي ليلى, فقلت: من حدثك؟.
فقال: أبو أيوب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- أخبرنا الحسن بن علي التميمي قال: أنا أحمد بن جعفر بن حمدان, قال: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل, قال: قال أبي سمعت سفيان يقول: ((إذا كفى الخادم أحدكم طعامه, فليجلسهفليأكل معه, فإن لم يفعل, فليأخذ لقمة فليروغها فيه)) , فينا, وله, وقرىء عليه إسناده: سمعت أبا الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
- أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال: أنا عثمان بن أحمد, قال: ثنا حنبل بن إسحاق, قال: حدثني أبو عبد الله, قال: ثنا شعيب بن حرب قال: قال مالك: كنا نجلس إلى الزهري, وإلى محمد بن المنكدر, فيقول الزهري: قال ابن عمر كذا وكذا, فإذا كان بعد ذلك جلسنا إليه, فقلت: الذي ذكرت عن ابن عمر, من أخبرك به؟. قال: ابنه سالم.
- أخبرنا أبو سعيد -محمد بن موسى الصيرفي- قال: سمعت أبا العباس -محمد بن يعقوب الأصم- يقول: سمعت أبا بكر الصغاني: يقول سئل سعيد بن عامر عن الرجل يسمع الحديث فيسمع الكلام قبل الإسناد؟. فقال: لا بأس, أن يصير الكلام قبل الإسناد.
- حدثت عن عبد العزيز بن جعفر قال: ثنا أحمد بن محمد بن هارون الخلال, قال: ثنا أبو داود السجستاني, قال:-
سمعت أبا عبد الله: سئل عن المحدث يذكر الحديث, يعني: فيقال من دون فلان. فيقول فلان: جائز؟.
قال: نعم.
قلت: يؤلفها, أعني: الذي يسمع هكذا.
قال: نعم يؤلفه, وهل كان شريك يحدث إلا هكذا, كان يذكر الحديث, فيقول فلان.
فيقال: عمن؟
فيقول: عن فلان). [الكفاية في علوم الرواية: ؟؟]