#1
|
|||
|
|||
تمام الرباط واستئذان الوالدين في جهاد التطوع
وتَمامُ الرِّباطِ أربعون يَوْمًا، وإذا كان أبواه مُسلِمَيْنِ لم يُجاهِدْ تَطَوُّعًا إلا بإذْنِهِما. |
#2
|
|||
|
|||
المقنع لموفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي
......................... |
#3
|
|||
|
|||
الروض المربع للشيخ: منصور بن يونس البهوتي
(وتمامُ الرِّبَاطِ أربعونَ يَوماً) لقولِه عليه السَّلامُ: ((تَمَامُ الرِّبَاطِ أَرْبَعُونَ يَوْماً)) روَاهُ أَبُو الشَّيْخِ في كتابِ (الثَّوَابِ). والرِّباطُ لُزُومُ ثَغْرٍ لجهادٍ مُقَوِّياً للمُسلِمِينَ، وأقلُّه ساعةٌ، وأفضلُه بأشدِّ الثُّغورِ خَوْفاً، وكُرِهَ نَقْلُ أهلِه إلى مَخُوفٍ. (وإذا كَانَ أبَوَاهُ مسلمَيْنِ) حُرَّيْنِ أو أحدُهُما كذلك (لم يُجَاهِدْ تطوُّعاً إلا بإذنِهما) لقولِه عليه السَّلامُ: ((فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ)) صَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ. ولا يُعْتَبَرُ إذنُهما لواجبٍ، ولا إذنُ جَدٍّ وجَدَّةٍ، وكذا لا يَتَطَوَّعُ به مَدِينُ آدَمِيٍّ لا وَفَاءَ له إلا معَ إذنٍ أو رَهْنٍ مُحَرَّزٍ أو كفيلٍ مَلِيءٍ. |
#4
|
|||
|
|||
حاشية الروض المربع للشيخ: عبد الرحمن بن محمد ابن قاسم
(وتمام الرباط أربعون يومًا) ([1]) لقوله عليه السلام ((تمام الرباط أربعون يوما)) ([2]). |
#5
|
||||
|
||||
الشرح الممتع على زاد المستقنع / للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
وَتَمَامُ الرِّبَاطِ أَرْبَعُونَ يَوْماً وَإِذَا كَانَ أَبَوَاهُ مُسْلِمَيْنِ لَمْ يُجَاهِد تَطَوُّعاً إِلاَّ بِإِذْنِهِمَا.. |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الرباط, تمام |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|