دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > برنامج الإعداد العلمي العام > منتدى الإعداد العلمي

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #151  
قديم 30 رمضان 1432هـ/29-08-2011م, 03:29 AM
محمود السيد المحمدى محمود السيد المحمدى غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: مصر
المشاركات: 64
افتراضي


الاملاء سيكون محررا ومنقحا والشيخ لايملى كلمة الا ويعرف منتهاها اما التقرير يلقى هكذا الكلام مرسلا ربما يتداخل مع بعضه البعض وربما يقول كلمة سهوا الاملاء كانه كتبه بيده والتقرير ليس كذلك

  #152  
قديم 11 شوال 1432هـ/9-09-2011م, 02:14 AM
محمود السيد المحمدى محمود السيد المحمدى غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: مصر
المشاركات: 64
افتراضي

ماهى انواع الدلالة

  #153  
قديم 18 شوال 1432هـ/16-09-2011م, 06:03 PM
محمود السيد المحمدى محمود السيد المحمدى غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: مصر
المشاركات: 64
افتراضي

س ماهى علامات العلم النافع

  #154  
قديم 18 شوال 1432هـ/16-09-2011م, 06:06 PM
محمود السيد المحمدى محمود السيد المحمدى غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: مصر
المشاركات: 64
افتراضي

ج 1- العمل به وطبعا يكون ذلك بعد الايمان به
2-كراهية التزكية والمدح والتكبر على الخلق
3-تكاثر التواضع كلما ازدت علما
4-الهرب من حب الترؤس والشهرة فى الدنيا
5-هجر دعوى العلم
6-احسان الظن فى الناس

  #155  
قديم 18 شوال 1432هـ/16-09-2011م, 06:07 PM
محمود السيد المحمدى محمود السيد المحمدى غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: مصر
المشاركات: 64
افتراضي

س كيف تكون زكاة العلم

  #156  
قديم 18 شوال 1432هـ/16-09-2011م, 06:09 PM
محمود السيد المحمدى محمود السيد المحمدى غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: مصر
المشاركات: 64
افتراضي

1- نشر العلم
2- العمل به لان العمل به دعوة اليه لاشك
3-انت تمون صداعا بالحق عند الخطر
4-الامر بالمعروف والنهى عن المنكر
س الفرق بين العلم والمعرفة

  #157  
قديم 18 شوال 1432هـ/16-09-2011م, 06:10 PM
محمود السيد المحمدى محمود السيد المحمدى غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: مصر
المشاركات: 64
افتراضي

ج المعرفة تكون للعلم اليقينى والظنى وتون بعد جهل اما العلم ليس كذلك

  #158  
قديم 18 شوال 1432هـ/16-09-2011م, 06:13 PM
محمود السيد المحمدى محمود السيد المحمدى غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: مصر
المشاركات: 64
افتراضي

س الفرق بين المداهنة والمماراة
ج المداهنة ان يرض الانسان بما يفعله قبيله من الخطأ
المماراة ان تعزم فى قلبك الانكار ولكن تماريه لتصل الى المصلحة من ان تكون سببا قى هدايتهم

  #159  
قديم 18 شوال 1432هـ/16-09-2011م, 06:15 PM
محمود السيد المحمدى محمود السيد المحمدى غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: مصر
المشاركات: 64
افتراضي

س كيف يكون التعامل مع الكتاب
ج 1- معرفة موضوعه حتى يستفيد الانسان منه لانه يحتاج الى التخصص
2-معرفة مصطلحاته
3- معرفة اسلوبه وعباراته
س من هو ابا شبر

  #160  
قديم 18 شوال 1432هـ/16-09-2011م, 06:18 PM
محمود السيد المحمدى محمود السيد المحمدى غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: مصر
المشاركات: 64
افتراضي

ج العلم ثلاثة اشبار 1- اول شبر من دخله تكبر
2-من دخله تواضع ولكنه يرى نفسه عالم
3-من دخله يرى انه ليس بعلام من كثرة علمه فيعلم حقيقة الامر
س ماهى نواقض الحلية

  #161  
قديم 24 شوال 1432هـ/22-09-2011م, 02:36 PM
الصورة الرمزية أم حدير
أم حدير أم حدير غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
الدولة: السودان-الخرطوم
المشاركات: 61
افتراضي

الجواب: نواقض هذه الحلية كما ذكرها المؤلف:
1-إفشاءَ السرِّ .
2-نَقْلَ الكلامِ من قومٍ إلى آخرينَ .
3-الصلَفَ واللسانَةَ .
4-كثرةَ الْمِزاحِ .
5-الدخولَ في حديثٍ بينَ اثنينِ .
6-الحقْدَ .
7-الحسَدَ .
8-سوءَ الظنِّ .
9-مُجالَسَةَ المبتَدِعةِ .
10-نَقْلَ الْخُطَى إلى الْمَحَارِمِ .

السؤال:
اشرح العبارات:( تَأَمَّلْ تُدْرِكْ( ( مَن دَخَلَ في العِلْمِ وَحْدَه ، خَرَجَ وَحْدَه )( ازدحامُ العِلْمِ في السمْعِ مَضَلَّةُ الفَهْم(

  #162  
قديم 26 شوال 1432هـ/24-09-2011م, 02:00 AM
الصورة الرمزية فوزية السالم
فوزية السالم فوزية السالم غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 246
افتراضي


الجواب : (تأمل تدرك ) . تأمل عند الكلام وعند الأداء وعند المذاكره وعند السؤال وعند الجواب.
(من دخل في العلم وحده خرج وحده ) من دخل في طلب العلم بلا شيخ خرج منه بلا علم. ويقل من الناس من يكرس جهوده ليلا ونهارا ويحصل من العلم وإن لم يكن له شيخ.
( ازدحامُ العِلْمِ في السمْعِ مَضَلَّةُ الفَهْم) لكثرة ما تسمع من العلوم توجب أن تضل في فهمك وتزدحم العلوم عليه .

السؤال: اشرح حديث أبي موسى رضي الله عنه: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم برئ من الصالقه والحالقه والشاقه" . متفق عليه.

  #163  
قديم 26 شوال 1432هـ/24-09-2011م, 02:08 AM
الصورة الرمزية ميمونة
ميمونة ميمونة غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 890
افتراضي

غاليتي طالبة الجنان ياليت تكتبي السؤال من
الفصل الخامس : آداب الطالب في حياته العملية [كـبر الهمة في العلم]
إلى هنا
التفقه بتخريج الفروع على الأصول
باللنسبة لي
لأني حالياً أراجع القسم الثاني من الحلية لذلك أرجو أن تكتبي لي سؤالاً من نفس القسم
إذا كان ليس هناك مانعاً

\

  #164  
قديم 26 شوال 1432هـ/24-09-2011م, 02:18 AM
الصورة الرمزية ميمونة
ميمونة ميمونة غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 890
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة الجنان مشاهدة المشاركة
الجواب : (تأمل تدرك ) . تأمل عند الكلام وعند الأداء وعند المذاكره وعند السؤال وعند الجواب.
إجابة مُوفقة بارك الله في علمك ووقتك وزادك علماً وفضلاً
آمين
وكذلك يُراد بالتأمل أن يتأنى ولايستعجل إلا إذا دعت الحاجة إلى ذلك
(من دخل في العلم وحده خرج وحده ) من دخل في طلب العلم بلا شيخ خرج منه بلا علم. ويقل من الناس من يكرس جهوده ليلا ونهارا ويحصل من العلم وإن لم يكن له شيخ.
( ازدحامُ العِلْمِ في السمْعِ مَضَلَّةُ الفَهْم) لكثرة ما تسمع من العلوم توجب أن تضل في فهمك وتزدحم العلوم عليه .

اجابتك قيمة بارك الله فيك
الله يثبتك ويفتح عليك ويجعلك مُباركة أينما كنتِ
\

السؤال: اشرح حديث أبي موسى رضي الله عنه: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم برئ من الصالقه والحالقه والشاقه" . متفق عليه.
أعانك المولى وسدد الله خطاك

  #165  
قديم 4 ذو القعدة 1432هـ/1-10-2011م, 10:12 AM
أم إسماعيل هاجر بنت محمد أم إسماعيل هاجر بنت محمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 700
افتراضي

من درس "حفظ العلم كتابة"
1- اذكر بعض فوائد تقييد العلم بالكتابة .
2- إذا اجتمع عندك موضوعات وتريد أن ترتبها فما الأولى : ترتبها حسب الموضوعات أم ألف باء؟
3- ما أهم الأشياء التى يجب مراعاتها عند كتابة معلومة فى الكتاب الأصلى؟
بارك الله فيكم

  #166  
قديم 5 ذو القعدة 1432هـ/2-10-2011م, 02:31 AM
الصورة الرمزية ميمونة
ميمونة ميمونة غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 890
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم إسماعيل مشاهدة المشاركة
من درس "حفظ العلم كتابة"
1- اذكر بعض فوائد تقييد العلم بالكتابة .
2- إذا اجتمع عندك موضوعات وتريد أن ترتبها فما الأولى : ترتبها حسب الموضوعات أم ألف باء؟
3- ما أهم الأشياء التى يجب مراعاتها عند كتابة معلومة فى الكتاب الأصلى؟
بارك الله فيكم

ج1-
الفوائد:
* أمان من الضياع
* قصر لمسافة البحث عند الإحتياج ,لاسيما في مسائل العلم التي تكون في غير مظانها
*ومن أجل فوائده أنه عند كبر السن وضعف القوى يكون لديك مادة تستجر منها مادة تكتب فيها بلا عناء في البحث والتقصي
ــــــــــــــ


ج2-
ألف باء لأن الموضوعات تحتلف فيها كتب العلماء,

و تختلف المذاهب

ــــــــــ

ج3-
أن يكون بعيداً عن الهامش حتى لايطمس الأصل,

ولايكتب بين السطور, مُقيداً رأس المسألة , اسم الكتاب,رقم الصفحة والمجلد
أو يضع ورقة بيضاء ويكتب فيها الفوائد

  #167  
قديم 5 ذو القعدة 1432هـ/2-10-2011م, 03:57 AM
الصورة الرمزية ميمونة
ميمونة ميمونة غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 890
افتراضي

الأخوات
بلوغ المرام
المشتاقة للرسول
زهرة الإسلام الربانية




\

انتظركم

  #168  
قديم 9 ذو القعدة 1432هـ/6-10-2011م, 01:44 PM
عائشة مجدي عائشة مجدي غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الخامس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 412
افتراضي

أختي ميمونة
1- ما أنواع لأصدقاء؟
2- ما الفرق بين كبر الهمة وكبر النفس
أنتظر إجابتك وسؤالك

  #169  
قديم 9 ذو القعدة 1432هـ/6-10-2011م, 03:42 PM
الصورة الرمزية ميمونة
ميمونة ميمونة غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 890
افتراضي

الحمدلله سعدتُ بذلك
الحمدلله حمداً كثيراً
طيب ياليت نضع أسئلة من درسين فقط يومياً مثل مافعلتي
بارك الله فيكِ وجعلكِ مُباركة أينما كنتِ

الفصل الرابع : أداب الزمالة
الفصل الخامس : آداب الطالب في حياته العملية [كـبر الهمة في العلم]

سأقوم بمراجعة الدروس ثم أجيب على الأسئلة

"

  #170  
قديم 10 ذو القعدة 1432هـ/7-10-2011م, 07:28 PM
الصورة الرمزية ميمونة
ميمونة ميمونة غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 890
افتراضي

1- ما أنواع لأصدقاء؟
3 أنواع:
1_ صديق لذة
2_ صديق منفعة
3_ صديق فضيلة

2- ما الفرق بين كبر الهمة وكبر النفس
كبر الهمة: أن يحفظ وقته ويعرف كيف يصرفه الإنسان وإذا جاءه شخض يرى مجالسته معه فيها إلهاء عرف كيف يتصرف.
كبر النفس: هو الذي يحتقر الناس ولايهتم فيهم وإذا خاطبهم ربما يصعر وجهه لهم ولايرى الناس إلا ضفادع


:
صححي لي بارك الله فيكِ
هل أضع لك أسئلة ؟
انتظركِ

  #171  
قديم 11 ذو القعدة 1432هـ/8-10-2011م, 03:18 AM
عائشة مجدي عائشة مجدي غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الخامس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 412
افتراضي

إجابتك جيدة
نعم ضعي لي أسئلة

  #172  
قديم 11 ذو القعدة 1432هـ/8-10-2011م, 05:30 PM
الصورة الرمزية ميمونة
ميمونة ميمونة غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 890
افتراضي

جزاكِ الله خيراً على التصحيح
جعلكِ الله مُباركة أينما كنت

\
س1_ أكملي الفراغات"

1\
ومن نَفيسِ كلامِ هِشامِ بنِ عبدِ الملِكِ ( م سنةَ 125 هـ ) قولُه :

( ما بَقِيَ من لَذَّاتِ الدنيا شيءٌ إلا.............. ) اهـ .

2\
ومن لَطيفِ ما يُقَيَّدُ قولُ بعضِهم : ( العُزْلَةُ من غيرِ عَيْنِ العِلْمِ........ ، ومن غيرِ زايِ الزُّهْدِ .......... ) .



س2_
عرفي صديق فضيلة؟


ــــــــــ

س1_ أكمل الفراغات"
من أهم همم طالب العلم
1_....................
2_...................

س2_

إذا كان الإنسان عادم الماء لو وهب له الماء هل يلزمه قبوله؟ ولماذا؟

:

انتظر اجوبتك



ضعي لي أسئلة من هذه الدروس:
النهمة في الطلب
الرحلة للطلب


بارك الله فيكِ

"

  #173  
قديم 12 ذو القعدة 1432هـ/9-10-2011م, 04:33 PM
عائشة مجدي عائشة مجدي غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الخامس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 412
افتراضي

ج1
1- ما بَقِيَ من لَذَّاتِ الدنيا شيءٌ إلا أخ أرفع مؤونة التحفظ بيني وبينه
2- العُزْلَةُ من غيرِ عَيْنِ العِلْمِ زلة ، ومن غيرِ زايِ الزُّهْدِ علة
ج2
صديق الفضيلة هو الذي يوجهك إلى ما يزينك ويبعدك عما يشينك ويساعدك على عمل الخير
--------------------------
ج1 من أهم همم طالب العلم
1- أن ينوي الإمامة والقيادة للمسلمين
2- ولذا يشعر أن هذا لا يوصل إليه إلا بالارتقاء درجة درجة
3- ويشعر أن عليه بذلك الأخذ من الكتاب والسنة
ج2 لا ينبغي للعالم أن يأخذ الماء الموهوب حتى لا يكون زلة له إلا إذا كان من شخص يرى أن العالم أفضل منه
صححي لي بارك الله فيك
لي عودة لوضع الأسئلة

  #174  
قديم 12 ذو القعدة 1432هـ/9-10-2011م, 05:01 PM
عائشة مجدي عائشة مجدي غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الخامس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 412
افتراضي

الأسئلة
1- ما معنى كم ترك الأول للأخر؟
2- أكمل
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
«قيمة كل امرئ ------------»
-------------------------------------
1- أكمل
( من لم يكنْ رُحْلَةً----------)
2- لماذا نحذر من المتصوفة؟

  #175  
قديم 12 ذو القعدة 1432هـ/9-10-2011م, 11:16 PM
الصورة الرمزية ميمونة
ميمونة ميمونة غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الأول
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 890
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبتدئة مشاهدة المشاركة
ج1
1- ما بَقِيَ من لَذَّاتِ الدنيا شيءٌ إلا أخ أرفع مؤونة التحفظ بيني وبينه
2- العُزْلَةُ من غيرِ عَيْنِ العِلْمِ زلة ، ومن غيرِ زايِ الزُّهْدِ علة

ممتازة
,باركِ الله فيك وثبتك وزادك علماً وفضلاً
آمين
ج2
صديق الفضيلة هو الذي يوجهك إلى ما يزينك ويبعدك عما يشينك ويساعدك على عمل الخير

إجابتك مُوفقة بارك الله فيكِ
إضافة إلى اجابتك
وإذا زللت نبهك على وجه لا يخدش كرامتك

--------------------------
ج1 من أهم همم طالب العلم
1- أن ينوي الإمامة والقيادة للمسلمين
2_ أن لايكون مُستشرفاً لما في أيدي الناس

2- ولذا يشعر أن هذا لا يوصل إليه إلا بالارتقاء درجة درجة
3- ويشعر أن عليه بذلك الأخذ من الكتاب والسنة
ج2 لا ينبغي للعالم أن يأخذ الماء الموهوب حتى لا يكون زلة له إلا إذا كان من شخص يرى أن العالم أفضل منه

أحسنتِ بارك الله فيكِ
ج2:السبب: خوفاً من المنة
ولكن إذا كان الذي أهدى الماء لا يمن عليك به , بل يرى أنك أنت المان عليه بقبوله ,
أو من جرت العادة بأنه لا منة بينهم مثل الأب مع ابنه , والأخ المُشفق مع أخيه وما أشبه ذلك .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبتدئة مشاهدة المشاركة


صححي لي بارك الله فيك
لي عودة لوضع الأسئلة




جعلكِ الله مُباركة أينما كنتِ

:

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مذاكرة, مجلس


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 12 ( الأعضاء 0 والزوار 12)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مجلس مذاكرة رسالة ثلاثة الأصول وأدلتها بطريقة السؤال والجواب عبد العزيز الداخل منتدى الإعداد العلمي 78 14 محرم 1435هـ/17-11-2013م 11:11 PM
جمع وتصنيف أعمال مذاكرة الطلاب في حلية طالب العلم ساجدة فاروق منتدى الإعداد العلمي 7 9 ذو القعدة 1431هـ/16-10-2010م 11:25 AM


الساعة الآن 01:16 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir