سؤال عن طريقة دراسة التفسير وختم القرآن فهمًا

[نهال بنت القاضي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الداخل

أقترح عليك تفسير ابن كثير الأصل، فهو أنفع من المختصرات، لكن في بداية دراستك يكون للاطلاع والاستزادة بعد دراسة التفسير الميسر ثم تفسير السعدي.

فتقرئين أولاً التفسير الميسر، ثم تفسير السعدي، وحبذا لو لخصت مسائلهما في عناصر تعينك على الاستذكار والمراجعة، ثم تضيفين على ملخصك من تفسير ابن كثير.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أردت أن أستفسر بعض الاستفسارات:

1. هل تقصدون بالتفسير الميسر تفسير مجمع الملك فهد أم تفسير الشيخ عائض القرني وأيهما أفضل؟
2. هل تقصدون بـ"ثم" أنه كلما انتهيت من ختمة تفسير أبدأ بالتفسير الذي يليه؟
3. كيفية دراسة التفسير في كل مستوى؟
4. المدة الزمنية المقترحة لكل تفسير.

وجزاكم الله خيرا.

[عبد العزيز الداخل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اقرأ و ارتق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اقرأ و ارتق

أردت أن أستفسر بعض الاستفسارات:
هل تقصدون بالتفسير الميسر تفسير مجمع الملك فهد أم تفسير الشيخ عائض القرني وأيهما أفضل؟

التفسير الميسر الذي طبعه مجمع الملك فهد، وهو أفضل، وفي كل خير.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اقرأ و ارتق

هل تقصدون بـ"ثم" أنه كلما انتهيت من ختمة تفسير أبدأ بالتفسير الذي يليه؟

قصدت في كل سورة أو مجموعة آيات، ليكون الدرس محضراً من هذه التفاسير كلها، وليعتادَ الطالب الموازنة بين التفاسير وتعرف زيادات بعضها على بعض وتنوع أوجه العناية العلمية فيها.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اقرأ و ارتق

كيفية دراسة التفسير في كل مستوى؟

في المستوى الأول: يحضر لكل درس من هذه التفاسير ، فإن أشكل عليه شيء كتب سؤال في موضوع مخصص لذلك ، ويجعل الطالب له صفحة خاصة يكتب فيها ما وصل إليه في دراسته كل أسبوع، ليتابع تحصله العلمي ، ثم إذا كل ما أتم نصف تفسير حزب من القرآن يسجل استعداده للاختبار فيه في صفحته الخاصة في قاعة الاختبار.
بحيث يكون في كل جزء أربع اختبارات ، وهذا بالتقريب ، وإلا إذا كانت علامة ربع لحزب قريبة من بداية السورة أو نهايتها أو في أثناء القصة فالعبرة بالتقسيم الموضوعي.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اقرأ و ارتق

المدة الزمنية المقترحة لكل تفسير.
وجزاكم الله خيرا.

لا يحد للطلاب زمناً يلزمون فيه لاختلاف أحوالهم وظروفهم ، لكن نوصيهم بالجد والاجتهاد وأخذ أنفسهم بما يطيقون لئلا يسأموا ويتركوا الدراسة، فعمل قليل دائم خير من كثير منقطع، وأوصيهم بالعناية بمراجعة الحفظ وتدبر الآيات التي يدرسونها والعمل بهديها حتى يجمعوا بين العلم والعمل والإيمان وليكون لتعلمهم بركة عليهم في حياتهم العلمية والاجتماعية.