لقاء حول مقرر أساليب التفسير

[هبة الديب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير الخلق والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،،

حياكم الله الأخوة والأخوات الأكارم.
نرحب بكم في هذا اللقاء لنجيب بإذن الله عن استفساراتكم حول مقرر أساليب التفسير.


فلتتفضلوا مشكورين مأجورين..

[صلاح الدين محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بالنسبة للأسلوب البياني أجد فيه بعض الصعوبة لأنه يحتاج إلى دراسة البلاغة وفقه المعاني والحروف ولم ندرس بعد هذه الفنون بعكس مثلا أسلوب التقرير العلمي فقد تدربنا عليه في دراستنا من خلال مهارات التفسير , فكنا نتمى لو كان هناك دورة لهذا الفن الجليل لكي نتقن هذا الجانب من أساليب التفسير .
بارك الله فيكم ونفع بكم

[هبة الديب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح الدين محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بالنسبة للأسلوب البياني أجد فيه بعض الصعوبة لأنه يحتاج إلى دراسة البلاغة وفقه المعاني والحروف ولم ندرس بعد هذه الفنون بعكس مثلا أسلوب التقرير العلمي فقد تدربنا عليه في دراستنا من خلال مهارات التفسير , فكنا نتمى لو كان هناك دورة لهذا الفن الجليل لكي نتقن هذا الجانب من أساليب التفسير .
بارك الله فيكم ونفع بكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
حياك الله أخي الكريم.
بالنسبة للصعوبة التي تواجهها فلا تقلق بشأنها في هذه المرحلة، لأن المطلوب منكم حاليا هو اجتياز الحد الأدنى من معرفة هذه الأساليب والتمييز بينها والتطبيق عليها، وبإذن الله ستدرس في المستويات المتقدمة أساسيات البلاغة وما يتعلق بها، أمّا حاليا فالأمر يسير بإذن الله وهو معرفة أدوات البيان كمعاني الأساليب والتقديم والتأخير والتعريف والتنكير والإظهار والإضمار...وغير ذلك مما بُيّن لكم في درس الأسلوب البياني، واستخراجها من الآيات ثمّ تتتبع ما جاء منها في التفاسير التي تُعنى بعلم البيان كتفسير ابن عاشور وأبي السعود والألوسي..
ويلي ذلك تقديم ما تحصّل لديك من معلومات بصورة رسالة تفسيرية بأسلوبك مع الحرص على التوثيق وذكر المصادر التي رجعت إليها.


نفع الله بكم

[هبة الديب]

ومن الأمثلة التدريبية التي أوردتها الأستاذة أمل عبدالرحمن - بارك الله فيها ونفع بها - على استخلاص مسائل إحدى الآيات لكتابتها بالأسلوب البياني هو:

في قوله تعالى: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا}.
فالناظر إلى هذه الآية تتوارد على ذهنه أسئلة:
- ما معنى "قضى" وما الحكمة من التعبير بلفظ القضاء على وجه الخصوص؟ لمَ لم يقل مثلا: أمر؟
- ما معنى الربوبية؟ وما الحكمة من التعبير بوصف الربوبية خاصّة؟ لمَ لم يقل: وقضى إلهكم؟
- من المخاطب؟ وما المعنى الذي توحيه الإضافة في قوله: "ربك"؟
- ما معنى العبادة؟
- ما الذي أفاده الاستثناء "ألا تعبدوا إلا إياه"، لماذا لم يقل : قضى أن تعبدوه؟
- تأمّل الخطاب للمفرد "ربك" ثم تحوّله للجمع "تعبدوا"، ترى ما فائدته؟
- ما فائدة تقديم الجارّ والمجرور "وبالوالدين"؟
- ما الذي يفيده تنكير لفظة "إحسانا"؟
- ما الذي يشعر به اقتران الأمر بعبادة الله بالأمر ببر الوالدين؟

فهذه أسئلة تدريبية تعين الطالب على تدبّر القرآن وتأمّل عجائبه ولطائفه، الأمر شيّق ممتع وسهل يسير إن شاء الله.
وننبه أنه لا يشترط أن يلمّ الطالب يجميع مسائل الآية في رسالته فهذا أمر يشقّ في البداية، وليس شرطا أن يعثر على كل هذه المسائل في تفسير الآية، ولا أن يجدها منصوصا عليها في كل تفسير، لأن للبحث عن المسائل اللغوية أصول خاصّة، ومنها مسلّمات معروفة لدى أهل اللغة فلا يحتاجون للنصّ عليها في التفاسير، خاصّة إذا تكرّرت.

[ندى توفيق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل يشترط في موضوع البحث أن يكون من الأجزاء الثلاثة الأخيرة كما الرسائل؟
وجزاكم الله خيرا

[صلاح الدين محمد]

نريد تفصيل أكثر عن البحث لو تفضلتم هل سنختار نحن الآيات وأسلوب التفسير أم ماذا ؟

[هبة الديب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى توفيق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل يشترط في موضوع البحث أن يكون من الأجزاء الثلاثة الأخيرة كما الرسائل؟
وجزاكم الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة اله وبركاته.
لا يشترط ذلك وفقكِ الله.

[هبة الديب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح الدين محمد

نريد تفصيل أكثر عن البحث لو تفضلتم هل سنختار نحن الآيات وأسلوب التفسير أم ماذا ؟

نعم اختيار الآيات والأسلوب من اختيارك وهنا طريقة إعداد الرسالة هنا

وأي استفسار عن ذلك نوضحه لك بإذنه تعالى