المجلس الرابع: مجلس مذاكرة القسم الثالث من تفسير سورة الفاتحة

[مروة جامع]

المجموعة الثانية:
س1: بيّن أوجه تفاضل السائلين في سؤال الهداية.
أوجه التفاضل في سؤال الهداية :
1- حضور القلب في الدعاء " دعاء المدرك الواعي " .
2- الدعاء باضطرار فالداعي باإضطرار ليس كمن دون ذلك .
3- مقاصد الداعي من سؤال الهداية .

س2: بيّن المراد بالصراط المستقيم
قال السلف في المراد بالصراط المستقيم :
1- دين الإسلام
2- كتاب الله
3- ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته
4- النبي صلى الله عليه وسلم وصاحباه
5- الحق
س3: ما الحكمة من إضافة الصراط إلى الذين أنعم الله عليهم دون تسميتهم بالنبيين والصديقين والشهداء والصالحين؟
1- التنبيه على علة كونهم من المنعم عليهم و هي الهداية فبالهداية كانوا ممن أنعم الله عليهم
2- قطع التعلق بالأشخاص ونفي التقليد المجرد عن القلب واستشعار العلم بأن اتبع ممن أمرنا باتباعهم إنما هو امتثال لأمر الله .
3- أن الآية عامة في جميع طبقات المنعم عليهم .
س4: ما الحكمة من تقديم {المغضوب عليهم} على {الضالين}؟
1- مراعاة فواصل الآيات
2- لأن اليهود متقدمون على النصارى في الزمان
3- لأن اليهود كانوا محاربين للنبي صلى الله عليه وسلم فقدمهم لقربهم / وهو قول مشكل!!
4- أن اليهود أغلظ كفرا من النصارى فبدأ بهم
-لأن الغضب يقابل الإنعام فتقديم ذكر المغضوب عليهم أحسن مقابلة من ذكر الضالين .

س5: ما الحكمة من إبهام ذكر الغاضب في قوله تعالى: {المغضوب عليهم}؟
- أن ذلك جار على الطريقة المعهودة في القرآن أن أفعال الرحمة والجود و الإحسان تضاف لله و أفعال العقوبة و الجزاء تضاف إلى من كان له سبب فيه .
2-لئلا تقع في بعض النفوس ما لا يصح من المعاني التي ينزه الله عنها
3- أن ذلك أبلغ في تبكبيتهم و الإعراض عنهم وترك الالتفات إليهم بخلاف المنعم عليهم ففي إسناد الفعل لله مايفيد العناية بهم وتكريمهم .

س6: بيّن ما استفدته من دراستك لدورة تفسير سورة الفاتحة من المنهجية في دراسة مسائل التفسير.
1- تفسير الآيات تفسيرا مفصلا , من المعرفة ببعض المصطلحات لغة واصطلاحا
2- المقارنة بين التفساير و الأخذ بالٌأقوال الراجحة ذات الحجج القوية
3- الإلمام بتفسير سورة الفاتحة , و التعرض للنواحي الحديثية و الفقهية .

[هيئة التصحيح 7]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروة جامع

المجموعة الثانية:
س1: بيّن أوجه تفاضل السائلين في سؤال الهداية.
أوجه التفاضل في سؤال الهداية :
1- حضور القلب في الدعاء " دعاء المدرك الواعي " .
2- الدعاء باضطرار فالداعي باإضطرار ليس كمن دون ذلك .
3- مقاصد الداعي من سؤال الهداية .

س2: بيّن المراد بالصراط المستقيم
قال السلف في المراد بالصراط المستقيم :
1- دين الإسلام
2- كتاب الله
3- ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته
4- النبي صلى الله عليه وسلم وصاحباه
5- الحق
س3: ما الحكمة من إضافة الصراط إلى الذين أنعم الله عليهم دون تسميتهم بالنبيين والصديقين والشهداء والصالحين؟
1- التنبيه على علة كونهم من المنعم عليهم و هي الهداية فبالهداية كانوا ممن أنعم الله عليهم
2- قطع التعلق بالأشخاص ونفي التقليد المجرد عن القلب واستشعار العلم بأن اتبع ممن أمرنا باتباعهم إنما هو امتثال لأمر الله .
3- أن الآية عامة في جميع طبقات المنعم عليهم .
س4: ما الحكمة من تقديم {المغضوب عليهم} على {الضالين}؟
1- مراعاة فواصل الآيات
2- لأن اليهود متقدمون على النصارى في الزمان
3- لأن اليهود كانوا محاربين للنبي صلى الله عليه وسلم فقدمهم لقربهم / وهو قول مشكل!!
4- أن اليهود أغلظ كفرا من النصارى فبدأ بهم
-لأن الغضب يقابل الإنعام فتقديم ذكر المغضوب عليهم أحسن مقابلة من ذكر الضالين .

س5: ما الحكمة من إبهام ذكر الغاضب في قوله تعالى: {المغضوب عليهم}؟
- أن ذلك جار على الطريقة المعهودة في القرآن أن أفعال الرحمة والجود و الإحسان تضاف لله و أفعال العقوبة و الجزاء تضاف إلى من كان له سبب فيه .
2-لئلا تقع في بعض النفوس ما لا يصح من المعاني التي ينزه الله عنها
3- أن ذلك أبلغ في تبكبيتهم و الإعراض عنهم وترك الالتفات إليهم بخلاف المنعم عليهم ففي إسناد الفعل لله مايفيد العناية بهم وتكريمهم .

س6: بيّن ما استفدته من دراستك لدورة تفسير سورة الفاتحة من المنهجية في دراسة مسائل التفسير.
1- تفسير الآيات تفسيرا مفصلا , من المعرفة ببعض المصطلحات لغة واصطلاحا
2- المقارنة بين التفساير و الأخذ بالٌأقوال الراجحة ذات الحجج القوية
3- الإلمام بتفسير سورة الفاتحة , و التعرض للنواحي الحديثية و الفقهية .

أحسنت بارك الله فيك ونفع بك.أ
س2 : ينبغي نسبة كل قول لمن قال به من السلف والمفسرين .
تم خصم نصف درجة على التأخير .

هيئة المتابعة شاكر لهذا