دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > المتابعة الذاتية في برنامج الإعداد العلمي > منتدى مجموعة المتابعة الذاتية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 14 شوال 1437هـ/19-07-2016م, 10:53 PM
عمار محمد أحمد عمار محمد أحمد غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
المشاركات: 121
Post إجابات المجلس الثاني عشر: مجلس مذاكرة القسم الرابع من كتاب الصلاة من الفقه الميسر

المجموعة الأولى:
س1: ما هو الاستسقاء، وما سببه؟
الاستسقاء: هو طلب السقيا من الله جل وعلا عند حاجة العباد إليه؛ إذا أجدبت الأرض وقحط المطر.
وسببه: القحط، وهو انحباس المطر.

س2: ما صفة صلاة الكسوف؟ مع ذكر الدليل.
صلاة الكسوف ركعتان يقرأ في الأولى جهرًا الفاتحة وسورة طويلة ثم يركع ثم يرفع فيسمع ويحمد ويقرأ الفاتحة وسورة طويلة ولكن دون الأولى، ثم يركع ثم يرفع ثم يسجد سجدتين طويلتين، ثم يكرر ذلك في الركعة الثانية ولكن دون الأولى في الطول في كل ما يفعل، ثم يسلم. والدليل حديث جابر رضي الله عنه الذي وصف فيه صلاته صلى الله عليه وسلم في الكسوف كما تقدم، وفيه: (فكانت أربع ركعات وأربع سجدات) الحديث.

س3: ما الواجب والمسنون من الغسلات في غسل الميّت؟
الواجب: غسل الميت غسلة واحدة إذا حصل بها الإنقاء.
والمسنون: ثلاث غسلات، حتى لو حصل الإنقاء.

س4: بيّن معنى اللحد، والشقّ، وأيهما أفضل؟ مع ذكر الدليل.
اللحد: حفرة في قاع القبر إلى جهة القبلة. والشق: حفرة في قاع القبر في وسطه.
واللحد أفضل؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «اللحد لنا، والشق لغيرنا».

س5: بيّن حكم ما يلي
:
أ- الوقوف في أول المطر.
يسن الوقوف في أول المطر ليصيب المرءَ منه، ويحسر ثوبه ليمس بدنه؛ فإنه ماء مبارك حديث عهدٍ بربه، ولفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك.
ب- الانتهاء من صلاة الكسوف قبل أن ينجلي.
إذا انتهت صلاة الكسوف قبل انجلائه فإنها لا تعاد، بل يُتشاغل بذكر الله جل وعلا ودعائه؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم».
ج- الندب، والنياحة، وضرب الخدود، وشق الجيوب.
كل ذلك محرم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من لطم الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية»، ولقوله صلى الله عليه وسلم: «النائحة إذا لم تتب قبل موتها، تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران، ودرع من جَرَب».
د- اتباع الجنازة وتشييعها.
يسن اتباع الجنائز وتشييعها؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من شهد جنازة حتى يُصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان». قيل: وما القيراطان؟ قال: «مثل الجبلين العظيمين».

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 15 شوال 1437هـ/20-07-2016م, 08:46 AM
هيئة التصحيح 12 هيئة التصحيح 12 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 2,147
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمار محمد أحمد مشاهدة المشاركة
المجموعة الأولى:
س1: ما هو الاستسقاء، وما سببه؟
الاستسقاء: هو طلب السقيا من الله جل وعلا عند حاجة العباد إليه؛ إذا أجدبت الأرض وقحط المطر.
وسببه: القحط، وهو انحباس المطر.

س2: ما صفة صلاة الكسوف؟ مع ذكر الدليل.
صلاة الكسوف ركعتان يقرأ في الأولى جهرًا الفاتحة وسورة طويلة ثم يركع ثم يرفع فيسمع ويحمد ويقرأ الفاتحة وسورة طويلة ولكن دون الأولى، ثم يركع ثم يرفع ثم يسجد سجدتين طويلتين، ثم يكرر ذلك في الركعة الثانية ولكن دون الأولى في الطول في كل ما يفعل، ثم يسلم. والدليل حديث جابر رضي الله عنه الذي وصف فيه صلاته صلى الله عليه وسلم في الكسوف كما تقدم، وفيه: (فكانت أربع ركعات وأربع سجدات) الحديث.

س3: ما الواجب والمسنون من الغسلات في غسل الميّت؟
الواجب: غسل الميت غسلة واحدة إذا حصل بها الإنقاء.
والمسنون: ثلاث غسلات، حتى لو حصل الإنقاء.

س4: بيّن معنى اللحد، والشقّ، وأيهما أفضل؟ مع ذكر الدليل.
اللحد: حفرة في قاع القبر إلى جهة القبلة. والشق: حفرة في قاع القبر في وسطه.
واللحد أفضل؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «اللحد لنا، والشق لغيرنا».

س5: بيّن حكم ما يلي
:
أ- الوقوف في أول المطر.
يسن الوقوف في أول المطر ليصيب المرءَ منه، ويحسر ثوبه ليمس بدنه؛ فإنه ماء مبارك حديث عهدٍ بربه، ولفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك.
ب- الانتهاء من صلاة الكسوف قبل أن ينجلي.
إذا انتهت صلاة الكسوف قبل انجلائه فإنها لا تعاد، بل يُتشاغل بذكر الله جل وعلا ودعائه؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم».
ج- الندب، والنياحة، وضرب الخدود، وشق الجيوب.
كل ذلك محرم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من لطم الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية»، ولقوله صلى الله عليه وسلم: «النائحة إذا لم تتب قبل موتها، تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران، ودرع من جَرَب».
د- اتباع الجنازة وتشييعها.
يسن اتباع الجنائز وتشييعها؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من شهد جنازة حتى يُصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان». قيل: وما القيراطان؟ قال: «مثل الجبلين العظيمين».
الدرجة: أ+
بارك الله فيك.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10 ذو الحجة 1437هـ/12-09-2016م, 08:38 PM
هنية كيرة هنية كيرة غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 164
افتراضي مجلس مذاكرة الدرس الأول من الفقه الميسر

س1: ما منزلة الصلاة في الدين؟ وما حكم تاركها؟ وضّح ذلك بالدليل
منزلة الصلاة: هي الركن الثاني من أركان الإسلام وهي أهمها بعد الشهادتين وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم عنها أنها:
عماد الدين"
حكم تاركها:
-إن كان تركها حجودا لها فقد كفر لقول النبي صلى الله عليه وسلم "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر"ولأنه خالف الكتاب والسنة واجماع المسلمين
-وإن كان تركه لها تكاسلا فيصلي ويترك فالظاهر أنه لا يكفر لأن ي قوله صلى الله عليه وسلم( إن بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة) وفيه قال الصلاة ولم يقل صلاة
أما إن كان يتركها دائما غير جاحد لها فهذا يكفر لقوله تعالى عن المشركين"فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين"
س2: ما شروط صحة الأذان والإقامة؟
شروط صحة الأذان والإقامة:
الاسلام فلايصح من الكافر، البلوغ ويصح من الصبي المميز،الذكورية،أن يكون في وقت دخول الصلاة ،أن تكون بلغة عربية، أن يكون مرتبا متواليا

س3: اذكر مواقيت الصلوات الخمس تفصيلًا مع ذكر الدليل
مواقيت الصلاة:
وقت صلاة الظهر عند زوال الشمس أي ميلها عن كبد السماء وإلى أن يصبح ظل كل شيئ مثله
وقت العصر من نهاية وقت الظهر حيث يصير ظل كل شيئ مثله الى غروب الشمس
وقت صلاة المغرب من غروب الشمس الى غياب الشفق الأحمر
لحديث"وقت صلاة المغرب مالم يغب الشفق"
وقت صلاة العشاء من غياب الشفق الى نصف الليل الأوسط
لحديث "وقت صلاة العشاء الى منتصف الليل الأوسط"
وقت صلاة الفجر من طلوع الفجر الثاني الى طلوع الشمس.
س4: ما هي سنن الصلاة؟
سنن الصلاة:
هناك سنن أفعال وسنن أقوال:
سنن الأفعال:
رفع اليدين مع تكبيرة الأحرام والركوع والرفع منه، وضع اليد اليمنى على اليسرى، القبض على الركبتين باليدين مع تفريق الأصابع ، النظر لموضع السجود، مد الظهر في الركوع، وجعل الرأس حياله.
سنن الأقوال:
دعاء الاستفتاح، التعوذ ، البسملة، التأمين، الزيادة على تسبيح الركوع والسجود، الدعاء بعد التشهد الأخير، الزيادة على قراءة الفاتحة
والحمد لله رب العالمين

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 13 ذو الحجة 1437هـ/15-09-2016م, 11:45 AM
هنية كيرة هنية كيرة غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 164
افتراضي مجلس مذاكرة الدرس الثاني من الفقه الميسر

المجموعة الثاني

س1: ما أقسام صلاة التطوّع؟ واذكر ما تسنّ له الجماعة من صلاة التطوع.
صلاة التطوع على قسمين: مقيدة بأوقات معينة:وهي المرتبطة بالفرائض:كسنن الرواتب
غير مقيدة بأوقات معينة وهي النوافل المطلقة
ما تسنّ له الجماعة من صلاة التطوع: صلاة الكسوف-صلاة الإستسقاء-صلاة التراويح

س2: ما المراد بسجود السهو؟ وما أسبابه؟ وما الدليل على مشروعيته؟
سجود السهو هو: سجدتين يسجدهما المصلي قبل سلامة من صلاته أو بعدها جبرا لما نقص أوزاد فيها خطأ أو سهوا
أسبابه: الزيادة-النقص-الشك

س3: ما حكم صلاة الجماعة؟ واذكر الدليل على ما تقول
حكم صلاة الجماعة: واجبة في الصلوات الخمس على الرجال دون النساء والصبيان غير البالغين
دليلها: قوله تعالى"فإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك" الآية ففيها الأمر بصلاة الفريضة جماعة والأمر يقتضي الوجوب، فإذا كان في حال الخوف الأمر بصلاتها جماعة فكيف بحال الأمن
ومن السنة لما أتى النبي رجل كفيف يستأذنه في عدم حضور الجماعة لوف الطرق لما ولى ناداه ثم قال له " أتسمع الأذان؟ قال: نعم ،قال: أجب لا أجد لك رخصه"

س4: من أحقّ بالإمامة؟
- أقرأهم أي أجودهم قرااءة
- ثم أفقههم وأعلمهم بالسنة
- ثم أقدمهم هجرة
- ثم الأقدم إسلاما
- ثم أكبرهم سنا
- ويقدم صاحب البيت على المضيف

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 13 ذو الحجة 1437هـ/15-09-2016م, 01:34 PM
هنية كيرة هنية كيرة غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 164
افتراضي مجلس مذاكرة الدرس الثالث لكتاب الصلاة من الفقه الميسر

مجلس مذاكرة دروس القسم الثالث من كتاب الصلاة من الفقه الميسّر
المجموعة السابعة:
س1: ما شرط السفر الذي يقصر فيه الصلاة؟
أن يكون سفرا مباحا، وأن يبلغ حد السفر، وألا ينوي الإستيطان
س2: ما حكم خطبة الجمعة؟ ومتى تكون؟
حكم خطبة الجمعة: هي ركن من أركان الجمعة لا تصح بدونها
ووقتها هو وقت صلاة الظهر من بعد الزوال إلى أن يكون ظل كل شيء مثله وتكون قبل الصلاة

س3: هل للجمعة سنة قبلها؟ وكم أقل السنة بعدها وكم أكثرها، بيّن ذلك بالدليل.
ليس للجمعة سنة قبلها السنة ، وأقل السنة بعدها ركعتين وأكثرها ست ركعات
والدليل: فقد كان يصلي النبي صلوات الله وسلامه عليه بعد الجمعة ركعتين وقوله" من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا" وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ستا"

س4: اذكر ما يسنّ فعله يوم العيد.
- يسن التبكير لصلاة الجمعة
- الإغتسال يومها
- يسن التطيب والتنظف
- يسن له أن يلبس أحسن الثياب
- يسن في يوم الجمعة وليلتها أن يكثر من الصلاة على النبي
- ويسن له أن يقرأ منبعد فجها سورة الكهف
- يسن له أن يتحرى ساعة الاجابة ويكثر من الدعاء يومها
- ومن دخل المسجد يوم الجمعة يسن له ألا يجلس حتى يصلي ركعتين ويشرع له أن يوجزفيهما إن كان الإمام يخطب
- يسن له أن يقرأ في فجرها بالسجدة في الركعة الأولى وفي الثانية بالإنسان

س5: بيّن الحكم فيما يلي:

- مسافر ائتمّ بمقيم.
يتم صلاته اتباعا لإمامه
- مسافر قصر ثم رجع قبل استكمال المسافة.
فيه خلاف بين العلماء والأصح والله أعلم لا تلزمه الاعادة
- من ذكر صلاة حضر في سفر.
يصليها تامة
- من ذكر صلاة سفر في حضر.
يصليها تامة لزوال سبب القصر والله أعلم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 13 ذو الحجة 1437هـ/15-09-2016م, 02:03 PM
هنية كيرة هنية كيرة غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 164
افتراضي مجلس مذاكرة الدرس الرابع لكتاب الصلاة من الفقه الميسر

المجموعة الثالثة:
س1: ما وقت صلاة الاستسقاء؟ وما صفتها؟
وقت صلاة الاستسقاء حصول الجدب وتأخر المطر
صفتها: كصلاة العيد فتصلى ركعتين يجهر بالقراءة فيهما، وفيها أربع تكبيرات كصلاة العيد، وبعدها خطبة الاستسقاء
س2: إذا احتضر مسلم، فما الذي يسنّ فعله لمن حضره
يسن عيادة المريض ويذكر بالتوبة والوصية، ويسن تلقينه وقت الاحتضار وتوجيهه للقبلة فإن قبض يسن تغميض عينيه والاسراع بتغسيله وتكفينه ودفنه.

س3: ما حكم الصلاة على الميّت؟ مع ذكر الدليل.ذكر في الرجل الذي مات وعليه دين فقال ال
الصلاة على الميت فرض كفاية، والدليل الرجل الذي مات وعليه دين فقال النبي صلى الله عليه وسلم" صلوا على صاحبكم"

س4: ما صفة الصلاة على الميّت؟
يقوم المصلي سواء كان إمام أو منفرد عند رأس الميت الذكر أو وسط المرأة، ويكبر أربع تكبيرات ويرفع يديه مع كل تكبيرة، ويقرأ في الأولى الفاتحة سرا بعد التعوذ والبسملة ، وبعد التكبيرة الثانية يصلي على النبي كالتشهد ، ثم التكبيرة الثالثة يدعو للميت ويطيل فيه، ثم التكبيرة الرابعة يقف بعدها قليلا وإن دعا فحسن.
س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- انجلاء الكسوف وهو في الصلاة.
أتمها خفيفة ولا يقطعها

ب- اغتسال من غسّل ميّتًا.
يستحب له الاغتسال
ج- تنشيف الميّت بعد غسله.
يستحب تنشيفه.
د- ميّت تعذّر وجود الماء حال تغسيله.
يمم بالتراب
وصلى الله على نبينامحمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 15 ذو الحجة 1437هـ/17-09-2016م, 09:07 AM
هيئة التصحيح 12 هيئة التصحيح 12 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 2,147
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنية كيرة مشاهدة المشاركة
المجموعة الثالثة:
س1: ما وقت صلاة الاستسقاء؟ وما صفتها؟
وقت صلاة الاستسقاء حصول الجدب وتأخر المطر
صفتها: كصلاة العيد فتصلى ركعتين يجهر بالقراءة فيهما، وفيها أربع تكبيرات كصلاة العيد، وبعدها خطبة الاستسقاء
س2: إذا احتضر مسلم، فما الذي يسنّ فعله لمن حضره
يسن عيادة المريض ويذكر بالتوبة والوصية، ويسن تلقينه وقت الاحتضار وتوجيهه للقبلة فإن قبض يسن تغميض عينيه والاسراع بتغسيله وتكفينه ودفنه.

س3: ما حكم الصلاة على الميّت؟ مع ذكر الدليل.ذكر في الرجل الذي مات وعليه دين فقال ال
الصلاة على الميت فرض كفاية، والدليل الرجل الذي مات وعليه دين فقال النبي صلى الله عليه وسلم" صلوا على صاحبكم"

س4: ما صفة الصلاة على الميّت؟
يقوم المصلي سواء كان إمام أو منفرد عند رأس الميت الذكر أو وسط المرأة، ويكبر أربع تكبيرات ويرفع يديه مع كل تكبيرة، ويقرأ في الأولى الفاتحة سرا بعد التعوذ والبسملة ، وبعد التكبيرة الثانية يصلي على النبي كالتشهد ، ثم التكبيرة الثالثة يدعو للميت ويطيل فيه، ثم التكبيرة الرابعة يقف بعدها قليلا وإن دعا فحسن.
س5: بيّن حكم ما يلي:
أ- انجلاء الكسوف وهو في الصلاة.
أتمها خفيفة ولا يقطعها

ب- اغتسال من غسّل ميّتًا.
يستحب له الاغتسال
ج- تنشيف الميّت بعد غسله.
يستحب تنشيفه.
د- ميّت تعذّر وجود الماء حال تغسيله.
يمم بالتراب
وصلى الله على نبينامحمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
الدرجة: ب
س1: وقت صلاة الاستسقاء هو وقت صلاة العيد، أما ما ذكرتِه فهو سببها.
تكبيرات صلاة الاستسقاء سبع في الركعة الأولى بما في ذلك تكبيرة الإحرام، وست في الثانية بما فيها تكبيرة القيام من السجود.
س4: إضافة: ثم يسلم تسليمة واحدة عن اليمين، وإن سلم تسليمتين فلا بأس.

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 15 ذو الحجة 1437هـ/17-09-2016م, 08:42 AM
هيئة التصحيح 12 هيئة التصحيح 12 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 2,147
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنية كيرة مشاهدة المشاركة
مجلس مذاكرة دروس القسم الثالث من كتاب الصلاة من الفقه الميسّر
المجموعة السابعة:
س1: ما شرط السفر الذي يقصر فيه الصلاة؟
أن يكون سفرا مباحا، وأن يبلغ حد السفر، وألا ينوي الإستيطان
س2: ما حكم خطبة الجمعة؟ ومتى تكون؟
حكم خطبة الجمعة: هي ركن من أركان الجمعة لا تصح بدونها
ووقتها هو وقت صلاة الظهر من بعد الزوال إلى أن يكون ظل كل شيء مثله وتكون قبل الصلاة

س3: هل للجمعة سنة قبلها؟ وكم أقل السنة بعدها وكم أكثرها، بيّن ذلك بالدليل.
ليس للجمعة سنة قبلها السنة ، وأقل السنة بعدها ركعتين وأكثرها ست ركعات
والدليل: فقد كان يصلي النبي صلوات الله وسلامه عليه بعد الجمعة ركعتين وقوله" من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا" وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ستا"

س4: اذكر ما يسنّ فعله يوم العيد.
- يسن التبكير لصلاة الجمعة
- الإغتسال يومها
- يسن التطيب والتنظف
- يسن له أن يلبس أحسن الثياب
- يسن في يوم الجمعة وليلتها أن يكثر من الصلاة على النبي
- ويسن له أن يقرأ منبعد فجها سورة الكهف
- يسن له أن يتحرى ساعة الاجابة ويكثر من الدعاء يومها
- ومن دخل المسجد يوم الجمعة يسن له ألا يجلس حتى يصلي ركعتين ويشرع له أن يوجزفيهما إن كان الإمام يخطب
- يسن له أن يقرأ في فجرها بالسجدة في الركعة الأولى وفي الثانية بالإنسان

س5: بيّن الحكم فيما يلي:

- مسافر ائتمّ بمقيم.
يتم صلاته اتباعا لإمامه
- مسافر قصر ثم رجع قبل استكمال المسافة.
فيه خلاف بين العلماء والأصح والله أعلم لا تلزمه الاعادة
- من ذكر صلاة حضر في سفر.
يصليها تامة
- من ذكر صلاة سفر في حضر.
يصليها تامة لزوال سبب القصر والله أعلم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
الدرجة: ب
س4: المطلوب أختي في السؤال ذكر ما يسن فعله يوم العيد، وليس يوم الجمعة.

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 15 ذو الحجة 1437هـ/17-09-2016م, 08:25 AM
هيئة التصحيح 12 هيئة التصحيح 12 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 2,147
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنية كيرة مشاهدة المشاركة
المجموعة الثاني

س1: ما أقسام صلاة التطوّع؟ واذكر ما تسنّ له الجماعة من صلاة التطوع.
صلاة التطوع على قسمين: مقيدة بأوقات معينة:وهي المرتبطة بالفرائض:كسنن الرواتب
غير مقيدة بأوقات معينة وهي النوافل المطلقة
ما تسنّ له الجماعة من صلاة التطوع: صلاة الكسوف-صلاة الإستسقاء-صلاة التراويح

س2: ما المراد بسجود السهو؟ وما أسبابه؟ وما الدليل على مشروعيته؟
سجود السهو هو: سجدتين يسجدهما المصلي قبل سلامة من صلاته أو بعدها جبرا لما نقص أوزاد فيها خطأ أو سهوا
أسبابه: الزيادة-النقص-الشك

س3: ما حكم صلاة الجماعة؟ واذكر الدليل على ما تقول
حكم صلاة الجماعة: واجبة في الصلوات الخمس على الرجال دون النساء والصبيان غير البالغين
دليلها: قوله تعالى"فإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك" الآية ففيها الأمر بصلاة الفريضة جماعة والأمر يقتضي الوجوب، فإذا كان في حال الخوف الأمر بصلاتها جماعة فكيف بحال الأمن
ومن السنة لما أتى النبي رجل كفيف يستأذنه في عدم حضور الجماعة لوف الطرق لما ولى ناداه ثم قال له " أتسمع الأذان؟ قال: نعم ،قال: أجب لا أجد لك رخصه"

س4: من أحقّ بالإمامة؟
- أقرأهم أي أجودهم قرااءة
- ثم أفقههم وأعلمهم بالسنة
- ثم أقدمهم هجرة
- ثم الأقدم إسلاما
- ثم أكبرهم سنا
- ويقدم صاحب البيت على المضيف
الدرجة:ب+
س1: ومن النوافل المقيدة ما لا يلحق بالفرائض؛ كصلاة الضحى، والوتر، والكسوف.
س2: لم تذكري الدليل على مشروعية سجود السهو.
س4: يحسن بكِ الاستدلال بالحديث، كما أنك لم تذكري أحقية السلطان في الإمامة من غيره، وكذلك الإمام الراتب أحق إلا من السلطان.

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 15 ذو الحجة 1437هـ/17-09-2016م, 07:57 AM
هيئة التصحيح 12 هيئة التصحيح 12 غير متواجد حالياً
هيئة التصحيح
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 2,147
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنية كيرة مشاهدة المشاركة
س1: ما منزلة الصلاة في الدين؟ وما حكم تاركها؟ وضّح ذلك بالدليل
منزلة الصلاة: هي الركن الثاني من أركان الإسلام وهي أهمها بعد الشهادتين وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم عنها أنها:
عماد الدين"
حكم تاركها:
-إن كان تركها حجودا لها فقد كفر لقول النبي صلى الله عليه وسلم "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر"ولأنه خالف الكتاب والسنة واجماع المسلمين
-وإن كان تركه لها تكاسلا فيصلي ويترك فالظاهر أنه لا يكفر لأن ي قوله صلى الله عليه وسلم( إن بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة) وفيه قال الصلاة ولم يقل صلاة
أما إن كان يتركها دائما غير جاحد لها فهذا يكفر لقوله تعالى عن المشركين"فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين"
س2: ما شروط صحة الأذان والإقامة؟
شروط صحة الأذان والإقامة:
الاسلام فلايصح من الكافر، البلوغ ويصح من الصبي المميز،الذكورية،أن يكون في وقت دخول الصلاة ،أن تكون بلغة عربية، أن يكون مرتبا متواليا

س3: اذكر مواقيت الصلوات الخمس تفصيلًا مع ذكر الدليل
مواقيت الصلاة:
وقت صلاة الظهر عند زوال الشمس أي ميلها عن كبد السماء وإلى أن يصبح ظل كل شيئ مثله
وقت العصر من نهاية وقت الظهر حيث يصير ظل كل شيئ مثله الى غروب الشمس
وقت صلاة المغرب من غروب الشمس الى غياب الشفق الأحمر
لحديث"وقت صلاة المغرب مالم يغب الشفق"
وقت صلاة العشاء من غياب الشفق الى نصف الليل الأوسط
لحديث "وقت صلاة العشاء الى منتصف الليل الأوسط"
وقت صلاة الفجر من طلوع الفجر الثاني الى طلوع الشمس.
س4: ما هي سنن الصلاة؟
سنن الصلاة:
هناك سنن أفعال وسنن أقوال:
سنن الأفعال:
رفع اليدين مع تكبيرة الأحرام والركوع والرفع منه، وضع اليد اليمنى على اليسرى، القبض على الركبتين باليدين مع تفريق الأصابع ، النظر لموضع السجود، مد الظهر في الركوع، وجعل الرأس حياله.
سنن الأقوال:
دعاء الاستفتاح، التعوذ ، البسملة، التأمين، الزيادة على تسبيح الركوع والسجود، الدعاء بعد التشهد الأخير، الزيادة على قراءة الفاتحة
والحمد لله رب العالمين
الدرجة:ب
س1: قد اختصرتِ في بيان منزلة الصلاة.
س2: من الشروط العقل وليس البلوغ: فلا يصحان من المجنون والسكران وغير المميز، كسائر العبادات، وبالنسبة لشرط دخول وقت الصلاة للأذان؛ فيستثنى منه الأذان الأول لصلاتي الفجر والجمعة، وأن يكون الأذان موافقا للسنة.
س3: فاتك الاستدلال لأوقات بعض الصلوات.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مذاكرة, مجلس

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:39 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir