صفحة الطالبة / موضي بنت علي بن محمد الخزيم لدراسة التفسير

[موضي الخزيم]

الأسئلة

السؤال الأول: أكمل ما يلي:
(أ) التفسير الإلهي على ثلاثة أنواع:
النوع الأول: تفسير القرآن بالقرآن
النوع الثاني:تفسير القرآن بالحديث القدسي
النوع الثالث: تفسير القرآن بأن ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم مايفسه عن طريق الوحي وهذا فيه تداخل مع تفسيره بالحديث
(ب) الأحاديث النبوية التي يوردها المفسرون في تفاسيرهم على نوعين:
النوع الأول:.أحاديث تفسير فيه تتضمن معنى الآية ............................... ومثاله: مثل ماورد في ( يوم يكشف عن ساق )
النوع الثاني: .الأحاديث التي يؤخذ منها من ضمن السياق وليس نصا ولكن يستدل به المفسر.............................. ومثاله: تفسير ابن عباس في حديث ( العين تزني وزناها النظر...
(ج) ممن كتب التفسير عن ابن عبّاس رضي الله عنهما:
1 - عكرمة ,,عطاء بن رباح ,سعيد بن جبير
2- مجاهد
3- ,طاووس بن كيسان
(د) ممّن عرف برواية الإسرائيليات من التابعين وتابعيهم:
1- كعب الحميري
2- نوف البكالي
3- محمد بن اسحاق
(هـ) من أهم تفاسير القرن الثامن الهجري:
1: حاشية الشيرازي
2: مدارك التنزيل
3: لباب التأويل
السؤال الثاني: أجب عمّا يلي:
1: ما هي ضوابط صحّة تفسير القرآن بالقرآن؟
أن يكون التفسير موافقا على مراد الله تعالى فأهل البدع توسعوا في ذلك وأخطأوا فيه كثيرا
2: كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يبيّن ما أنزل الله إليه في الكتاب؟
مايكون بيانه بتلاوته فإن الرسول صلى الله عليه وسلم خاطب العرب بما يعرفون وقامت الحجة عليهم بتبليغه هذا النوع أكثر مافي القرآن وخصوصا المحكم
أيضا قص عليهم القصص ( فاقصص القصص لعلهم يتفكرون )
أيضا دعوتهم
الإجابة على اسئلتهم سواء المنافقين أو اليهود أو المشركين
فدعاهم بتلاوته ودعوته وبيان العمل به سواء عن طريق الوحي أو أمور تدرك بغير الوحي

3: ما مراد الإمام أحمد بقوله: (ثلاثة ليس لها أصل: التفسير والملاحم والمغازي)؟
مراده أن جميع مافيها أخبار كاذبة
السؤال الثالث:
1: بيّن منزلة تفسير الصحابة رضي الله عنهم.
هم أعلم الناس بالقرآن وتنوعت معارفهم حتى عرفوا شؤن النبي الخاصة والعامة
ومن أوجه فضلهم فصاحة السنتهم وسلامتها من اللحن
وقد وعدهم الله تعالى بالهداية والرسول صلى الله عليه وسلم زكاهم وعلمهم وكانوا يتفاوتون في فهم التفسير فلديهم ملكة في ذلك
2: كيف كان الصحابة رضي الله عنهم يتدارسون معاني القرآن؟
طريقة السؤال والجواب
طريقة التفسير ابتداء
تصحيح الخطأ
يسألون النبي صلى الله عليه وسلم
يجتهدون في التفسير
كان عمر رضي الله عنه يجري الله الحق على لسانه
3: اذكر أربعة ممن عرفوا برواية التفسير عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.
الأسود،عبيدة ,مسروق , عمرو بن شرحبيل

السؤال الرابع: لخّص بدايات تدوين التفسير في نقاط من أول ما بدأ تدوين التفسير إلى عصر ابن جرير الطبري.
لم يكن مدونا في كتب أوصحف وإنما كان في مجالس العلم فقط
بدأ التدوين في صحائف مختصرة وصغيرة
كان يفسر في المجلس فيحفظ كابن عباس وابن مسعود
بدأ التدوين فكتب
هذه الصحائف صغيرة ومتفرقة
السؤال الخامس: بيّن أهمّ ما تمتاز به التفاسير التالية:
(1) تفسير ابن جرير الطبري.تفسير قيم مشهور وجامع
(2) تفسير ابن عطيّة الأندلسي.وهو تفسير جامع وجيز ومحرر لايذكر فيه من القصص الا ماتنفك الآية الا به
(3) معاني القرآن للزجاج. من أئمة اللغة و تفسير سورة الناس ليست من تفسيره وهو جامع لكثير من التفاسير
(4) تفسير الثعلبي. اكثر النقل من كتاب الحسن بن فضل وهو كتاب جامع
(5) أضواء البيان للشنقيطي تفسير القرآن للقرآن وهو كتاب رائع مشهور في العصر الحاضر

السؤال السادس: بيّن أهمّ المؤاخذات على التفاسير التالية:
(1) الكشاف للزمخشري.
معتزل جلد معلن له وفي تفسيره اعتزاليات ظاهره وخفية وهو سليظ اللسان على أهل السنة له اعتزاليات خفية لاتظهر إلا بالمنقاش
(2) التفسير الكبير للرازي.
هو اشعري وكتابه لم يطبع كاملا
(3) النكت والعيون للماوردي. ليس معتزلا صرفا يروي عن ابن جرير بدون اسناد واخذ منه من بعده
(4) تفسير الثعلبي. يذكر الاسرائليات بدون تعقب ويستطرد فيها فهو مولع بالقصص
(5) تنوير المقباس.هذا نقله الفيروزبادي وهو مكذوب وموضوع وهو أوهي التفاسير وهو ملفق وفيه بدع