دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج الإعداد العلمي العام > خطة التأسيس العلمي > صفحات الدراسة

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #16  
قديم 3 جمادى الآخرة 1436هـ/23-03-2015م, 05:27 PM
أيمن بن سالم أيمن بن سالم غير متواجد حالياً
برنامج الإعداد العلمي - المستوى الرابع
 
تاريخ التسجيل: Feb 2015
المشاركات: 441
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم


أسئلة مراجعة الاختبار الثالث في التفسير"عبس والتكوير"



(المجموعة الأولى)


السؤال الأول: اذكر معاني الكلمات التالية:
- عبس: كلح بوجهه عن السائل الأعمى وفي السعدي : عبس أي أعرض بوجهه وتولى ببدنه
- قدّره: سواه وهيأه لمصالح نفسه وخلق له الأعضاء والحواس قدرة منه ونعمة جل وعلا
- كوّرت: جمعت ولفت والقيت في نار جهنم
- مكين: له مكانة رفيعة بين الملائكة فهو أعلاهم مكانة وقدرا عند الله

السؤال الثاني:اذكر المراد بكل مما يأتي:
- السبيل في قوله تعالى: {ثم السبيل يسّره}.
اي : يسر له الأسباب الدينية والدنيوية وامتحنه بالأمر والنهي

- النفس في قوله تعالى: {علمت نفس ما أحضرت}.
كل نفس لاتيانها في سياق الشرط
- الرسول في قوله تعالى: {إنه لقول رسول كريم}
جبريل عليه السلام

لسؤال الثالث: اذكر مرجع هاء الضمير في قوله تعالى: {ولقد رآه بالأفق المبين}
هاء الضمير مرجعها إلى جبريل عليه السلام حيث رآه النبي صلى الله عليه وسلم على صورته التي خلق عيها

السؤال الرابع: أجب عما يأتي:
- اذكر سبب نزول قوله تعالى: {عبس وتولّى} الآيات.
سبب نزولها / أن رجلا أعمى جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله وجاءه أيضا رجل ذو غنى فأعرض النبي صلوات الله عن الأعمى وتوجه إلى الغني رغبة في تزكيته وهدايته فعاتبه الله تعالى بهذا العتاب اللطيف فكان هذا الموقف سببا لنزول هذه الأيات .
............................................................................................................................................ .
- بيّن الحكمة من ذكر تعطيل العشار دون سائر الأموال.
حيث أنها أمثل أموال العرب وأغلاها إذ ذاك عندهم فنبه بها على ما هو في معناها من كل نفيس
.............................................................................................................................................. .
- اذكر الدليل: مذهب أهل السنة والجماعة: أن للعبد مشيئة، ولكنها مشيئة تابعة لمشيئة الله تعالى.
قال الله تعالى ( لمن شاء منكم أن يستقيم وما تشاؤون إلا أن يشاء الله رب العالمين )
.............................................................................................................................................. .
السؤال الرابع: فسّر الآية الآتية–باختصار-:
- قوله تعالى: {كلا لما يقض ما أمره}
المراد بإيجاز : لم يقض الناس ما أمروا به فقصروا فمنهم بالكفر ومنهم بالعصيان كما ذكر الأشقر رحمه الله
............................................................................................................................................. .
السؤال الخامس: اذكر ثلاث فوائد سلوكية تستفيدها من قوله تعالى: {وَمَا عَلَيْكَ أَلا يزكى )

الأولى / أخذ الأسوة في اهتمام النبي صلوات الله وسلامه عليه وهمته في دعوته لقومه وحرصه الشديد لإيصاله أمر الله وشرعه لكل من يجده أو يأتيه
الثانية / كل نفس مرتهنة بعملها فعلينا البلاغ والإرشاد ومن الله الهداية والتوفيق لا يملك أحد لأحد توفيقا إلا ما وفق الله وأذن به سبحانه
الثالثة / على المسلم أن يبذل جهده وطاقته في تبليغ كل ما علمه بكل السبل الممكنة للبلاغ .


والحمدلله رب العالمين
نهاية الواجب الثالث في التفسير

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الأولى, الصفحة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:16 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir