دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > خطة التأسيس في التفسير > صفحات الدراسة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 9 ربيع الأول 1436هـ/30-12-2014م, 02:23 PM
هِند هِند غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المتابعة الذاتية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 148
افتراضي فهرسة جمع القرآن / عرض جبريل القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان

بسم الله الرحمن الرحيم
الــعــنــاصـــر :
🚩الأحاديث والآثار الوارد في معارضة جبريل القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان
-حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما.
-شرح حديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما، لابن حجر.
-حديث فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها.
🚩نزول القرآن منجّماً في سائر العام (أثر عامر بن شراحيل الشعبي رحمه الله).
🚩العرضة الأخيرة ،ومن شهدها.
🚩من آداب آخذ القرآن.
🚩حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه،وذكر المراد بالأحرف السبعة.
🚩ترتيب الآيات والسور


☁️🍃-حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
_( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن؛ فلَرسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة).

☁️🍃-شرح حديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما،لابن حجر
_قال ابن حجر :والمعارضة مفاعلةٌ من الجانبين كأن كلا منهما كان تارةً يقرأ والآخر يستمع قوله.
_العام الذي توفي فيه نبينا عليه الصلاة والسلام عارضه جبريل فيها مرتين.
_أجود مايكون رسول الله في رمضان ،حين يلقاه جبريل.
_في تقديم معمول(أجود) زيادة الأجودية على الريح المرسلة مطلقًا.
_في الرواية الأخرى للحديث احتراس بليغ ،فأثبت له الأجودية المطلقة أولًا ثم عطف عليها زيادة ذلك في رمضان.
_إطلاق القرآن على بعضه وعلى معظمه، بدليل أن القرآن لم يكتمل نزوله إلا في عرفة في حجة الوداع.
_الاختلاف في العرضة الأخيرة ،هل كانت كما هي قراءتنا أم هي على قراءة ابن مسعود، قال ابن حجر : يمكن الجمع بين القولين بأن تكون العرضتان الأخيرتان وقعتا بالحرفين المذكورين فيصح إطلاق الآخرية على كل منهما.
_تشبيه جوده صلى الله عليه وسلم بالريح المرسلة لأن الريح منها العقيم الضارة ومنها المبشرة بالخير فوصفها بالمرسلة ليعين الثانية.
_ الجود من النبي صلى الله عليه وسلم حقيقةٌ ومن الريح مجاز.
_تعظيم شهر رمضان لاختصاصه بابتداء نزول القرآن فيه ووقوع المعارضة فيه.

☁️🍃-حديث فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها
- قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(( ‏يا فاطمة , كان جبريل يأتيني في كل سنة مرة يعارضني بالقرآن , وقد أتاني العام مرتين , ولا أراني إلا أفارق الدنيا‏))
_إحساس رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنوِّ أجَلِه.

☁️🍃نزول القرآن منجّماً في سائر العام،والمعارضة في رمضان
_قال الشعبي:"كان الله تعالى ينزل القرآن السنة كلها، فإذا كان شهر رمضان، عارضه جبريل عليه السلام بالقرآن .."
_اختصاص معارضة القرآن في رمضان فقط.

☁️🍃العرضة الأخيرة ،ومن شهدها
_ (... ويقال: إن زيد بن ثابت شهد العرضة الأخيرة التي عرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبريل عليه السلام..). الخازن
_ زيد بن ثابت شهد العرضة الأخيرة للنبي على جبريل.
_إلزام أبابكر لزيد بن ثابت بكتابة المصحف ،للسبب الآنف الذكر.

☁️🍃من آداب آخذ القرآن
_ أن يكون من أهل الإتقان والصدق والأمانة.(الزركشي).

☁️🍃-حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وذكر المراد بالأحرف السبعة
_(.... إن هذا القرآن نزل على حروف . . .). "...وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يعارض بالقرآن في رمضان، وإني قد عرضته عليه في العام الذي قبض فيه مرتين، فأنبأني أني محسن، وقد قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة"
_فسر ابن مسعود الأحرف السبعة بقوله: إنما هو كقول أحدكم: أعجل، وجئ، وهلم.
_قال ابن مسعود إن رسول الله أنبأني بأني محسن ،وقد عرضت عليه سبعين سورة.
_معارضة ابن مسعود للقرآن على رسول الله مرتين في العام الذي توفي فيه.

☁️🍃_ترتيب الآيات والسور
_ ترتيب الآيات توقيفي ،فآخر الآيات نزولاً قوله تعالى :{واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله} فأمر جبريلُ رسولَ الله بأن يضعها بين آيتي الربا والدين.
_قال السيوطي: (أول القرآن الفاتحة ثم البقرة ثم آل عمران على الترتيب إلى سورة الناس، وهكذا هو عند الله في اللوح المحفوظ على هذا الترتيب..).
_الطيبي: أنزل القرآن أولاً جملة واحدة، ثم نزل متفرقاً ،ثم أثبت في المصاحف على التأليف والنظم المثبت في اللوح المحفوظ.
_البيهقي : كان القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم مرتباً سوره وآياته على هذا الترتيب، إلا الأنفال وبراءة.
_اقتران سورة الأنفال ببراءة قال ابن عباس: (...وكانت الأنفال من أوائل ما نزل بالمدينة، وكانت براءة من آخر القرآن نزولاً، وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت أنها منها فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا أنها منها..).


.

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 28 ربيع الأول 1436هـ/18-01-2015م, 12:44 AM
الصورة الرمزية صفية الشقيفي
صفية الشقيفي صفية الشقيفي غير متواجد حالياً
هيئة الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 5,754
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هِند مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
الــعــنــاصـــر :
🚩الأحاديث والآثار الوارد في معارضة جبريل القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان
-حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما.
-شرح حديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما، لابن حجر.
-حديث فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها.
🚩نزول القرآن منجّماً في سائر العام (أثر عامر بن شراحيل الشعبي رحمه الله).
🚩العرضة الأخيرة ،ومن شهدها.
🚩من آداب آخذ القرآن.
🚩حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه،وذكر المراد بالأحرف السبعة.
🚩ترتيب الآيات والسور


☁️🍃-حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
_( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن؛ فلَرسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة).

☁️🍃-شرح حديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما،لابن حجر
_قال ابن حجر :والمعارضة مفاعلةٌ من الجانبين كأن كلا منهما كان تارةً يقرأ والآخر يستمع قوله.
_العام الذي توفي فيه نبينا عليه الصلاة والسلام عارضه جبريل فيها مرتين.
_أجود مايكون رسول الله في رمضان ،حين يلقاه جبريل.
_في تقديم معمول(أجود) زيادة الأجودية على الريح المرسلة مطلقًا.
_في الرواية الأخرى للحديث احتراس بليغ ،فأثبت له الأجودية المطلقة أولًا ثم عطف عليها زيادة ذلك في رمضان.
_إطلاق القرآن على بعضه وعلى معظمه، بدليل أن القرآن لم يكتمل نزوله إلا في عرفة في حجة الوداع.
_الاختلاف في العرضة الأخيرة ،هل كانت كما هي قراءتنا أم هي على قراءة ابن مسعود، قال ابن حجر : يمكن الجمع بين القولين بأن تكون العرضتان الأخيرتان وقعتا بالحرفين المذكورين فيصح إطلاق الآخرية على كل منهما.
_تشبيه جوده صلى الله عليه وسلم بالريح المرسلة لأن الريح منها العقيم الضارة ومنها المبشرة بالخير فوصفها بالمرسلة ليعين الثانية.
_ الجود من النبي صلى الله عليه وسلم حقيقةٌ ومن الريح مجاز.
_تعظيم شهر رمضان لاختصاصه بابتداء نزول القرآن فيه ووقوع المعارضة فيه.

☁️🍃-حديث فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها
- قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(( ‏يا فاطمة , كان جبريل يأتيني في كل سنة مرة يعارضني بالقرآن , وقد أتاني العام مرتين , ولا أراني إلا أفارق الدنيا‏))
_إحساس رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنوِّ أجَلِه.

☁️🍃نزول القرآن منجّماً في سائر العام،والمعارضة في رمضان
_قال الشعبي:"كان الله تعالى ينزل القرآن السنة كلها، فإذا كان شهر رمضان، عارضه جبريل عليه السلام بالقرآن .."
_اختصاص معارضة القرآن في رمضان فقط.

☁️🍃العرضة الأخيرة ،ومن شهدها
_ (... ويقال: إن زيد بن ثابت شهد العرضة الأخيرة التي عرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبريل عليه السلام..). الخازن
_ زيد بن ثابت شهد العرضة الأخيرة للنبي على جبريل.
_إلزام أبابكر لزيد بن ثابت بكتابة المصحف ،للسبب الآنف الذكر.

☁️🍃من آداب آخذ القرآن
_ أن يكون من أهل الإتقان والصدق والأمانة.(الزركشي).

☁️🍃-حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وذكر المراد بالأحرف السبعة
_(.... إن هذا القرآن نزل على حروف . . .). "...وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يعارض بالقرآن في رمضان، وإني قد عرضته عليه في العام الذي قبض فيه مرتين، فأنبأني أني محسن، وقد قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة"
_فسر ابن مسعود الأحرف السبعة بقوله: إنما هو كقول أحدكم: أعجل، وجئ، وهلم.
_قال ابن مسعود إن رسول الله أنبأني بأني محسن ،وقد عرضت عليه سبعين سورة.
_معارضة ابن مسعود للقرآن على رسول الله مرتين في العام الذي توفي فيه.

☁️🍃_ترتيب الآيات والسور
_ ترتيب الآيات توقيفي ،فآخر الآيات نزولاً قوله تعالى :{واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله} فأمر جبريلُ رسولَ الله بأن يضعها بين آيتي الربا والدين.
_قال السيوطي: (أول القرآن الفاتحة ثم البقرة ثم آل عمران على الترتيب إلى سورة الناس، وهكذا هو عند الله في اللوح المحفوظ على هذا الترتيب..).
_الطيبي: أنزل القرآن أولاً جملة واحدة، ثم نزل متفرقاً ،ثم أثبت في المصاحف على التأليف والنظم المثبت في اللوح المحفوظ.
_البيهقي : كان القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم مرتباً سوره وآياته على هذا الترتيب، إلا الأنفال وبراءة.
_اقتران سورة الأنفال ببراءة قال ابن عباس: (...وكانت الأنفال من أوائل ما نزل بالمدينة، وكانت براءة من آخر القرآن نزولاً، وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت أنها منها فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا أنها منها..).


.
بارك الله فيكِ أختي
فكرة تلخيص الفهرسة أننا نريد تلخيص أقوال العلماء في مسألة ما ، مثلا ؛ أقوال العلماء في مسألة " عرض جبريل القرآن للنبي صلى الله عليه وسلم ".
فإذا قرأت أقوال العلماء أركز على ما له علاقة بهذه المسألة ، وأحاول ربط بعض العناصر ببعض
ولعلي إني وضعت لكِ قائمة العناصر التي تم استخراجها من هذا الموضوع يتبين لكِ الأمر.

عرض جبريل القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم
1: الأحاديث والآثار الواردة في معارضة جبريل عليه السلام القرآن للنبي صلى الله عليه وسلم
2: معنى معارضة القرآن :
3: زمن معارضة جبريل عليه السلام القرآن للنبي صلى الله عليه وسلم :
4: إطلاق معارضة القرآن على بعضه :
5: الغرض من معارضة القرآن كل عام :
6: أثر معارضة جبريل عليه السلام القرآن للنبي صلى الله عليه وسلم :
7: الحكمة من تكرار العرض في السنة الأخيرة :
8: مقدار ما عُورِض من القرآن في العرضة الأخيرة :
9: الأحرف التي قُرئت في العرضة الأخيرة :
10: من شهد العرضة الأخيرة من الصحابة :
11: جمع القرآن على العرضة الأخيرة :
12: تعظيم شهر رمضان باختصاصه بمعارضة القرآن :


تقييم التلخيص :
أولاً: الشمول (اشتمال التلخيص على مسائل الدرس) : 20 / 30
ثانياً: الترتيب (ترتيب المسائل ترتيبًا موضوعيًا) : 15 / 20
ثالثاً: التحرير العلمي (استيعاب الأقوال في المسألة وترتيبها وذكر أدلتها وعللها ومن قال بها): 15 / 20
رابعاً: الصياغة (حسن صياغة المسائل وتجنب الأخطاء الإملائية واللغوية ومراعاة علامات الترقيم) : 10 / 15
خامساً: العرض
(حسن تنسيق التلخيص وتنظيمه وتلوينه) : 15 / 15
___________________
=75 %

وأرجو أن تراجعي درس ( شرح فهرسة المسائل العلمية ) على هذا الرابط
http://www.afaqattaiseer.net/vb/show...9#.VLq4pY5VUl0

وكذلك دروس دورة أنواع التلخيص وسيتم شرح الفهرسة فيها بإذن الله
http://www.afaqattaiseer.net/vb/forumdisplay.php?f=877

وفقكِ الله وسدد خطاكِ ونفع بكِ الإسلام والمسلمين.


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الطالبة, صفحة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:45 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir