صفحة الطالبه مها شتا للقراءة المنتظمه

[مها شتا]

تلخيص مقاصد كتاب التبيان في آداب حمله القرآن للنووي

المقدمه : -
سبب تأليف الكتاب:-
فقد أوجب الله سبحانه وتعالي النصيحة لكتابه ، ومن النصيحه له: بيان آداب حملته وطلابه وارشادهم اليها وتنبيههم عليها .

الباب الأول:-

الأمر بتلاوه القران وخساره من لم يكن معه شئ من القران، وفضل قرأة القران وتلاوته وتعلمه وتعليمه، وثواب قارئ القرآن في الآخرة.
اولا:- الأمر بتلاوه القرآن وخساره من لم يكن معه شئ من القرآن:
1- الأمربقرأه القرآن وانه يأتي يوم القيامه شفيعا لأصحابه.
2- الأمر بقرأه القرآن ونفي تعديب من فهم ووعي القرآن وآمن من دخل فيه وتبشيره.
3-خساره من لم يكن معه شئ من القرآن وانه كالبيت الخرب.
ثانيا:- فضل قرأه القرآن وتلاوته وتعلمه وتعليمه:-
1- فضل الدين يتلون كتاب الله.
2- فضل المؤمن الدي يقرأ القرآن.
3-فضل قارئ القرآن.
4- فضل الماهر بالقرآن والدي يتتعتع به.
5-فضل من شغله القرآن وفضل كلام الله علي سائر الكلام.
6-فضل من قرأ القرأن وعمل به.
7- تفضيل قرأه القرآن علي الجهاد في سبيل الله.
8-فضل تعلم القرآن وتعليمه.
9-فضل صاحب القرآن وانه مغبوط من التاس.
ثالثا:- ثواب قارئ القرآن في الآخره:-
1- ثواب قرأه القرآن وأن الحرف بحسنه
2- منزله قارئ القرأن في الآخره .
3- جزاء من قرأ القرآن وعمل به وجزاء والداه.
4- البشاره لمن احب القرآن.

الباب الثاني والثالث

الحث علي اكرام العلماءوأهل القرآن والنهي عن أديتهم وكيفيه معاملتهم
اولا :- الحث علي اكرام العلماءوالقرأ من اهل القرآن:
1-فضل من يعظم شعائر الله.
2- فضل تعظيم حرمات الله.
3- فضل أكرام حامل القرآن.
4- حفظ الله لمن صلي الصبح.
5-العلماء أولياء الله.
6- استحباب القيام لاهل الفضل من العلماء والصالحين.
ثانيا:- النهي عن أدية العلماء وأهل القرأن:
1- أثم من يؤدي المؤمنين.
2- عقاب من ادي أولياء الله بالحرب مع الله.
3- لحوم العلماء مسمومه.
4- فتنة من يخالف امر الرسول وعقابة.
ثالثا :- كيفيه معامله أهل القرآن :
1- يؤم القوم أقرأهم لكتاب الله.
2- أهل القرآن هم أهل المشاوره.
3- الأمر بانزال الناس منازلهم.
4- يقدم في اللحد صاحب القرآن اكثر.

الباب الرابع

:
معني الأخلاص تعريفه وعلاماته وآداب المعلم والمتعلم
تعريف ووصف الأخلاص وتفسيره وعلاماته، والأمر بأخلاص العباده لله والحث عليها، والنهي عن العمل للناس
اولا:- تعريف ووصف الأخلاص وتفسيره وعلاماته:
1- تعريف الآخلاص.
2- وصف ا لأخلاص .
3- وصف أخر لأخلاص.
4- تفسير الأخلاص.
5- علامات الأخلاص.
ثانيا:-الامر بأخلاص العباده لله والحث عليها
1- الامر بأخلاص العباده لله.
2- انما مدار صحه الأعمال علي النيه.
3- يحفظ الرجل علي قدر نيته.
4- يعطي الرجل علي قدر نيته.
5- افضل الصدق استواءالسر و العلانيه.
6- احوال الصادق المخلص.
7- الصادق يبصر من عجائب الدنيا والآخرة
ثالثا النهي عن العمل للناس والأعراض عن اعراض الدنيا
1-النهي عن العمل للناس.
2-النهي عن ان يقصد بالعمل التوصل الي عرض من اعراض الدنيا.
3- عقوبه من يتعلم علما يصب به عرضا من الدنيا.
4- عقوبه من طلب العلم ليماري به السفهاء.
5- لا يمتنع من تعليم أحد لكونه غير صحيح النيه.
6-العلم يهدب صاحبه.
رابعا محدورات نيه التعليم:
1- ا- التحدير من كان قصده التكثير بكثره المشتغلين عليه والمختلفين اليه.
ب- التحدير من كراهيته قراءه أصحابه علي غيره.
2- ا- الحث علي العلم بما يعلم.
ب- ان يوافق علمه عمله..
ج- ان تكون سريرتهم كاعلانيتهم.
د- أن لا يباهي عضهم بعض.
ه- بيان عقوبه من يفعل دلك.
3- بيان حال السلف حال تعليم غيرهم العلم.
فصل في حكم التعليم:
1- حكم تعليم المتعلمين.
2- ينبغي أن لا يتعلم الا ممن كملت أهليته.
فصل في آداب المعلم:
اولا: آداب المعلم مع ربه:
1- يجب المعلم ان يخلص لله في تعليمه العلم للمتعلمين.
2- ما ينبغي للمعلم ان يتخلق بالمحاسن التي ورد الشرع بها والخلال الحميده.
3- ما ينبغي للمعلم ان يحرص عليه من مراقبه الله في السر والعلانيه والأدكار والدعوات.
4- ما ينبغي للمعلم ان يحدر منه من امراض القلوب من الرياء والحسد والكبروالعجب وغيره.
ثانيا : آداب المعلم مع نفسه:
1- آداب ظاهريه كصون اليد من العبث والعين من من تفريق النظر.
2- استحباب طهاره المعلم واستقبال القبله (جلسه المعلم)
3-يجب علي المعلم ان يحفظ العلم فيعزه ولا يدله.
4- ينبغي علي المعلم ان يختار مجلس للعلم واسعا.
ثالثا: آداب المعلم مع المتعلم:
1- الأهتمام بنيه طالب العلم .
2- تصحيح نيه طالب العلم.
3-ينبغي ان يؤدب المعلم المتعلم علي التدرج بالآداب السنيه.
4-ما ينبغي للمعلم ان يعامل الطالب به.
5-ما ينبغي للمعلم يخلص النصح للمتعلم.
6- ينبغي للمعلم ان يكرم طالب علم القرآن ويتألف قلبه ودلك من النصح لله ولكتابه.
7- وجوب تدكير طالب العلم فضيله طلبه للعلم والاشتغال به.
8- ما ينبغي للمعلم ان يعتني بمصالح من يعلم كاعتنائه بمصالح نفسه وولده والصبر عليه.
9- ما ينبغي للمعلم ان يحب للمتعلم ما يحب لنفسه من الخير.
10- ينبغي للمعلم الا يتعاظم مع المتعلم.
11- استحباب ان يكون المعلم مؤثرا تعليم المتعلمين عليمصالح نفسه الدنيويه الغير ضروريه.
12- استحباب حرص المعلم علي مصلحه المتعلمين كل بما يناسبه.
13- كراهيه حسد المعلم للمتعلمين النجباء.
14- استحباب العدل بين المتعلمين وتقديم الاول فالاول ادا ازدحموا.
15- حال السلف مع من يعلموهم .
فصل في آداب المتعلم:
أولا :آداب المتعلم مع ربه:
1- تصحيح نيه طالب العلم.
ثانيا : آداب المتعلم مع نفسه:
1- تطهير قلبه من الأدناس ليصلح لقبول القرآن.
2- ينبغي للمتعلم يأتي فارغ القلب من الامور الشاغله.
3-جميع ما دكر سالفا من آداب المعلم هي آداب للمتعلم
4- وينبغي للمتعلم ان يأخد نفسه بالأجتهاد في التحصيل في أوقات الفراغ والنشاط.
5- ينبغي للمتعلم ان يدخل علي شيخه في كامل الخصال الظاهريه.
6-ينبغي للمتعلم لا يحسد أحد رفقته وطريقه نفي الحسد.
7- ينبغي للمتعلم ان لا يعجب بنفسه وطريقه نفي العجب.
8- أقوال السلف في الصبر علي التعليم.
9-أقوال السلف في الحرص علي التفقه قبل أرتفاع المنزله.
ثالثا : آداب المتعلم مع المعلم:
1- ينبغي للمتعلم ان يتواضع للمعلم ويتواضع للعلم .
2- ينبغي للمتعلم ان ينقاد للمعلم .
3- ينبغي للمتعلم ان يحترم معلمه.
4- ينبغي للمتعلم ان يقعد بين يدي الشيخ قعده المتعلمين.
5- ينبغي للمتعلم ان يكون متوجها الي الشيخ مصغيا الي كلامه.
6-وان لا يقرأ علي الشيخ في حال شغل قلب الشيخ مما يمنعه في كمال حضور القلب.
7-ويغتنم أوقات نشاط الشيخ.
8- وان يتحمل جفوه الشيخ وسوء خلقه.
9-وأن يتأول لأفعاله وأقواله التي ظاهرها الفساد تأويلات صحيحه.
10- وادا جفاه الشيخ أبتداه هو بالأعتدار.
11- حال السلف مع معلميهم.
12- وصيه علي بن ابي طالب للمتعلم في حقوق المعلم.
رابعا : آداب المتعلم مع رفاقة:
1-ينبغي للمتعلم أن يتأدب مع رفقته في مجلس الشيخ.
2- وان لا يرفع صوته رفعا بليغا.
3-وان لا يضحك.
4- وأن لا يكثر الكلام من غير حاجة.
5- وأ لا يعبث بيده.
6-وان لا يلتفت يمينا وشمالا من غير حاجة.
خامسا: آداب المتعلم في الدخول الي مجلس العلم:
1-ينبغي المتعلم ان يستئدن قبل الدخول.
2- وان يدخل علي شيخه في كامل الخصال الظاهريه.
3- ان يأتي مجلس العلم فارغ القلب من الشواغل.
4- وان يسلم علي الحاضرين ادا دخل وادا خرج.
5- ولا يتخطي الرقاب وان يجلسحيث انتهي اليه المجلس.
6-ولا يقيم احد من مكانه.
7- ولا يجلس وسط الحلقه .
8- ولا يجلس بين صاحبين بغير ادنهما.
9- وتن يكون جريصا علي مجلس التعليم مواظبا عليه.
10- وادا جاء الي مجلس الشيخ فلم يجده انتظره ويصبر علي دلك.
11- وينبغي ان يبكر بالحضور والقرأه علي الشيخ.
12- وينبغي للمتعلم عدم ايثار غيره بنوبته والمحافظه علي قرأة المحفوظ.

الباب الخامس

آداب حامل القرآن الظاهريه في نفسه، ومع القرآن وفي عبادتة، ومع الناس.
اولا : آداب حامل القرآن الظاهريه في نفسه:
1- ان يكون في اكمل الأحوال وأكرم الشمائل وأن يرفع نفسه عن كل ما نهي عنه القرآن اجلالا للقرآن.
2- ان يكون حامل رايه الأسلام ولا يلهو مع من يلهو.
3- التحدير من اتخاد القرآن معيشه يكتسب بها.
4- حكم اخد الآجرة علي تعليم القرآن واختلاف العلماء في دلك وادله كل فريق .
ثانيا: آداب حامل القرآن مع القرآن وعبادتة:
1- ينبغي لحامل القرآن أن يكون له حظ من قيام الليل وصيام النهار.
2- فضل قيام الليل والقرأة فيه.
3- الحكمه من تفضيل القرأة في الليل.
4- ينبغي لحامل القرآن ان يتدبر القرآن ويعمل به.
5- وينبغي له ان يكثر من تلاوه القرآن .
6- أحوال السلف في ختم القرآن وامثله لدلك.
7- الأ وقات المستحب الختم فيها.
8- فضيله ختم القرآن في اي ساعه من الليل او النهار.
9- فضيله قيام الليل والقرأه فيه تحصل بالقليل والكثير.
10- الأمر بتعهد القرآن.
11- حكم من نسي ما كات يحفظ من القرآن.
12- من نام عن ورده فليقضيه من الصباح.
ثالثا: آداب حامل القرآن مع الناس:
1- ينبغي لحامل القرآن ان يمون مترفعا علي الجبابره ومتواضعا للصالحين.
2- وان لا تكون له حاجه عند دوي المناصب والجا ه من الخلفاء وغيرهم.

الباب السادس

اداب القارئ حال قراءته للقران وفضل الاجتماع على قراءه القرآن والقراءه فى الصلاه احوال تكره فيها القراءه وسجود التلاوه والاوقات المختاره للتلاوه اوالتحذير من بعض البدع واداب الختم احكام فقهيه خاصه بالقراءومجموعه من المسائل التى تعرض للقارئ اثناء القراءه
أولا:اداب القارىء حال القراءه
الاخلاص والنيه والتدبر .
السواك وكيفيته.
مكان القراءه وطهارته واستقبال القبله.
القراءه قائما وقاعد ومضطجعا
ترديد الايات للتدبر.
ترتيل القراءه ورفع الصوت بالقراءة.
تحسين الصوت وطلب قراءه حسن الصوت.
البكاء والخشوع وكيفيه تحصيله.
الدعاء اثناء القراءة.
جواز القراءه بالقراءات السبع.
القراءه على ترتيب المصحف.
القراءه من المصحف افضل.
ثانيا:فضل الاجتماع على تلاوه القرأن:
فضل الاجتماع على قراءه القرآن وتدارسه.
. فضل مجالس الذكر
نزول السكينه على مجالس تدارس القرآن.
. مباهاه الله الملائكه بالمجتمعين على القرآن
شروط القراءه حال الاجتماع.
ثالثا: القرأه في الصلاة:
. سنه الرسول عليه الصلاه والسلام فيما يقراء فى الصلاه
احكام خاصه بالقرآه فى الصلاة.
رابعا: أحوال تكره فيها القراءه:
خامسأ: سجود التلاوه:
حكمه.
. مواضعه فى المصحف
. وقت السحود وصفته
سادسا: الأوقات المختارة للقراءة:
سابعا: التحدير من بعض بدع في القراءة:
ثامنا : آداب خاصة بالختم:
وقت الختم.
. استحباب الصيام
. استحباب حضور مجلس الختم
. الدعاء عند الختم
. البدء فى ختمه جديده
تاسعا: أحكام فقهيه خاصه بقارئ القرأن :
استحباب الوضوء.
حكم المحدث والجنب والحائض.
حكم المتيمم.
حكم تأول القران بشىء من عرض الدنيا .
حكم القراءه فى الحمام.
. حكم القراءه فى الطريق
احكام الاستعاذه والبسمله.
عاشرا: مجموعة من المسائل التي تعرض للقارئ أثناء القراءة:
ان عرض له ريح.
اذا تثائب.
اقوال معينه عند ايات معينه.

الباب السابع

تعظيم القرآن ومعني النصيحه لكتاب الله وجكم من أستخف به، وحكم تفسير القرآن بغير علم ،و آداب عامه في التعامل مع آيات المصحف،الرقيه والعلاج بالقرآن وكتابته علي الحوائط والطعام.
اولا: تعظيم القرآن ومعني النصيحه لكتاب الله وحكم من استخف به:
1- معني النصيحه لكتاب الله.
2- دليل وجوب النصح لكتاب الله.
3- حكم تعظيم القرآن.
4- حكم من استخف بالقرآن او المصحف.
5- تعريف القرآن وحكم من بدل فيه شئ اوغير.
6- حكم من جحد منه حرفا.
7- فعل السلف في استتابه من يقرأ بالشاد من الحروف مما ليس في المصحف.
ثانيا: حكم تفسير القرآن بغير علم ،و آداب عامه في التعامل مع آيات القرآن:
1-حكم من فسر القرآن من العلماء.
2- حكم من فسر القرآن بغير علم.
3- حكم من فسر بالرأي.
4-معني المراء، وحكم المراء في القرآن والجدال بغير علم.
5- ما يقال ادا نسي آيه والدليل.
6- حكم من يقول نسيت آيه كدا.
7-حكم تسميه السور.
8-حكم نسبه القراءة الي الأئمه القراء.
9- حكم تعليم القرآن للكافر والدليل عليه.
10- حكم بيع المحف من الكافر.
ثالثا: الرقية والعلاج بالقرآن وكتابته علي الحوائط والاطعمه:
1- حكم كتابه القرآن في الاناء للرقيه.
2- حكم كتابه القرآن علي الحيطان والثياب.
3- حكم كتابه القرآ ن علي الخلوي والأطعمه.
4-حكم النفث مع القرآن للرقيه عند النوم.
5- حكم النفث مع القرآن للرقيه علي المريض.
6- يستحب قراءة الفاتحه والأخلاص والمعودتين مع النفث في اليد.
7- احوال السلف ادا اشتكوا.

الباب الثامن

في الآيات والسور المستحبه في أوقات وأحوال مخصوصه ، وقراءة الرسول صلي الله عليه وسلم في الصلاة، و القراءة عند المريض والميت
اولا: في الآيات والسور المستحبه في أوقات وأحوال مخصوصة:
1- الأوقات المستحب فيها الأكثار من تلاوه القرآن.
2- السور التي ينبغي ان يحافظ علي قراءتها.
3- ما يستحب قرآته يوم الجمعه.
4- استحباب الأكثار من تلاوة ايه الكرسي في مواطن مخصوصه.
5- ما يقراء عند النوم.
6- ما يقراء بعد الأستيقاظ من النوم.
ثانيا: قراءة الرسول صلي الله عليه وسلم في الصلاة:
1-فيما يقرأ في صلاة الصبح ليوم الجمعة.
2- ما يقرأ في صلاة الجمعة.
3- ما يقرأ في صلاة العيدين.
4- ما يقرأ في ركعتي سنة الصبح.
5- ما يقرأ في سنة المغرب.
6- ما يقرأ في ركعتي الطواف.
7- ما يقرأ في ركعتي الأستخارة.
8- ما يقرأ فيمن اوتر بثلاث ركعات.
ثالثا: القرأة عند المريض والميت:

1- يستحب قرأة الفاتحة عند المريض.
2- يستحب قراءة ( قل هو الله أحد) والمعودتين مع النفث في اليد.
3- أحوال السلف ادا اشتكوا.
4- ما يقرأ عند الميت.

الباب التاسع

جمع القرآن وكتابته في المصاحف ونقطه وشكله، وحفظه وصيانته ، وأحكام فقهية خاصة بالمصحف
اولا: جمع القرآن وكتابته في المصاحف ونقطه وشكله:
1-جمع القرآن في زمن النبي صلي الله عليه وسلم.
2-جمع القرآن في زمن ابي بكر الصديق رضي الله عنه.
3- جمع القرآن في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه.
4- الحكمة من عدم جمعه في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وجمعه في عهد ابي بكر وعثمان.
5- عدد المصاحف التي كتبت في عهد عثمان رضي الله عنه.
6- اللغات في المصحف.
7- حكم كتابه المصحف وتحسين كتابته وتوضيحها.
8- حكم نقط المصحف وشكله.
ثانيا: حفظ المصحف وصيانته:
1- حكم صيانة المصحف واحترامة.
2-حكم اهانه المصحف.
3- حكم توسد المصحف.
4- حكم القيام للمصحف.
5- حكم وضع المصحف علي وجهه.
6- حكم كتابه المصحف بشئ نجس.
7- حكم كتابته علي الجدران والأطعمه.
ثالثا: أحكام فقهية خاصه بالمصحف:
1- حكم السفر بالمصحف الي بلاد العدو.
2- حكم بيع المصحف من الدمي.
3- حكم حمل المصحف للمجنون والصبي.
4- حكم طهارة الصبي لمس المصحف.
5-حكم حمل المصحف بواسطه أو حامل.
6- حكم مس المصحف للمحدث وحمله.
7- حكم مس المصحف لمن عليه نجاسة .
8- حكم من خاف علي المصحف وهو محدث.
9- حكم كتابة المحدث للمصحف
10- حكم مس المحدث كتب الفقه وغيره.
11- حكم مس المحدث كتب التفسير.
12- حكم مس المحدث كتب الحديث.
13- حكم مس المحدث الآيات المنسوخه تلاوتها.
14- حكم بيع المصحف وشرائه وخلاف العلماء في دلك.

الباب العاشر

ضبط الأسماء واللغات المدكورة في الكتاب علي ترتيب وقوعها
.