دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > علوم اللغة > متون علوم اللغة العربية > الأدب > المعلقات

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 14 ذو الحجة 1429هـ/12-12-2008م, 10:01 AM
حفيدة بني عامر حفيدة بني عامر غير متواجد حالياً
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: بلاد الحرمين .
المشاركات: 2,423
افتراضي معلقة عبيد بن الأبرص

أَقْفَرَ مِنْ أَهْلِهِ مَلْحُوبُ = فَالقُطَبِّيَاتُ فَالذَّنُوبُ
&فَرَاكِسُ فَثُعَيْلَبَاتُ = &فَذَاتُ فَرْقَيْنِ فَالقَلِيبُ (1)
&فعردةٌ فَقَفَا حبرٍ = لَيْسَ بِهَا مِنْهُمْ عَرِيبُ (2)
وَبُدِّلَتْ مِنْ أَهْلِهَا وُحُوشًا = وَغَيَّرَتْ حَالَهَا الخُطُوبُ (3)
أَرْضٌ تَوَارَثَهَا شُعُوبُ = وَكُلُّ مَنْ حَلَّهَا مَحْرُوبُ (4)
إِمَّا قَتِيلًا وَإِمَّا هُالِكًا = وَالشَّيْبُ شَيْنٌ لِمَنْ يَشِيبُ (5)
عَيْنَاكَ دَمْعُهَا سَرُوبُ = كَأَنَّ شَأْنَيْهِمَا شَعِيبُ (6)
وَاهِيَةٌ أَوْ مَعِينٌ مُمْعِنٌ = مِنْ هَضْبَةٍ دُونَهَا لُهُوبُ (7)
&أَوْ فلجٌ مَا بِبَطْنِ وَادٍ = لِلْمَاءِ مِنْ بَيْنِهِ سُكُوبُ (1)
&أَوْ جَدْوَلٌ فِي ظِلَالِ نَخْلٍ = لِلْمَاءِ مِنْ تَحْتِهِ قَسِيبُ (2)
تَصْبُو وَأَنَّى لَكَ التَّصَابِي = أَنَّى وَقَدْ رَاعَكَ المَشِيبُ
&إِنْ يَكُ حولٌ مِنْهَا أَهْلُهَا = فَلَا بديءُ ولا عَجِيبُ (3)
&أَوْ يَكُ أَقْفَرُ مِنْهَا جوهًا = وَعَادَهَا المحلُ والجدوبُ (4)
فَكُلُّ ذِي نِعْمَةٍ مَخْلُوسٌ = وَكُلُّ ذِي أَمَلٍ مَكْذُوبُ (5)
وَكُلُّ ذِي أَمَلٍ مَوْرُوثٌ = وَكُلُّ ذِي سَلَبٍ مَسْلُوبُ (6)
وَكُلُّ ذِي غَيْبَةٍ يَؤُوبُ = وَغَائِبُ المَوْتِ لَا يَؤُوبُ
أَعَاقِرٌ مِثْلُ ذَاتِ رِحْمٍ = أَمْ غَانِمٌ مِثْلَ مَنْ يَخِيبُ (7)
مَنْ يَسَلِ النَّاسَ يَحْرِمُوهُ = وَسَائِلُ اللَّهِ لَا يَخِيبُ (1)
بِاللَّهِ يُدْرَكُ كُلُّ خَيْرٍ = القَوْلُ فِي بَعْضِهِ تَلْغِيبُ
وَاللَّهُ لَيْسَ لَهُ شَرِيكٌ = عَلَامُ مَا أَخْفَتِ القُلُوبُ
أَفْلِحْ بِمَا شِئْتَ فَقَدْ يُدْرَكُ = بِالضَّعْفِ وَقَدْ يَخْدَعُ الأَرِيبُ (2)
لَا يَعِظُ النَّاسُ مَنْ لَمْ يَعِظِ الدَّهْـ = ـرُ وَلَا يَنْفَعُ التَّلْبِيبُ (3)
&إِلَّا سَجِيَّاتِ مَا القُلُوبُ = وَكَمْ يَصِيرَنَّ شَانِئًا حَبِيبُ (4)
سَاعِدْ بِأَرْضٍ إِذَا كُنْتَ بِهَا = وَلَا تَقُلْ: إِنَّنِي غَرِيبُ (5)
قَدْ يُوصِلُ النَّازِحُ النَّائِي وَقَدْ = يَقْطَعُ ذُو السَّهْمَةِ القَرِيبُ.
وَالمَرْءُ مَا عَاشَ فِي تَكْذِيبٍ = طُولُ الحَيَاةِ لَهُ تَعْذِيبُ (6)
&بَلْ رُبَّ مَاءٍ وَرَدْتَ آجِنٌ = سَبِيلُهُ خَائِفٌ جَدِيبُ (7)
&رِيشُ الحَمَامِ عَلَى أَرْجَائِهِ = لِلْقَلْبِ مِنْ خَوْفٍ وَجِيبُ
&قَطَعْتُهُ غُدْوَةً مشيحًا = وَصَاحِبِي بَادٍن خَبُوبُ (1)
&عَيْرَانَةٌ مُؤْجَدٌ فقارُهَا = كَأَنَّ حاركَهَا كَثِيبُ (2)
&أَخلفُ ما بازلًا سديسَهَا = لَاحِقَةٌ هِيَ وَلَا نَيُوبُ (3)
&كَأَنَّهَا مِنْ حِمْيَرَ عَانَاتٌ = جونٌ بِصَفْحَتِهِ نَدُوبُ (4)
&أو شببٌ يَحْفُرُ الرخامى = تلفُّهُ شَمْأَلٌ هَبُوبُ (5)
&فَذَاكَ عصرٌ وَقَدْ أُرَانِي = تَحْمِلُنِي نَهْدَةُ سَرْحُوبُ
&مضبرٌ خَلْقُهَا تَضْبِيرًا = يَنْشَقُّ عَنْ وَجْهِهَا السَّبِيبُ (6)
&زَيْتِيَّةٌ نَاعِمٌ عُرُوقُهَا = وَلَيِّنٌ أَسْرُهَا رَطِيبُ (7)
&كَأَنَّهَا لقوةٌ طَلُوبٌ = تُخَزِّنُ فِي وَكْرِهَا القُلُوبُ (8)
&بَاتَتْ عَلَى إِرَمٍ عَذُوبًا = كَأَنَّهَا شَيْخَةٌ رَقُوبُ (9)
&فَأَصْبَحَتْ فِي غَدَاةِ قرةٍ = يَسْقُطُ عَنْ رِيشِهَا الضَّرِيبُ (10)
&فَأَبْصَرَتْ ثَعْلَبًا مِنْ سَاعَةٍ = وَدُونَهُ سبسبٌ جَدِيبُ (1)
&فَنَفَضَتْ رِيشَهَا وَانْتَفَضَتْ = وَهِيَ مِنْ نَهْضَةٍ قَرِيبُ (2)
&فَاشْتَالَ وَارْتَاعَ مِنْ حَسِيسٍ = وَفِعْلُهُ يَفْعَلُ المَذْؤُوبُ (3)
&فَنَهَضَتْ نَحْوَهُ حَثِيثَةً = وَحردَتْ حردةَ تَسِيبُ
&تَدُبُّ مِنْ حِسِّهَا دَبِيبًا = وَالعَيْنُ حِمْلَاقُهَا مَقْلُوبُ (4)
&فَأَدْرَكَتْهُ فَطَرَحَتْهُ = وَالصَيْدُ مِنْ تَحْتِهَا مَكْرُوبُ (5)
&فَجَدَلَتْهُ فَطَرَحَتْهُ = فَكَدَحَتْ وَجْهَهُ الجُبُوبُ (6)
&فَعَاوَدَتْهُ فَرَفَعَتْهُ = فَأَرْسَلَتْهُ وَهُوَ مَكْرُوبُ (7)
&يَضْغُو وَمِخْلَبُهَا فِي دفةٍ = لَابِدُ حَيْزُومَةٍ مَنْقُوبُ



(1)وَيُرْوَى (فَثَعَالِبَاتُ) شَرْحَ التِّبْرِيزِيِّ.

(2)وَيُرْوَى (ففردةٌ) وَيُرْوَى (فَقَفَا عبرٍ).

(3)وَيُرْوَى (إِنْ بَدَّلَتْ أَهْلَهَا وُحُوشًا) مَوْسُوعَةُ الشِّعْرِ العَرَبِيِّ (2 / 582)
والدِّيوَانُ (24).
وَيُرْوَى (وَبُدِّلَتْ مِنْهُمْ) شعراءُ النَّصْرَانيَّةِ (1 / 606).
وَشَرْحُ الشَّنْقِيطِيِّ (218).

(4)وَيُرْوَى (تَوَارَثَهَا الجُدُوبُ) شُعَرَاءُ النَّصْرَانِيَّةِ (1 / 606)
وَشَرْحُ الشَّنْقِيطِيِّ (218).
وَيُرْوَى (فَكُلُّ مَنْ حَلَّهَا) شُعَرَاءُ النَّصْرَانِيَّةِ ( 1 /606).

(5)وَيُرْوَى (إِمَّا قَتِيلٌ وَإِمَّا هَالِكٌ) شَرْحَ التِّبْرِيزِيِّ (469) وَالجَمْهَرَةَ (173)
وَيُرْوَى الشَّطْرُ الأوَّلُ (بَلْ إِنْ أَكُنْ قَدْ عَلَتْنِي ذَرْأَةٌ).
وَيُرْوَى أَيْضًا (إِمَّا قَتِيلًا أَوْ شَيْبُ فَوْدٍ) الجَمْهَرَةُ تَحْقِيقُ البَجَاوِيِّ (381).

(6)وَيُرْوَى ( مَا بَالُهَا دَمْعُهَا سَرُوبُ كَأَنَّ أَجْفَانِهَا شَعُوبُ).

(7)وَيُرْوَى (أَوْ مَعِينٌ معنٍ) شُعَرَاءَ النَّصْرَانِيَّةِ ( 1 / 606)
وَشَرْحَ الشَّنْقِيطِيِّ (219)

(1)وَيُرْوَى
(أَوْ فلجٌ بِبَطْنِ وَادٍ = لِلْمَاءِ مِنْ تَحْتِهِ قَسِيبُ)
شَرْحَ التِّبْرِيزِيِّ (470).
وَيُرْوَى (أَوْ فلجُ وَادٍ بِبَطْنِ أَرْضٍ) شَرْحَ الشَّنْقِيطِيِّ (219).
وَشُعَرَاءَ النَّصْرَانِيَّةِ (1 / 607) وَيُرْوَى (مِنْ بَيْنِهِ قَشِيبُ).

(2)وَيُرْوَى (لِلْمَاءِ مِنْ تَحْتِهِ سَكُوبُ) شَرْحَ التِّبْرِيزِيِّ (471).
وَشُعَرَاءَ النَّصْرَانِيَّةِ (1 / 607) وَشَرْحَ الشَّنْقِيطِيِّ (219).

(3)وَيُرْوَى (إِنْ يَكُ حَالَتْ وَحَوَّلَ أَهْلُهَا) دِيوَانَهُ (صَادِر ) ص: (25)
وَلَا يَسْتَقِيمُ مَعَهَا الوَزْنُ. وَيُرْوَى (فَإِنْ يَكُنْ حَالَ أَجْمَعُهَا).
شُعَرَاءَ النَّصْرَانِيَّةِ ( 1 / 607) وَشَرْحَ الشَّنْقِيطِيِّ (220).

(4)وَيُرْوَى أَوْ يَكُ قَدْ أَقْفَرَ مِنْهَا جوهًا) شَرْحَ التِّبْرِيزِيِّ (472).
وَيُرْوَى (أَوْ يَكُ أَقْفَرَ مِنْهَا أَهْلُهَا).
وَيُرْوَى (أَوْ يَكُ أَقْفَرَ سَاكِنُوهَا ) الجَمْهَرَةَ (382).

(5)وَيُرْوَى (فَكُلُّ ذِي نِعْمَةٍ مَخْلُوسُهَا) شَرْحَ التِّبْرِيزِيِّ (472).
والشِّعْرَ وَالشُّعَرَاءَ ( 1 / 188).

(6)وَيُرْوَى (وَكُلُّ ذِي إِبِلٍ مَوْرُوثُهَا) الشِّعْرَ وَالشُّعَرَاءَ (1 / 188).
وَيُرْوَى (مُوَرِّثُهَا).

(7)وَيُرْوَى (ذَاتِ وَلَدٍ ) الشَّعْرَ وَالشُّعَرَاءَ (1 / 189).

(1)وَيُرْوَى (مَنْ يَسْأَلِ النَّاسَ) الشِّعْرَ وَالشُّعَرَاءَ (1 / 189). وَشَرْحَ التِّبْرِيزِيِّ.
وَجَمْهَرَةَ أَشْعَارِ العَرَبِ (174). وَقَالَ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ: هَذَا البَيْتُ لِيَزِيدَ بْنِ حُنَيَّةَ الثَّقَفِيِّ.
شَرْحَ التِّبْرِيزِيِّ (473) وَشُعَرَاءَ النَّصْرَانِيَّةِ ( 1 / 607).

(2) وَيُرْوَى (أَفْلِجْ) بِالجِيمِ. وَيُرْوَى (فَقَدْ يَبْلُغَ بِالضَّعْفِ)
شَرْحَ التِّبْرِيزِيِّ (473) وَالحَيَوَانَ (3 / 89).
وَيُرْوَى (افْلَحْ بِمَا شِئْتَ ) الشِّعْرَ وَالشُّعَرَاءُ ( 1 / 189).

(3) وَيُرْوَى ( مَنْ لَا يَعِظ الدَّهْرُ ) شَرْحَ التِّبْرِيزِيِّ (474) وَشُعَرَاءَ النَّصْرَانِيَّةِ (1/608).
وَيُرْوَى ( مَنْ لَمْ يَعِظْهُ الدَّهْرُ ) الشِّعْرَ وَالشُّعَرَاءُ ( 1 / 189).

(4)وَيُرْوَى ( إِلَّا سَجَايَا مِن القُلُوبِ).

(5)وَيُرْوَى (سَاعِفْ بِأَرْضٍ إِذَا كُنْتَ بِهَا) الشِّعْرَ وَالشُّعَرَاءَ ( 1 / 189).
وَيُرْوَى (فِيهَا) مَوْسُوعَةَ الشِّعْرِ العَرَبِيِّ ( 2 / 585).
وَشَرْحَ الشَّنْقِيطِيِّ (222).

(6)وَيُرْوَى (وَالحَيُّ مَا عَاشَ فِي تَكْذِيبٍ) المُوَشَّحَ (122).

(7)وَيُرْوَى (وَرَدْتَهُ آجِنٌ) شَرْحَ التِّبْرِيزِيِّ (476).
وَيُرْوَى (يَا رُبَّ مَاءٍ صَرَى وَرَدْتَهُ) الجَمْهَرَةَ (384).

(1)وَيُرْوَى (هَبَطْتَهُ غُدْوَةً مَشِيحًا).

(2)وَيُرْوَى (مُضْبرٌ فقارُهَا).

(3)وَيُرْوَى (أخلفُ بَازِلًا سديس) شَرْحَ الشَّنْقِيطِيِّ (223).

(4)وَيُرْوَى (كَأَنَّهَا مِنْ حِمْيَرَ غَابٌ) شَرْحَ الشَّنْقِيطِيِّ (223).
والجَمْهَرَةَ (386)

(5)وَيُرْوَى (أَوْ شببٌ يَرْتَعِي الرخامى) شَرْحَ التِّبْرِيزِيِّ (478)
وَالجَمْهَرَةَ (176) وَشَرْحَ الشَّنْقِيطِيِّ (224).

(6)وَيُرْوَى (مضبرٌ خَلْقُهَا كَمِيتٌ) الجَمْهَرَةَ (386).

(7)وَيُرْوَى (نَائِمٌ عُرُوقُهَا) شَرْحَ التِّبْرِيزِيِّ (479).

(8)وَيُرْوَى (تَخِرُّ فِي وَكْرِهَا القُلُوبُ ) شَرْحَ التِّبْرِيزِيِّ (480).
وَالجَمْهَرَةَ (176) وَيُرْوَى (تَيَبَّسَ).

(9)وَيُرْوَى (عَلَى إرمِ رَابِئَةٍ) الجَمْهَرَةُ (387).

(10)وَيُرْوَى (فِي غَدَاةِ قَرٍّ) الجَمْهَرَةَ (387). وَيُرْوَى (ينحطُ عَنْ رِيشِهَا).

(1)وَيُرْوَى (فَأَبْصَرَتْ ثَعْلَبًا سَرِيعًا) شَرْحَ التِّبْرِيزِيِّ (481).
وَيُرْوَى (وَدُونَ مَوْقِعِهِ شَنْخُوبُ) وَيُرْوَى (وَدُونَهَا سربخٌ).

(2)وَيُرْوَى:
فَنَشَرَتْ رِيشَهَا فَانْتَفَضَتْ = وَلَمْ تَطِرْ نَهْضَهَا قَرِيبُ
شَرْحَ التِّبْرِيزِيِّ (481) وَالجَمْهَرَةَ (176).

(3)وَيُرْوَى (مِنْ حَسِيسٍ) شَرْحَ التِّبْرِيزِيِّ (482).
وَيُرْوَى (مِنْ خَشْيَتِهَا).

(4)وَيُرْوَى (فَدَبَّ مِنْ رَأْيِهَا دَبِيبًا) شَرْحَ التِّبْرِيزِيِّ (482)
وَالجَمْهَرَةَ (177)
وَيُرْوَى (وَدَبَّ مِنْ حَوْلِهَا) وَمِنْ (خَوْفِهَا) انْظُر اللسانَ (حَمْلَقَ).

(5)وَيُرْوَى (فَخَوَّنَتْهُ) أي: اخْتَطَفَتْهُ.

(6)وَيُرْوَى:
فَرَفَعَتْهُ فَوَضَعَتْهُ = فَكَدَحَتْ وَجْهَهُ الجُبُوبُ

(7)لَمْ يَرْوِهِ الشَّنْقِيطِيُّ وَلَا أَبُو زَيْدٍ.

 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
معلقة, عبيد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:19 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir