مجلس مذاكرة القسم الثاني من شرح ثلاثة الأصول ( من الدرس السادس إلى الدرس العاشر )

[سومي منيرة]

س1: ما الحنفية؟
س2: عرفي الأخلاص.
س3: ما أعظم ما أمر الله به؟ مع الدليل.
س4:وما أعظم ما نهى الله عنه؟ مع الدليل.
س5: كم أقسام الشرك؟ وما هي؟
س6: بين الأصول الثلاثة؟
س7: ما معنى الرب ؟ مع بيان الربوبية العامة والربوبية الخاصة؟
س8: ما طرق معرفة الله تعالى؟
س9: عرف الآية. وبين أقسام الآيات؟
س10: ما الشروط التي لابد أن تتوافر في المعبود ليكون معبودا بحق؟

الجواب الاول: الحنيفية : الملة القويمة المستقيمة التي لا ميل فيها ولا انحراف، وهي ملة التوحيد.
الجواب الثاني
والإخلاص في اللغة التصفية والتنقية
ومعناه تخليص الأعمال من الشرك بالله جل وعلا، وإفراد الله تعالى وحده بالعبادة لا شريك له.
الجواب الثالث
اعظم ماامر الله به هو التوحيد وهو افراد الله بالعبادة .
والدليل قوله: (واعبدوا الله ولاتشركوا به شيئاً)
الجواب الرابع
اعظم مانهى عنه المولى عز وجل هو الشرك به اي عبادة غيره معه
والدليل {وَاعْبُدُوا اللهَ وَلاَ تُشْرِكُوْا بهِ شَيْئاً}.
الجواب الخامس
اقسام الشرك اثنان
الشرك الأكبر: ويكون في الربوبية والألوهية
الشرك الأصغر، وهو ما كان وسيلة للشرك الأكبر وسمي في النصوص شركاً من غير أن يتضمن صرفاً للعبادة لغير الله عز وجل ومثاله الرياء.
الحواب السادس
الاصول الثلاثة هي معرفة العبد ربه ومعرفة نبيه ومعرفة دين الاسلام نبيه .
الجواب السابع
معنى الرب:هو الجامع لجميع معاني الربوبية من الخلق والملك والإنعام والتدبير والتربية والإصلاح
والربوبية لها معنيين:ربوبية عامة بالخلق والملك والإنعام والتدبير، وهذه عامة لجميع المخلوقات.
وربوبية خاصة لأوليائه جل وعلا بالتربية الخاصة والهداية والإصلاح والنصرة والتوفيق والتسديد والحفظ.
الجواب الثامن
طرق معرفة الله جل وعلا هي الطريق الأول: التفكر في آياته الكونية المخلوقة.
.الطريق الآخر : التفكر في آياته الشرعية وهي آيات القرآن العزيز وما تضمنه أمره جل وعلا في كتابه وفي غيره من الآيات البينات.
الجواب التاسع
الاية في اللغة تطلق على العلامة وعلى الرسالة وعلى الجماعة.
واقسامها الايات الكونية والشرعية
الجواب العاشر
الشروط التي تتوافر في المعبود ليكون معبودا بحق هي ان :

1 مالكاً للأسباب التي ينفع بها عابده.
2 أو شريكاً لمالكها.
3 أو ظهيرا أو وزيراً ومعاوناً له.
4 أو وجيهاً ذا حرمة وقدر يشفع عنده.