ذكر القدرية التي ترد على الله جل وعز

[ساجدة فاروق]

ذكر القدرية التي ترد على الله جل وعزّ .
862 - أخبرنا عبد الله بن أحمد قال سمعت أبي وسأله علي بن الجهم عمن قال بالقدر يكون كافرا فقال أبي إذا جحد العلم إذا قال الله جل وعز لم يكن عالما حتى خلق علما فعلم فجحد علم الله عز وجل كافر قال وسمعت أبي يقول إذا قال الرجل العلم مخلوق فهو كافر لأنه يزعم أنه لم يكن له علم حتى خلقه
863 - أخبرنا أبو بكر المروذي قال سألت أبا عبد الله عن عمرو بن عبيد قال كان لا يقر بالعلم وهذا الكفر بالله عز وجل
864 - وأخبرني محمد بن يحيى الكحال أن أبا عبد الله قال القدري الذي يقول إن الله لم يعلم الشيء حتى يكون هذا كافر
[السنة للخلال: 3/529]
865 - أخبرني علي بن عيسى أن حنبلا حدثهم في هذه المسألة أن أبا عبد الله قال ولم يزل الله عالما
866 - وأخبرني عصمة بن عصام أن حنبلا حدثهم قال قلت لأبي عبد الله آدم عليه السلام خلقه الله عز وجل للأرض وعلم ما هو كائن منه قبل أن يكون قال الله عز وجل للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة هذا قبل أن يخلق آدم قد علم الله ما هو كائن منه قبل أن يكون وسمعت أبا عبد الله يقول علم الله عز وجل أن آدم سيأكل من الشجرة التي نهاه عنها قبل أن يخلقه
867 - وأخبرنا أبو بكر المروذي قال ثنا نصر بن علي قال ثنا أبي عن شعبة عن منصور بن زاذن عن الحسن ومن عنده علم الكتاب قال من عند الله عز وجل
868 - وأخبرنا أبو بكر أن نصر بن علي حدثهم قال ثنا شعبة عن الحكم
[السنة للخلال: 3/530]
عن مجاهد مثله
869 - أخبرنا أبو بكر قال ثنا علي بن عثمان النفيلي قال ثنا أبو مسهر قال ثنا هقل عن الأوزاعي كتب إلى رجل أما بعد فأمر بالعلم فإنه لن يخرج رجل إلا فرط في الإسلام أعظم من الإهمال والسلام
870 - وأخبرنا أبو بكر المروذي قال قلت لأبي عبد الله الرجل يكون له قرابة قدري قال القدر لا يخرجه من الإسلام قلت أولئك لم يكونوا يدعون إلى القدر فأما من كان عالما وجحد العلم قال إذا جحد كفر
[السنة للخلال: 3/531]
871 - أخبرنا أبو بكر قال سألت أبا عبد الله عن القدري فلم يكفره إذا أقر بالعلم
8722 2 - 2 وأخبرنا أبو بكر قال سمعت أبا عبد الله يقول إذا جحد العلم قال إن الله عز وجل لا يعلم الشيء حتى يكون استتيب فإن تاب وإلا قتل قال وسمعت أبا عبد الله يقول في قول الله عز وجل وإذ أخذ الله ميثاق النبيين هذه حجة على القدرية وقال ومنك ومن نوح هذه حجة عليهم
873 - وأخبرنا أبو بكر المروذي قال سألت أبا عبد الله عن من قال إن لمن الأشياء أشياء لم يخلقها الله يكون مشركا قال لم يخلقها الله إذا جحد العلم يستتاب فإن تاب وإلا قتل
874 - أخبرني منصور بن الوليد النيسابوري أن جعفر بن محمد النسائي حدثهم قال سمعت أبا العباس صاحب أبي عبيد وسأل أبا عبد الله عن من جحد العلم قال يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه
875 - أخبرني أبو عبد الله بن محمد قال ثنا بكر بن محمد عن
[السنة للخلال: 3/532]
أبيه أنه سأل أبا عبد الله عن القدري يستتاب وقلت إن مالكا وعمر بن عبد العزيز يرون أن يستتيبوه فإن تاب وإلا ضربت عنقه قال أرى أن أستتيبه إذا جحد علم الله قلت وكيف يجحد علم الله قال إذ لم يكن هذا في علم الله أستتيبه فإن تاب وإلا ضربت عنقه قال إن منهم من يقول كان في علم ولكن لم يأمرك بالمعصية
876 - أخبرني الميموني قال حدثني القعنبي عن مالك عن عمه أبي سهل بن مالك قال كنت أسير مع عمر بن عبد العزيز فقال ما ترى في هؤلاء القدرية قلت أرى أن تستتيبهم فإن تابوا وإلا عرضتهم على السيف فقال عمر بن عبد العزيز ذلك رأيي قال مالك وذلك رأيي
877 - أخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا القعنبي فذكره إلى آخره وزاد قال حنبل سألت عمي عن ذلك فقال وذلك رأيي
[السنة للخلال: 3/533]
قوله كل مولود يولد على الفطرة
878 - أخبرني يوسف بن موسى أن أبا عبد الله سئل عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة قال الفطرة التي فطر الله العباد عليها
879 - وأخبرني محمد بن الحسين أن الفضل حدثهم وأخبرني عصمة بن عصام قال ثنا حنبل وأخبرني محمد بن أبي هارون ومحمد بن جعفر أن أبا الحارث حدثهم سمعوا أبا عبد الله في هذه المسألة قال الفطرة التي فطر الله عز وجل العباد عليها من الشقاء والسعادة
880 - أخبرني منصور بن الوليد قال ثنا علي بن سعيد أنه سأل أبا عبد الله عن كل مولود يولد على الفطرة قال على الشقاء والسعادة قال يرجع على ما خلق