اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منيرة خليفة أبوعنقة
_______________
موافقة على الاقتراحات أولى الكلام مني كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدماً وكلام أهل القرون الأول ثم من يلونهم بالطبع ..
وتوضيح [أفضل التفاضل] أبينه كما طلبتي
هو أنه لو سأل سائل هل بين شكر الغني وصبر الفقير تفاضل فيكون الجواب أفضل التفاضل هو الجمع بينهما ... هذا هو مفهومي ... ربما يحدث لبساً أو خلطاً فلا بأس باستبعاد عبارتي...
نثبت العبارة _أرجو ألا تطول_:
(((كَانَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْقُدْوَةَ فِي الْحَالَتَيْنِ، إِنْ قَلَّ مَالُهُ صَبَرَ، وَإِنْ كَثُرَ بَذَلَ وَشَكَرَ [ أضواء البيان] وقَالَ قَتَادَةُ: نِعْمَ الْعَبْدُ، عَبْدٌ إِذَا ابتُلِي صَبَر، وَإِذَا أُعْطِيَ شَكَرَ.)))
|
بارك الله فيك .. نثبت الفائدة بعد المناقشة كما يلي :
{وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ} [الضحى : 8]
" أي: كنت فقيراً ذا عيال فأغناك عمن سواه، فجمع له بين مقامي الفقير الصابر والغني الشاكر، صلوات الله وسلامه عليه". [تفسير ابن كثير]
قَالَ قَتَادَةُ: نِعْمَ الْعَبْدُ، عَبْدٌ إِذَا ابتُلِي صَبَر، وَإِذَا أُعْطِيَ شَكَرَ.
وكَانَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْقُدْوَةَ فِي الْحَالَتَيْنِ، إِنْ قَلَّ مَالُهُ صَبَرَ، وَإِنْ كَثُرَ بَذَلَ وَشَكَرَ [ أضواء البيان]