في تفسير المعوذتين: - هل صحيح أن المرء قد يحسد نعمة دون قصده؟ فقد يحسد شخصا هو يحبه ويحب له الخير وربما يحسد نعمة لديه هو نفسه، وهل يصح أن يقال إن قرينه هو الذي يحسد؟ إن كان هذا صحيحا فكيف يتخلص من هذا الأمر؟