مجلس المذاكرة الرابع: مجلس مذاكرة دروس التفسير (الفاتحة)

[حميد رابح رحالي]

المجموعة الثانية:
س1: بيّن دلالة سورة الفاتحة على أنواع التوحيد.
دلت سورة الفاتحة على كل أنواع التوحيد الثلاث وهي
- توحيدُ الربوبيةِ، وهذا جلي في قوله تعالى {رَبِّ الْعَالَمِينَ}.
- وتوحيدُ الإلهيةِ،وهو توحيد الله بالعبادة ويظهر في لفظة الله في{ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
- وتوحيدُ الأسماءِ والصفاتِ وهي إثبات صفات الكمال لله كما أثبتها لنفسه ونلاحظ ذلك في (الرحمان الرحيم ) فهذا إثبات لصفة الرحمة لله ونلاحظه أيضا في {الْحَمْدُ لِلَّهِ} وهو الثناء على الله بصفات الكمال

س2: ما الحكمة من تقديم العبادة على الاستعانة في قوله تعالى: {إياك نعبد وإياك نستعين}

الحكمة من تقديم العبادة على الاستعانه هي تقديم حق الله تعالى على عق العباد ولأن الغاية هي العبادة فالاستعانة من أجل تحقيق العبادة وهي داخلة فيها وكل عبادة تحتاج إلى الاستعانة فإن لم يعنه الله لم يحصل له مقصده وهذا من باب تقديم العام على الخاص

س3: بيّن الفوائد السلوكية التي استفدتها من دراستك لتفسير سورة الفاتحة.
من هاته الفوائد :
- لزوم الدعاء والاستعانة لمن أراد الخير
-توحيد الله وحده بالعبادة فإياه نعبد وتوحيده في ربوبيته فهور رب العالمين وتوحيده في إثبات صفات الكمال له
-الإستعانة بالله وحده فإياه نستعين (وهذا لا يعني حرمة الاستعانة بخلقه فيما لهم قدرة عليه بعد الاستعانة بالله )
-أن يكون همّ العبد السير على الصراط المستقيم واتباعه وعدم الزيغ عنه
- اتباع اهل الهدى والتقى ممن أنعم الله عليهم
-على العبد اتباع الحق حيث ما ظهر له لا كما فعل اليهود فغضب الله عليهم
-وجزب طلب العلم الضروري حتى تعبد الله على يقين لا عن جهل كما فعل النصارى وقد ذمهم الله ووصفهم بالضالين
-تبرئ العبد من اليهود والنصارى وعدم اتباع سننهم وسبيلهم
-إخلاص العبادة لله وحده
ولله الحمد