دليل المعهد | طريقة الدراسة| التأصيل العلمي| فريق العمل

العودة   معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد > برنامج إعداد المفسر > خطة التأهيل العالي للمفسر > منتدى الامتياز

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 6 شعبان 1436هـ/24-05-2015م, 02:12 AM
الشيماء وهبه الشيماء وهبه غير متواجد حالياً
برنامج إعداد المفسّر - المستوى السابع
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,465
Lightbulb تلخيص مقاصد كتاب المرشد الوجيز من إعداد طالبات المجموعة الثانية

تلخيص مقاصد كتاب "المرشد الوجيز"


● المقصد الكلي للكتاب

بيان كيفية نزول القرآن وكيفية جمعه وذكر حفاظه في زمن النبوة وبيان كيفية تلاوته حين أنزل والمراد بالأحرف السبعة وحكم القراءة بها والفرق بينها وبين القراءات السبع وبيان القراءة الصحيحة المعتبرة وبيان ما يجب على حامل القرآن العمل به وما يجب عليه الحذر منه وعاقبة من أخذ القرآن بحقه .

المقصد الكلي للباب الأول
بيان كيفية نزول الوحي وتلاوته وذكر حفاظه في ذلك الأوان.

● المقاصد الفرعية

أ: بيان وقت نزول القرآن
أنزل القرآن في ليلة القدر في شهر رمضان
الرد على شبهة نزول القرآن في شهر شعبان

ب: بيان
كيفية نزول القرآن والحكمة من ذلك
الأقوال في المقصود بالإنزال الخاص المضاف إلى ليلة القدر
الأدلة على نزول القرآن جملة واحدة
أنزل القرآن منجمًا إلى الأرض
الحكمة من نزول القرآن بتلك الكيفية

ج : حفظ الله تعالى للقرآن
حفظه في صدر النبي صلى الله عليه وسلم
حفظ القرآن بكتابته
حفظ القرآن في صدور الصحابة رضى الله عنهم

د : مناسبة بعض الآيات والسور

ه : أنواع النسخ في القرآن



المقصد الكلي للباب الثاني
بيان لكيفية جمع القرآن والفرق بين جمع أبو بكر وعثمان

المقاصد الفرعية

أ: بيان كيفية جمع أبو بكر رضى الله عنه للقرآن

سبب جمع أبو بكر للقرآن
المكلف بجمع القرآن من أبو بكر
كيفية جمع أبو بكر للقرآن
آخر ما دون في مصحف أبو بكر
تأييد الصحابة لفعل أبو بكر رضى الله عنهم أجمعين

ب : بيان كيفية جمع عثمان رضى الله عنه للقرآن

سبب جمع عثمان بن عفان للقرآن
المكلفين بجمع القرآن من عثمان بن عفان
كيفية جمع عثمان للقرآن
آخر ما دون في مصحف عثمان
تأييد الصحابة لفعل عثمان رضى الله عنهم أجمعين

ج- الفرق بين جمع أبو بكر وجمع عثمان رضى الله عنهم


● المقصد الكلي للباب الثالث
نزول القران بالاحرف السبعة والمراد بها والترخيص بها وحكم القراءة بها

المقاصد الفرعية

نزول القران على سبعة أحرف
الترخيص بالاحرف السبع
إختلاف الصحابة في القراءة
سبب الترخيص بالاحرف السبع
المراد بالاحرف السبعة
شروط القراءة الصحيحة
حكم القراءة بالاحرف السبع



المقصد الكلي للباب الرابع
بيان أن القراءات السبع المشهور ليست هي الأحرف السبعة وبيان متى ظهرت وكيف تكونت واشتهرت

المقاصد الفرعية

أ- بيان غلط من ظن أن القراءات السبع هي الأحرف السبعة.
معنى الأحرف السبعة
معنى القراءات السبع
ما يترتب على هذا الظن
القراءات السبع هي جزء من الأحرف السبعة.


ب - سبب اختلاف هؤلاء الأئمة بعد رسم المصحف وحكم هذا الاختلاف.

ج- القراء السبعة الذي اشتهروا.

من هم القراء السبعة الذي اشتهروا؟
أول من اقتصر على هؤلاء القراء.
وسبب اختيارهم دون غيرهم.
وسبب حصرهم بسبعة
وسبب كونهم من هذه الأمصار الخمسة دون غيرها.
الأصل الذي بني عليه في ثبوت قراءتهم.
سبب شهرتهم هؤلاء القراء دون غيرهم.

د- جميع ما اشتهر من القراءات منزل من عند الله وهو مما وقف النبي صلى الله عليه وسلم على صحته.
لم تترك القراءة برواية غير هؤلاء القراء
جميع ما اشتهر من القراءات منزل من عندالله.



المقصد الكلي للباب الخامس :
الفصل بين القراءة الصحيحة القوية والشاذة الضعيفة المروية

المقاصد الفرعية :

أ:اختلاف الناس في القراءات، كما اختلفوا في الأحكام
تفاضل حملة القرآن في حمل القرآن ونقل حروفه
الآثار التي رويت في الأحكام
الآثار التي رويت في حروف القرآن

ب: أنواع القراءات وشروط القراءة الصحيحة
معنى القراءة
شروط القراءة الصحيحة
بيان أنالقراءة التي عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في العام الذي قبض فيه، هي التي يقرؤها الناس اليوم
اتفاق الأمة على ماجاء بالعرضة الأخيرة وكتابة المصحف أنهى الاختلاف في القراءة


ج: القراءات الصحيحة المعتبرة المجمع عليها

القراءات منقسمة إلى المجمع عليه والشاذ
القراءات المجمع عليها
القراءة الشاذة
معنى الشاذ لغة
حكم القراءة بالشاذ
طرق نقل الشاذ
حكم من قرأ بصلاته بقراءة ابن مسعود أو غيره من الصحابة مما يخالف المصحف
حكم من قرأ بالقراءة الشاذة في صلاة أو غيرها
حكم من بدل كلمة بمعناها
حكم من قرأ كل آية بقراءة قارئ


المقصد الكلي للباب السادس
في الإقبال على ما ينفع من علوم القرآن والعمل بها وترك التعمق في تلاوة ألفاظه والغلو بسببها

المقاصد الفرعية

أصناف قراء القرآن.
الأمور الواجبة على حامل القرآن الكريم
الترتيل
تفسير المعاني
الاتعاظ والتأثر والانزجار والائتمار.


المساويء التي تؤخذ على حامل القرآن الكريم .
أخلاق حامل القرآن
عاقبة من أخذ الفرآن بحقه




رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مقاصد, تلخيص

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:57 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir