صفحة الطالب: راشد جمعة للدراسة في برنامج الإعداد العلمي

[راشد جمعة]

(المجموعة الثانية)

السؤال الأول: اذكر معاني الكلمات التالية:
- تلهّى: تنشغل وتعرض عنه , وتتغافل .
- قضبا: القث الرطب التي تعلف به الدواب .
- العشار: النوق الحوامل , والتي تتبعها أولادها .
- عسعس: هناك قولان : أقبل , وأدبر . أي ابتداء الظلام في أوله , أو ادباره في أخره .
السؤال الثاني:اذكر المراد بكل مما يأتي:
- الأعمى في قوله تعالى: {أن جاءه الأعمى}.
المراد بالاعمى , استعطاف قلب النيي صلى الله عليه وسلم لما أتى اليه عيدالله بن أم مكثوم , وكان عنده اشراف قريش وقد كان يطمع باسلامهم , فانشغل عنه والتفت .
- الصاخة.
صيحة القيامة , وهي الصيحة التي تصخ منها الآذان , فتصمها, وتزعج الآفأدة لهولها .
- الصاحب في قوله تعالى: {وما صاحبكم بمجنون}.
يخاطب الله عز وجل أهل مكة والمشركين , ويرد على اتهاماتهم للنبي صلى الله عليه و سلم , فيقول : انه النبي محمد صلى الله عليه وسلم ليس بالمجنون وليس بالممسوس .
السؤال الثالث: اذكر مرجع اسم الإشارة في قوله تعالى: {أولئك هم الكفرة الفجرة}
هم أصحاب الوجوه المغبرة , وهم الفاسقون الكاذيون , وهم الكفرة الفجرة .
السؤال الرابع: أجب عما يأتي:
- بيّن فضل سورة التكوير.
التذكير بيوم القيامة , وساعات اقترابها , من حديث ابن عمر رضي الله عنهما , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
) من سره أن ينظر الى يوم القيامة كأنه رأي العين , فليقرأ : اذا الشمس كورت , واذا السماء انفطرت , واذا السماء انشقت ) .
- ما سبب فرار المرء يوم القيامة من أخيه وأمه وأبيه وزوجه وبنيه وهم أخصّ قراباته.
لهول الموقف ورهبته , يكون المرء مشغولا بنفسه , مهتما بخلاصها من ذلك الموقف .
- اذكر الأقوال في معنى استغنى في قوله تعالى: {أما من استغنى . فأنت له تصدّى}.
إما الإستغناء بالثروة والآموال , وإما إسستغناء بعدم إتباع الحق والإعراض عنه ,
أو إستغنى عن الإيمان وأعرض عنه .
السؤال الخامس: فسّر الآية الآتية–باختصار-:
- قوله تعالى: {إن هو إلا ذكر للعالمين}
إن هذا القرأن هو موعظة لكم وتذكير لآحوالكم الدنيوية , والآخروية , وهو المبعوث للجن والإنس .
السؤال السادس: اذكر ثلاث فوائد سلوكية تستفيدها من قوله تعالى: {وإذا النفوس زوّجت} التكوير.
1- أن تكون المحبة لله عز وجل , فكل صاحب يقرن مع صاحبه يوم القيامة .
2- أن تعمل صالحاً , فالعمل الصالح جزاؤه الجنة .
3- الكفار رفقاء المشركين في الآخرة , الإنتباه من مصاحبتهم والجدال معهم بأمور الدين .