المجاز

[عبد العزيز الداخل]

المجاز

203- ومنه جائز وما قد منعوا= وكل واحد عليه أجمعوا
204- ما ذا اتحاد فيه جاء المحمل= وللعلاقة ظهور أولُ
205- ثانيهما ما ليس بالمفيد = لمنع الانتقال بالتعقيد
206- وحيثما استحال الاصل يُنْتَقَلْ= إلى المجاز أو لأقربَ حصل
207- وليس بالغالب في اللغات = والخلف فيه لابن جنِّيآت
208- وبعدَ تخصيصٍ مجازٌ فيلي= الاضمار فالنقل على المعول
209- فالاشتراك بعده النسخ جرى = لكونه يُحتاط فيه أكثرا
210- وحيثما قصدُ المجاز قد غلب = تعيينه لدى القرافي مُنتخَب
211- ومذهب النعمان عكس ما مضى = والقول بالإجمال فيه مُرتضَى
212- أجمَع إن حقيقة تمات = على التقدم له الأثبات
213- وهوحقيقة أو المجاز = وباعتبارين يجي الجواز
214- واللفظ محمول على الشرعي= إن لم يكن فمطلق العرفي
215- فاللغوي على الجلِي ولم يجب = بحث عن المجاز في الذي انتُخب
216- كذاك ما قابل ذا اعتلال = من التأصل والاستقلال
217- ومن تأسس عموم وبقا = الافرادُ والإطلاق ممايُنتقى
218- كذاك ترتيب لإيجاب العمل = بما له الرجحان ممايُحتمل
219- وإن يجي الدليل للخلاف = فقَدِّمنَّه بلاخلاف
220- وبالتبادر يُرى الأصيل = إن لم يكُ الدليل لاالدخيل
221- وعدمِ النفيِ والاطِّراد = إن وسم اللفظ بالانفراد
222- والضد بالوقف في الاستعمال = وكون الاطلاق على المحال
223- وواجب القيد وما قد جمعا = مخالفَ الأصل مجازا سُمعا