وَأَمَّا الأَدِلَّةُ: - فَيُقَدَّمُ الْجَلِيُّ مِنْهَا عَلَى الخَفِيِّ. - وَالمُوجِبُ لِلْعِلْمِ عَلَى المُوجِبِ لِلظَّنِّ. - وَالنُّطْقُ عَلَى القِيَاسِ. - وَالقِيَاسُ الجَلِيُّ عَلَى الخَفِيِّ. فَإِنْ وُجِدَ في النُّطْقِ مَا يُغَيِّرُ الأَصْلَ وَإِلاَّ فَيُسْتَصْحَبُ الحَالُ.