في تفسير المعوذتين: أثابكم الله فضيلة الشيخ وجزاكم عنّا خيرا،
- قضية إخفاء النعم منعا للحسد هل يُنصح بذلك؟ خاصة أننا لو حاولنا إخفاء كل نعمة عن كل شخص يُظن فيه تعلق نفسه بها فإن الأمر يطول.
فهل عدم الالتفات لهذا الأمر هو الصواب وهو دليل صدق توكل على الله مع الأخذ بالتحصينات الشرعية؟