#1
|
|||
|
|||
الأمر بالفعل أمرٌ به وبما لا يتم إلا به
وَالأَمْرُ بِإِيجَادِ الفِعْلِ أَمْرٌ بِهِ وَبِمَا لاَ يَتِمُّ الفِعْلُ إِلاَّ بِهِ؛كَالأَمْرِ بِالصَّلاَةِ أَمْرٌ بِالطَّهَارَةِ المُؤَدِّيَةِ إِلَيْهَا، وَإِذَا فُعِلَ يَخْرُجُ المَأْمُورُ عَن العُهْدَةِ. |
#2
|
|||
|
|||
شرح الورقات للعلامة : جلال الدين محمد بن أحمد المحلي
(3) وَالأَمْرُ بِإِيجَادِ الْفِعْلِ أَمْرٌ بِهِ، وَبِمَا لاَ يَتِمُّ الْفِعْلُ إِلاَّ بِهِ؛ كَالأَمْرِ بِالصَّلاَةِ أَمْرٌ بِالطَّهَارَةِ الْمُؤَدِّيَةِ إِلَيْهَا؛ فَإِنَّ الصَّلاَةَ لاَ تَصِحُّ بِدُونِ الطَّهَارَةِ. |
#3
|
|||
|
|||
شرح الورقات لابن الفركاح الشافعي
|
#4
|
|||
|
|||
الأنجم الزاهرات للشيخ : محمد بن عثمان المارديني
(3) أقولُ: لمَّا فَرَغَ منْ تقسيمِ الأمرِ ومَا يقتضيهِ منْ عدمِ التَّكرارِ والفورِ شَرَعَ في بيانِ: مَا لاَ يتمُّ الأمرُ إلاَّ بهِ فهوَ أيْضًا أمرٌ، كالصَّلاةِ ، مثلاً، فإنَّا أُمِرْنَا بِهَا وَلاَ شَكَّ أَنَّهَا لاَ تصحُّ منْ غيرِ طهارةٍ. |
#5
|
|||
|
|||
قرة العين للشيخ : محمد بن محمد الرعيني ( الحطاب )
|
#6
|
|||
|
|||
شرح الورقات للشيخ : عبد الله بن صالح الفوزان
(3) ثُمَّ ذَكَرَ المُصَنِّفُ: (أنَّ الأمرَ بالفعلِ أَمْرٌ بهِ، وَبِمَا لا يَتِمُّ الفعلُ إلا بهِ). |
#7
|
|||
|
|||
شرح فضيلة الشيخ : عبد العزيز بن إبراهيم القاسم ( مفرغ )
القارئ: (والأمر بإيجاد الفعل أمر به، وبما لا يتم الفعل إلا به، كالأمر بالصلاة فإنه أمر بالطهارة المؤدية إليها وإذا فعل خرج المأمور عن العهدة) |
#8
|
|||
|
|||
العناصر
|
#9
|
|||
|
|||
الأسئلة
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الأمر, بالفعل |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|