ذكر الرواية عمن لم يجز تقديم كلمة على كلمة

[ساجدة فاروق]

ذكر الرواية عمن لم يجز تقديم كلمة على كلمة

قال أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيبُ البغدادي (ت: 463هـ): (أخبرنا أبو بكر -أحمد بن علي بن محمد اليزدى الحافظ- بنيسابور قال: أنا أبو عمرو -محمد بن أحمد بن حمدان-, قال: حدثني عبد الله بن أحمد عبدان الجواليقي بعسكر مكرم, وأنا سألته, قال: ثنا سهل بن عثمان العسكري, قال: حدثني يحيى بن زكريا بن أبي زائدة, عن سعد بن طارق -وهو أبو مالك - عن سعد بن عبيدة, عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((بني الإسلام على خمس: على أن تعبد الله وتكفر بما دونه, وإقام الصلاة, وإيتاء الزكاة, وحج البيت, وصوم رمضان)).
- أخبرناه القاضي أبو بكر- أحمد بن الحسن الحرشي- قال: ثنا أبو العباس -محمد بن يعقوب الأصم-, قال: ثنا الربيع بن سليمان, قال: ثنا أسد بن موسى, قال: ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال: حدثني سعد بن طارق, قال: حدثني سعد بن عبيدة السلمي, عن ابن عمر قال: ((بني الإسلام على خمس : على أن تعبدالله وتكفر بما دونه, وإقام الصلاة, وإيتاء الزكاة, وحجالبيت, وصيام رمضان)). فقال رجل: تعبدالله وتكفر بما دونه وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان. قال: (لا, إجعل صيام رمضان آخرهن, كما سمعت من في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم).
- أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل قال: أنا علي بن محمد بن أحمد المصري, قال: ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم, قال: ثنا أسد بن موسى, قال: ثنا شهاب بن خراش, عن الحجاج بن دينار, عن منصور بن المعتمر, عن يزيد بن بشر السكسكي:-
أن رجلا أتى عبد الله بن عمر, فقال: يا ابن عمر, مالي أراك قد أقبلت على الحج والعمرة, ولا أراك تجاهد, فقالها ثلاث مرات.
قال: فرفع إليه رأسه, وقال: ويحك, ((إن الإسلام بني على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله , وإقام الصلاة, وإيتاء الزكاة, وحج البيت, وصيام رمضان)).
قال يزيد بن بشر: فقلت له: وأنا مستفهم, بني الإسلام على خمس: شهادة أن لاإله إلاالله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت؟.
فقال ابن عمر: (لا, حج البيت, ولكن وصيام رمضان هكذا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم).

- أخبرنا الحسن بن علي بن محمد التميمي قال: أنا أحمد بن جعفر بن حمدان, قال: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل, قال: حدثني أبي, قال: ثنا يحيى, عن التيمي قال: سمعت أنساً قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار متعمدا متعمدا, قاله مرتين, وقال مرة: من كذب علي متعمدا)).
- أخبرنا أبو بكر -أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني- وأبو نصر -منصور بن الحسين بن محمد بن أحمد المفسر -جميعا بنيسابور قالا: ثنا أبو العباس -محمد بن يعقوب الأصم -قال: ثنا الحسن بن علي بن عفان, قال: ثنا عبيد الله بن موسى, عن سفيان, عن عمرو بن قيس الملائي عن عطية العوفي, عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((أهل بيتي, والأنصار عيبتي وكرشي أو كرشى وعيبتى, فأقبلوا عن محسنهم, وتجاوزوا عن مسيئهم)).
- أخبرنا أبو الحسن -محمد بن عبد الواحد- قال: ثنا إبراهيم بن أحمد بن بشران الصيرفي, قال: أنا سعيد بن محمد- أخو زبير الحافظ- قال: ثنا عقبة بن مكرم, قال: ثنا عبد الوهاب الثقفي, قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: أخبرني يعقوب بن خالد, عن أبي صالح السمان, ولا أعلمه إلا أنه قال: عن زيد بن خالد الجهني: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((قريش, والأنصار, وأسلم, وغفار, أو غفار وأسلم, ومن كان من أشجع, وجهينة, وأشجع حلفاء موالي ليس لهم دون الله ولا رسوله مولى)).
- أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري قال: ثنا أبو العباس- محمد بن يعقوب الأصم- قال: ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري, قال: ثنا يحيى بن فضيل, قال: ثنا حسن- يعنى ابن صالح-, عن عاصم, عن محمد بن سيرين, عن أبي هريرة قال: سأل رجل النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أيصلي الرجل في ثوب واحد؟. فقال: ((أو كلكم يجد ثوبين)).

قال وسأل رجل عمر: نصلي في ثوب واحد؟.
فقال: (أوسعوا على أنفسكم إذ أوسع الله عليكم, أو إذ أوسع الله عليكم فأوسعوا على أنفسكم). قال عاصم: لا أدري بأيهما بدأ, وذكر بقية الحديث). [الكفاية في علوم الرواية: ؟؟]