اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ذؤالة
ذكر الشيخ الفوزان في حصول المأمول ما نصه:
اقتباس:
ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀُ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥِ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢِ ﻳَﺘﻨﺎﻭَﻝُ ﻣَﻌﻨﻴﻴﻦِ: ﺍﻷﻭَّﻝُ: ﺩُﻋﺎﺀُ ﺍﻟﻌِﺒﺎﺩﺓِ، ﻭﻫﻮَ ﺩُﻋﺎﺀُ ﺍﻟﻠﻪِ ﺍﻣﺘﺜﺎﻻً ﻷَﻣْﺮِﻩِ، ﻓﺈﻧَّﻪُ ﺳُﺒﺤﺎﻧَﻪُ ﺃَﻣَﺮَ ﻋِﺒﺎﺩَﻩُ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎﺀِ، ﻓﻤﺘَﻰ ﺩَﻋَﻮْﺕَ ﺍﻟﻠﻪَ ﺳُﺒﺤﺎﻧَﻪُ ﻭﺗﻌﺎﻟَﻰ ﻣُﻤْﺘَﺜِﻼً ﺃَﻣْﺮَﻩُ ﻓﺈﻥَّ ﺩُﻋﺎﺀَﻙَ ﻋِﺒﺎﺩﺓٌ، ﻗﺎﻝَ ﺗﻌﺎﻟَﻰ: {ﺍﺩْﻋُﻮﻧِﻲ ﺃَﺳْﺘَﺠِﺐْ ﻟَﻜُﻢْ}، ﻓﺈﺫﺍ ﺩَﻋَﻮْﺗَﻪُ ﺍﻣْﺘَﺜَﻠْﺖَ ﺃَﻣْﺮَﻩُ، ﻭﺇﺫﺍ ﺍﻣْﺘَﺜَﻠْﺖَ ﺃَﻣْﺮَﻩُ ﺗﻜﻮﻥُ ﻋَﺒَﺪْﺗَﻪُ." انتهى.
|
هل مراد الشيخ أن العبادات العملية وغيرها لا تدخل ضمن تعريف دعاء العبادة؟
أرجو منكم التوضيح مشكورين.
|
تقسيم العلماء للدعاء إلى قسمين دعاء مسألة ودعاء عبادة هو لغرض التعليم والتقريب وبيان أن لفظ الدعاء في النصوص يطلق ويراد به ما فيه سؤال من العبد لربه وهو دعاء المسألة، ويطلق ويراد به العبادات القلبية والعملية والقولية كالذكر ونحوه.
والشيخ لم يرد أن العبادات العملية لا تدخل ضمن تعريف دعاء العبادة، وعبارته لا تفيد ذلك.
بل أراد بيان وجه تسمية العبادات دعاء.