|
#1
|
|||
|
|||
القنطرة التي بين الجنة والنار
فَإِذَا عَبَرُوا عَلَيْهِ وُقِفُوا عَلَى قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيُقْتَصُّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ، فَإِذَا هُذِّبُوا وَنُقُّوا أُذِنَ لَهُمْ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ. وَأَوَّلُ مَنْ يَسْتَفْتِحُ بَابَ الْجَنَّةِ مُحَمَّدٌ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِن الأُمَمِ أُمَّتُهُ صلى الله عليه وسلم. |
#2
|
|||
|
|||
شرح العقيدة الواسطية للشيخ : عبد الله بن عبد العزيز بن باز
ليس للشيخ تعليق على هذه الجزئية |
#3
|
|||
|
|||
التنبيهات اللطيفة للشيخ : عبد الرحمن بن ناصر السعدي
ليس للشيخ تعليق على هذه الجزئية |
#4
|
|||
|
|||
شرح العقيدة الواسطية للشيخ محمد خليل هراس
(وأَوَّلُ مَنْ يَسْتَفْتحُ بابَ الجنَّةِ محمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأَوَّلُ مَنْ يدْخُلُ الجنَّةَ مِنَ الأمَمِ أمَّتُهُ) (68). |
#5
|
|||
|
|||
شرح العقيدة الواسطية للشيخ: صالح بن فوزان الفوزان
فمَنْ مَرَّ على الصِّراطِ؛ دَخَلَ الجَنَّةَ.فإِذا عَبَروا عَلَيْهِ؛ وَقَفوا عَلى قَنْطَرَةٍ بينَ الجَنَّةِ والنَّارِ، فيُقْتَصَّ لبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ، فإِذا هُذِّبُوا ونُقُّوا؛ أُذِنَ لهُمْ في دُخولِ الجَنَّةِ.(62) |
#6
|
|||
|
|||
شرح العقيدة الواسطية للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
فإذا عَبَروا عليه وُقِفوا على قنْطَرةٍ بينَ الجنةِ والنار، فيقتصَّ لبعضهِم من بعْض، فإذا هُذِّبُوا وفقَّوا أذِنَ لهمْ في دُخولِ الجنَّةِ. |
#7
|
|||
|
|||
الروضة الندية للشيخ: زيد بن عبد العزيز بن فياض
قَوْلُهُ "وَقَفُوا عَلَى قَنْطَرَةٍ". القَنْطَرَةُ: الجِسْرُ وَمَا ارْتَفَعَ مِن البُنْيَانِ. قَالَهُ فِي القَامُوسِ، وَقَالَ فِي المِصْبَاحِ: القَنْطَرَةُ مَا بُنِيَ عَلَى المَاءِ للْعُبُورِ عَلَيْهِ وَهِيَ فَنْعَلَةٌ، وَالجِسْرُ أَعَمُّ؛ لأَنَّهُ يَكُونُ بِنَاءً أَوْ غَيْرَ بِنَاءٍ ا هـ. |
#8
|
|||
|
|||
التنبيهات السنية للشيخ: عبد العزيز بن ناصر الرشيد
قولُه: (فإذا عَبَروا عليه وُقِفوا) إلخ وَذَلِكَ لِما في الصَّحيحِ عن أبي سعيدٍ الخدريِّ أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- قال: |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
التي, القنطرة |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|